Устройство избы на руси


Устройство крестьянской избы

Слово "изба" (а также его синонимы "ызба", "истьба", "изъба", "истобка", "истопка") употребляется в русских летописях, начиная с самых древнейших времен. Очевидна связь этого термина с глаголами "топить", "истопить". В самом деле, он всегда обозначает отапливаемое строение (в отличие, например, от клети). 

Кроме того, у всех трех восточнославянских народов - белорусов, украинцев, русских - сохранялся термин "истопка" и обозначал опять-таки отапливаемое строение, будь то кладовая для зимнего хранения овощей (Белоруссия, Псковщина, Северная Украина) или жилая изба крохотных размеров (Новогородская, Вологодская области), но непременно с печью.

Типичный русский дом состоял из теплого, отапливаемого помещения и сеней. Сени, прежде всего, отделяли тепло от холода. Дверь из теплой избы открывалась не сразу на улицу, а в сени. Но еще в XIV веке слово “сени” использовалось чаще при обозначении крытой галереи верхнего этажа в богатых теремах. И лишь позже так стала именоваться прихожая. В хозяйстве сени использовались как подсобные помещения. Летом в сенях было удобно спать “на прохладе”. А в больших сенях устраивались девичьи посиделки и зимние встречи молодежи.


Сени в доме Есениных в 

с. Константиново Рязанской губернии ( дом-музей Сергея Есенина )


В саму избу вела низкая одностворчатая дверь, вытесанная из двух-трех широких пластин твердого дерева (преимущественно дуба). Вставлялась дверь в дверную колоду, составленную из двух толстых тесанных дубовых плах (косяков), вершняка (верхнего бревна) и высокого порога.

Порог в быту осознавался не только как препятствие для проникновения в избу холодного воздуха, но и как граница между мирами. И как со всякой границей, с порогом связано множество примет. При входе в чужой дом полагалось остановиться у порога и прочесть краткую молитву — укрепиться для перехода на чужую территорию. Отправляясь в дальнюю дорогу, следовало немного молча посидеть на лавке у порога — проститься с домом. Повсеместен запрет здороваться и прощаться, разговаривать друг с другом через порог.

Избяная дверь отворялась всегда в сени. Это увеличивало пространство теплой избы. Сама же форма двери приближалась к квадрату (140-150 см Х 100-120 см). Двери в селах не запирали. Более того, деревенский этикет дозволял любому входить без стука в избу, но с обязательным стуком в боковое окно или с позвякиванием щеколдой на крыльце.

Основное пространство избы занимала печь. В иных избах с русской печью создается впечатление, что сама изба строилась вокруг печи. В большинстве изб печь располагали сразу справа у входа устьем к передней стене, к свету (окнам). Избы с печью слева от входа русские крестьянки пренебрежительно звали “непряхами”. Прясть обычно садились на “долгую” или “бабью лавку”, тянущуюся по противоположной длинной стене дома. И если бабья лавка находилась справа (при левом расположении печи), то прясть приходилось спиной к передней стене дома, то есть спиной к свету.

Русская духовая печь постепенно сформировалась из открытого очага, известного у древних славян и угро-финнов. Появившись очень рано (уже в IX веке повсюду распространены и глинобитные печи и печи каменные), русская печь сохраняла свою неизменную форму более тысячелетия. Её использовали для отопления, приготовления пищи людям и животным, для вентиляции помещения. На печи спали, хранили вещи, сушили зерно, лук, чеснок. Зимой под опечком держали птицу и молодых животных. В печах парились. Причем считалось, что пар и воздух печи более здоров и целебен, чем воздух бани.

Печь в доме крестьянина Щепина ( музей-заповедник Кижи )

Несмотря на ряд усовершенствований, русская печь до середины XIX века топилась “по черному”, то есть не имела дымохода. А в некоторых областях курные печи сохранялись и до начала XX века. Дым из печки в таких избах выходит прямо в комнату и, расстилаясь по потолку, вытягивается в волоковое окно с задвижкой и уходит в деревянный дымоход — дымник.

Уже само название «курная изба» вызывает у нас привычное — и, надо сказать, поверхностное, неверное – представление о темной и грязной избе последнего бедняка, где дым ест глаза и повсюду сажа и копоть. Ничего подобного!

Полы, гладко отесанные бревенчатые стены, лавки, печь — все это сверкает чистотой и опрятностью, присущей избам северных крестьян, На столе белая скатерть, на стенах — вышитые полотенца, в «красном углу» иконы в начищенных до зеркального блеска окладах, И лишь несколько выше человеческого роста проходит граница, которой царит чернота закопченных верхних венцов сруба и потолка — блестящая, отливающая синевой, как вороново крыло.


Русская крестьянская изба. На выставке в Париже на Марсовом поле, Гравюра 1867 года.


Вся система вентиляции и дымоотвода продумала здесь очень тщательно, выверена вековым житейским и строительным опытом народа. Дым, собираясь под потолком — не плоским, как в обычных избах, а в форме трапеции, — опускается до определенного и всегда постоянного уровня, лежащего в пределах одного-двух венцов. Чуть ниже этой границы вдоль стен тянутся широкие полки — «воронцы» — которые очень четко и, можно сказать, архитектурно отделяют чистый интерьер избы от ее черного верха.

Местоположение печи в избе строго регламентировалось. На большей территории Европейской России и в Сибири печь располагалась около входа, справа или слева от дверей. Устье печи в зависимости от местности могло быть повернуто к передней фасадной стене дома или к боковой. 

С печью связано много представлений, поверий, обрядов, магических приемов. В традиционном сознании печь была неотъемлемой частью жилища; если в доме не было печи, он считался нежилым. Печь была вторым по значению "центром святости" в доме - после красного, Божьего угла, - а может быть, даже и первым.

Часть избы от устья до противоположной стены, пространство, в котором выполнялась вся женская работа, связанная с приготовлением пищи, называлась печным углом. Здесь, около окна, против устья печи, в каждом доме стояли ручные жернова, поэтому угол называют еще жерновым. В печном углу находилась судная лавка или прилавок с полками внутри, использовавшаяся в качестве кухонного стола. На стенах располагались наблюдники - полки для столовой посуды, шкафчики. Выше, на уровне полавочников, размещался печной брус, на который ставилась кухонная посуда и укладывались разнообразные хозяйственные принадлежности.

Печной угол ( экспозиция выставки "Русский северный дом", 

г. Северодвинск, Архангельская обл. )

Печной угол считался грязным местом, в отличие от остального чистого пространства избы. Поэтому крестьяне всегда стремились отделить его от остального помещения занавесом из пестрого ситца, цветной домотканины или деревянной переборкой. Закрытый дощатой перегородкой печной угол образовывал маленькую комнатку, имевшую название "чулан" или "прилуб".

Он являлся исключительно женским пространством в избе: здесь женщины готовили пищу, отдыхали после работы. Во время праздников, когда в дом приезжало много гостей, у печи ставился второй стол для женщин, где они пировали отдельно от мужчин, сидевших за столом в красном углу. Мужчины даже своей семьи не могли зайти без особой надобности в женскую половину. Появление же там постороннего мужчины считалось вообще недопустимым.

Красный угол, как и печь, являлся важным ориентиром внутреннего пространства избы. На большей территории Европейской России, на Урале, в Сибири красный угол представлял собой пространство между боковой и фасадной стеной в глубине избы, ограниченное углом, что расположен по диагонали от печи. 

Красный угол ( архитектурно-этнографический музей Тальцы, 

Иркутская область )

Основным украшением красного угла является божница с иконами и лампадкой, поэтому его называют еще "святым". Как правило, повсеместно в России в красном углу кроме божницы находится стол. Все значимые события семейной жизни отмечались в красном углу. Здесь за столом проходили как будничные трапезы, так и праздничные застолья, происходило действие многих календарных обрядов. Во время уборки урожая первый и последний колоски устанавливали в красном углу. Сохранение первых и последних колосьев урожая, наделенных, по народным преданиям, магической силой, сулило благополучие семье, дому, всему хозяйству. В красном углу совершались ежедневные моления, с которых начиналось любое важное дело. Он является самым почетным местом в доме. Согласно традиционному этикету, человек, пришедший в избу, мог пройти туда только по особому приглашению хозяев. Красный угол старались держать в чистоте и нарядно украшали. Само название "красный" означает "красивый", "хороший", "светлый". Его убирали вышитыми полотенцами, лубочными картинками, открытками. На полки возле красного угла ставили самую красивую домашнюю утварь, хранили наиболее ценные бумаги, предметы. Повсеместно у русских был распространен обычай при закладке дома класть деньги под нижний венец во все углы, причем под красный угол клали более крупную монету.

"Военный совет в Филях", Кившенко А., 1880 г. ( на картине изображён красный угол избы крестьянина Фролова д. Фили Московской области, где за столом проходит военный совет при участии М. Кутузова и генералов русской армии )

Некоторые авторы связывают религиозное осмысление красного угла исключительно с христианством. По их мнению, единственным священным центром дома в языческие времена была печь. Божий угол и печь даже трактуются ими как христианский и языческий центры. 

Нижней границей жилого пространства избы был пол. На юге и западе Руси полы чаще устраивали земляные. Такой пол приподнимали на 20-30 см над уровнем земли, тщательно утрамбовывали и покрывали толстым слоем глины, перемешанной с мелко нарезанной соломой. Такие полы известны уже с IX века. Деревянные полы также древни, но встречаются на севере и востоке Руси, где климат суровее и почва более влажная.

Для половиц использовали сосну, ель, лиственницу. Половицы всегда укладывались вдоль избы, от входа к передней стене. Их стелили на толстые бревна, врубленные в нижние венцы сруба — переводины. На Севере пол часто устраивали двойным: под верхним “чистым” полом находился нижний — “черный”. Полы в деревнях не красили, сохраняя естественный цвет дерева. Лишь в XX веке появляются крашенные полы. Зато мыли пол каждую субботу и перед праздниками, застилая его потом половиками.

Верхней же границей избы служил потолок. Основу потолка составляла матица — толстый четырехгранный брус, на который укладывались потолочины. К матице подвешивались различные предметы. Сюда прибивался крюк или кольцо для подвешивания колыбели. За матицу не принято было заходить незнакомым людям. С матицей связывались представления об отчем доме, счастье, удаче. Не случайно, отправляясь в дорогу, нужно было подержаться за матицу.

Потолочины на матицу всегда укладывались параллельно половицам. Сверху на потолок набрасывали опилки, опавшие листья. Нельзя было только на потолок сыпать землю — такой дом ассоциировался с гробом. Появился потолок в городских домах уже в XIII-XV веках, а в деревенских — в конце XVII - начале XVIII века. Но и до середины XIX века, при топке “по черному” во многих местах предпочитали потолка не устраивать.

Важным было освещение избы. Днем изба освещалась с помощью окон. В избе, состоящей из одного жилого помещения и сеней, традиционно прорубалось четыре окна: три на фасаде и одно на боковой стороне. Высота окон равнялась диаметру четырех-пяти венцов сруба. Окна вырубались плотниками уже в поставленном срубе. В проем вставлялась деревянная коробка, к которой крепилась тонкая рама — оконница. 

Окна в крестьянских избах не открывались. Помещение проветривалось через печную трубу или дверь. Лишь изредка небольшая част рамы могла подниматься вверх или сдвигаться в сторону. Створчатые рамы, отворявшиеся наружу, появились в крестьянских избах лишь в самом начале XX века. Но и в 40-50 годах XX века многие избы строились с неоткрывающимися окнами. Зимних, вторых рам тоже не делали. А в холода окна просто заваливали снаружи до верху соломой, или покрывали соломенными матами. Зато большие окна избы всегда имели ставни. В старину их делали одностворчатыми.

Окно, как и всякий другой проем в доме (дверь, труба) считалось очень опасным местом. Через окна в избу должен проникать лишь свет с улицы. Все остальное опасно для человека. Потому, если птица влетит в окно — к покойнику, ночной стук в окно — возвращение в дом покойника, недавно отвезенного на кладбище. Вообще, окно повсеместно воспринималось как место, где осуществляется связь с миром мертвых.

Однако окна, при их “слепоте”, давали мало света. И потому даже в самый солнечный день приходилось освещать избу искусственно. Самым древним устройством для освещения считается камелек — небольшое углубление, ниша в самом углу печи (10 Х 10 Х 15 см). В верхней части ниши делали отверстие, соединенное с печным дымоходом. В камелек клали горящую лучину или смолье (мелкие смолистые щепки, поленца). Хорошо просушенные лучина и смолье давали яркий и ровный свет. При свете камелька можно было вышивать, вязать и даже читать, сидя за столом в красном углу. Присматривать за камельком ставили малыша, который менял лучину и добавлял смолье. И лишь значительно позже, на рубеже XIX-XX веков, камельком стали называть маленькую кирпичную печку, пристроенную к основной и соединенную с ее дымоходом. На такой печурке (камельке) готовили пищу в жаркое время года или ее дополнительно топили в холода.

Лучина, закреплённая в светцах

Чуть позже камелька появилось освещение лучиной, вставленной в светцы. Лучиной называли тонкую щепку из березы, сосны, осины, дуба, ясеня, клена. Для получения тонкой (менее 1 см) длинной (до 70 см) щепы полено распаривали в печи над чугуном с кипящей водой и надкалывали с одного конца топором. Надколотое полено затем раздирали на лучины руками. Вставляли лучины в светцы. Простейшим светцом был стержень из кованого железа с развилкой на одном конце и острием на другом. Этим острием светец втыкали в щель между бревнами избы. В развилку вставляли лучину. А для падающих угольков под светец подставляли корыто или другой сосуд с водой. Такие древние светцы, относящиеся к X веку, были найдены при раскопках в Старой Ладоге. Позже появились светцы, в которых горело несколько лучин одновременно. Они оставались в крестьянском быту вплоть до начала XX века.

По большим праздникам для полноты света в избе зажигали дорогие и редкие свечи. Со свечами в темноте ходили в сени, спускались в подпол. Зимой со свечами молотили на гумне. Свечи были сальными и восковыми. При этом восковые свечи использовали в основном в обрядах. Сальными же свечами, появившимися лишь в XVII веке, пользовались в быту.

Сравнительно небольшое пространство избы, около 20-25 кв.м, было организовано таким образом, что в нем с большим или меньшим удобством располагалась довольно большая семья в семь-восемь человек. Это достигалось благодаря тому, что каждый член семьи знал свое место в общем пространстве. Мужчины обычно работали, отдыхали днем на мужской половине избы, включавшей в себя передний угол с иконами и лавку около входа. Женщины и дети находились днем на женской половине возле печи.

Каждый член семьи знал свое место и за столом. Хозяин дома во время семейной трапезы сидел под образами. Его старший сын располагался по правую руку от отца, второй сын - по левую, третий - рядом со старшим братом. Детей, не достигших брачного возраста, сажали на лавку, идущую от переднего угла по фасаду. Женщины ели, сидя на приставных скамейках или табуретках. Нарушать раз заведенный порядок в доме не полагалось без крайней необходимости. Человек, их нарушившего, могли строго наказать.

В будние дни изба выглядела довольно скромно. В ней не было ничего лишнего: стол стоял без скатерти, стены без украшений. В печном углу и на полках была расставлена будничная утварь. В праздничный день изба преображалась: стол выдвигался на середину, накрывался скатертью, на полки выставлялась праздничная утварь, хранившаяся до этого в клетях.

Устройство избы деревенских крестьян Тверской Губернии. 1830 год. Предметы русского быта в акварелях из труда "Древности Российского государства" Фёдора Григорьевича Солнцева. Выпущен в Москве в течение 1849—1853 годов.


Изба или русская комната, Милан, Италия, 1826 год. Авторы гравюры Луиджи Джиаре (Luigi Giarre) и Винченцо Станджи (Vincenzo Stanghi). Работа из издания Джулио Феррарио (Giulio Ferrario) "Il costume antico e moderno o storia".


Под окнами избы делались лавки, которые не принадлежали к мебели, но составляли часть пристройки здания и были прикреплены к стенам неподвижно: доску врубали одним концом в стену избы, а на другом делали подпорки: ножки, бабки, подлавники. В старинных избах лавки украшались "опушкой" - доской, прибитой к краю лавки, свисавшей с нее подобно оборке. Такие лавки назывались "опушенными" или "с навесом", "с подзором". В традиционном русском жилище лавки шли вдоль стен вкруговую, начиная от входа, и служили для сидения, спанья, хранения различных хозяйственных мелочей. Каждая лавка в избе имела свое название, связанное либо с ориентирами внутреннего пространства, либо со сложившимися в традиционной культуре представлениями о приуроченности деятельности мужчины или женщины к определенному месту в доме (мужская, женская лавки). Под лавками хранили различные предметы, которые в случае необходимости легко было достать - топоры, инструменты, обувь и проч. В традиционной обрядности и в сфере традиционных норм поведения лавка выступает как место, на которое позволено сесть не каждому. Так входя в дом, особенно чужим людям, было принято стоять у порога до тех пор, пока хозяева не пригласят пройти и сесть.

Типы северных построек: Крестьянская изба в селе Лысцеве, на Архангельском тракте, Кадниковского уезда. Журнал Нива №7  1883 год.

***

Блазиуз, который критически и с нелюбовью относился к России, в своей книге "Путешествие по европейской части России в 1840-1841 г.г." издания 1844 года ("Reise im Europäischen Russland in den Jahren 1840 und 1841",von  BLASIUS, Johann Heinrich.)  изобразил дом русского крестьянина так :

Дом русского крестьянина. Рисунок из главы "Путешествие из С.- Петербурга в Вытегру.

Отрывок из главы "Путешествие из Вологды в Ярославль", Стр. 287:

 ......"Уже при въезде на ярославскую землю  дома и деревни принимают другой характер,  выглядят ещё более благосостоятельней, чем близлежащие вологодские деревни. Дома  построены гораздо лучше, чем те, которые мы видели до сих пор, имеют широкий, дугообразно перекрытый сводом вход с двумя колоннами по обе стороны, большие окна со ставнями, отделанные в лучшем вкусе, и просторные комнаты с балконом с торцевой стороны"...

***


Фелицын Ростислав (1830-1904). На крыльце избы. 1855 год.


Русский крепостной крестьянин. Опрятный, смышлёный и свободный.

Русская крестьянская семья на старинных гравюрах.


Русская изба. История создания и внутреннее убранство

Русская изба является частью русской культуры. Архитектура русской избы свидетельствует о верности многовековым традициям в построении жилищ, а стойкость и уникальность конструкции — это её характерная черта. Планировка и внутреннее убранство избы создавались на протяжении многих лет. В наше время традиционных русских домов осталось не так много, но всё же в некоторых регионах они до сих пор сохранились.

Что такое русская изба?

Русская изба — это дом из брёвен, в котором издавна жил славянский народ. В то время предки русских были людьми домашними, поэтому вся их жизнь проходила в стенах этого уникального сооружения. Слово «изба» происходит от «истьба», что в переводе с древнеславянского языка означает дом или баня.

История создания русской избы

До 10 века русские избы строили только из дерева. Фундаментом будущего жилья служили бревна деревьев, которые частично углубляли в землю для обеспечения большей надежности и долговечности сооружения. Затем достраивалось основание избы. В основании дверей и окон не было. Вместо дверей были отверстия высотою до 1 метра. В помещении располагался каменный очаг, но поскольку дымоход также отсутствовал, весь дым уходил через входное отверстие. Изначально полы в помещении были земляные, но со временем их стали укладывать деревянными досками. Постепенно избы совершенствовались и в итоге появился тот вид русской избы, который знаком многим: с окнами, дверью и русской печкой.

Внешнее и внутреннее убранство русской избы

В русской избе была всего одна комната, которую хозяева делили на несколько частей. Обязательной частью избы был печной угол, который отделялся занавеской. Также отделялись зоны отдыха для мужчин и женщин. Все углы в доме выстраивались в соответствии со сторонами света и самым главным среди них был восточный (красный), где семья организовывала иконостас. Именно на иконы гости должны были обратить внимание сразу же после входа в избу.

Крыльцо

Архитектуре крыльца владельцы избы всегда уделяли больше внимания. Она была тщательно продумана, а художественный вкус, многовековые традиции и изобретательность были главными составляющими в строительстве. Именно крыльцо соединяло избу с улицей и открывалось всем гостям и прохожим. По традиции вечерами на крыльце собиралась вся семья и соседи, где они пели песни и танцевали.

Сени

Сени — это помещение, которое строилось для того, чтобы отделить жилую зону от улицы и сохранить тепло в доме. Для разделения сеней и отапливаемой зоны строился высокий порог, который предотвращал проникновение холодного воздуха в дом. Также сени использовались для хранения необходимых вещей и продуктов питания.

Русская печь

Вокруг печи вращался весь быт русской избы. Печь использовали не только для приготовления еды и обогрева, но еще на ней спали и в ней мылись. В стенах печи устанавливали ниши для различной утвари. В традиционной русской избе печь была главным элементом дома, ее размещали в основной зоне, справа или слева от входа.

С древних времен с печью было связано много поверий. Люди верили в то, что на печке обитает домовой. Также с дома никогда не выносили мусор, как правило, его сжигали в печи, считая, что так вся энергия остается в доме и это способствует увеличению достатка в семье.

Печной угол

Печной угол или как его еще называют «бабий кут» — это важное пространство в женской судьбе, которое выполняло целый ряд функций. Он был отделен занавеской, иногда деревянной перегородкой. Угол служил для хранения всей кухонной утвари. В печном углу хозяйки стирали и сушили вещи, готовили еду, лечили детей и гадали. Девушки ждали жениха в день свадьбы. Здесь женщины рожали детей и кормили их, скрываясь за занавеской от посторонних глаз.

В те времена почти каждая женщина занималась рукоделием, поэтому самым удобным местом для уединения был именно печной угол. Сюда категорически нельзя было заходить мужчинам, даже из своей семьи, а уж тем более, большим оскорблением для всех владельцев дома считался приход за занавеску в печной угол чужого мужчины.

Мужской угол (коник)

Мужской угол всегда находился справа от входа. В этом месте стояла широкая скамья, которая с обеих сторон ограждалась деревянными досками. Доски вырезались в форме конской головы, поэтому мужской угол и получил свое второе название — коник. Под скамьёй мужчины хранили свои инструменты и другие предметы, которые необходимы для строительства и других мужских работ.

В конике мужчины ремонтировали обувь и кухонную утварь, а также плели корзины из лозы. На скамью в мужском углу могли присаживаться все гости, которые ненадолго приходили к хозяевам. А самое главное — здесь мужчина спал и отдыхал.

Красный угол

Красный угол считается священным, самым светлым и важным местом в русской избе. Угол всегда держали в полной чистоте, здесь обязательно висели иконы и вышитые рушники (полотенца). Самыми главными иконами считались иконы Богородицы и Спасителя. Под иконами и рушниками всегда хранили свежеиспечённый хлеб. В красном углу обязательно ставили большой стол и принимали пищу.

Приехав сегодня в какую-либо русскую деревню, вы заметите, что большое количество домов очень похожи. Именно они и являются конечным результатом развития традиционной русской избы, но несмотря на их схожесть, каждый дом всё равно остается уникальным из-за своего индивидуального оформления.

Внутреннее устройство стариной русской избы • Изба

Русская изба – это деревянный дом, который имеет одну большую комнату. И определенное внутреннее устройство.

Печь, стол, лавка, красный угол, матица – это внутреннее устройство старинной русской избы.  

Переступив порог старинной русской избы можно увидеть печь. В то времена печь на Руси исполняла несколько функций. Служила местом сна. На ней готовили еду. С помощью её обогревали избу. Так же печь использовали для лечения болезней. Изба, в которой не было, печи считалась, не жилой. Так же в старинных избах присутствовали печи, в которых не было наружной трубы, для выхода дыма. Такие избы назывались курными.

Куток, в котором была печь, называли бабским, тут так же стояло веретено, люлька и все принадлежности настоящей хозяйки.

По диагонали от печи был обустроен красный угол. Он был самым светлым во всем доме. Там стояли иконы, книги для молитв, старинная библия, и фотографии предков. А ещё предметы, которые имели культурную ценность. Красный угол называли торжественно святым. Вся жизнь в доме обращалась вокруг него. Здесь кушали, молились Богу, благословляли и получали благословение. Свою постель, владельцы избы ставили так, что б голова выходила на красный угол. Так же в этом углу проводили свадебные и похоронные обряды.

Внутреннее устройство стариной русской избы, такое как стол, является неотъемной частью священного угла. Стол, который установили яствами, символизирует процветание семьи, её изобилие, устойчивость, полноту во всем.

Стол это подобие ялтаря, вокруг него проводят будни и праздничные дни. За него усаживали дорогого гостя. Ставили на него, хлеб и святую воду.

По кругу всей комнаты, а так же возле стола стояли лавки. На долгие лавки садились только мужчины. Женщины и дети на лицевые лавки, которые были расположены возле окон. Лавки соединяли избу по кругу.

По центру потолка избы расположен брус, он служит её основанием. Этот брус назывался матица. Опора верха всей избы. Служил границей, между внутренней и внешней частью избы. А так же с входом и выходом.

Когда выходили, из дома необходимо было, подержаться, на счастье за матицу. Чтоб уберечь дом от клопов, и подобных насекомых под брус клали зуб бороны.

Окно в старинной избе символизировало глаз в мир. Так же окно выполняло жуткую миссию, через него выносили мертвых не крещеных детей.

Стоить заметить, что русская старинная изба была, не плохо обустроена на то время. В ней присутствовало все необходимое для полноценной жизни.

Устройство русской избы в 17 18 веке. Строительство русской избы и ее устройство

Утром светило солнце, да только воробьи шибко раскричались - верная примета к метели. В сумерках повалил частый снег, а когда поднялся ветер, запорошило так, что и протянутой руки не разглядеть. Бушевало всю ночь, и на следующий день буран не растерял силы. Избу замело до верха подклета , на улице сугробы в человеческий рост - не пройти даже к соседям, а за околицу села и вовсе не выбраться, но идти никуда особо и не нужно, разве что за дровами в сарай-дровяник. Припасов в избе хватит на всю зиму.

В подклете - бочки и кадушки с солёными огурцами, капустой, грибами и брусникой, мешки с мукой, зерном и отрубями для птицы и другой живности, на крючьях сало да колбасы, вяленая рыба; в погребе в бурты засыпаны картошка и прочие овощи. И на скотном дворе порядок: две коровы пережёвывают сено, которым до крыши завален ярус над ними, свиньи похрюкивают за загородкой, птица дремлет на насесте в выгороженном в углу курятнике. Прохладно здесь, но мороза нет. Сложенные из толстых брёвен, тщательно проконопаченные стены сквозняков не пропускают и сохраняют тепло животных, преющего навоза и соломы.


А в самой избе о морозе и вовсе не помнится - жарко натопленная печь остывает долго. Вот только детишкам скучно: пока буран не кончится, из дому поиграть, побегать не выйдешь. Лежат малыши на полатях, слушают сказки, что рассказывает дед…

Самые древние русские избы - до XIII века - строили без фундамента , почти на треть зарывая в землю, - так было проще сберечь тепло. Выкапывали яму, в которой принимались собирать венцы из брёвен . До дощатых полов было ещё далеко, и их оставляли земляными. На тщательно утрамбованном полу из камней выкладывали очаг. В такой полуземлянке люди проводили зимы вместе с домашней живностью, которую держали ближе к входу. Да, и дверей не было, а небольшое входное отверстие – только бы протиснуться - прикрывали от ветров и холодов щитом из полубрёвен и матерчатым пологом.

Прошли века, и русская изба выбралась из-под земли. Теперь её ставили на каменном фундаменте. А если на столбах-сваях, то углы опирали на массивные колоды. Те, кто побогаче, делали крыши из тёса, селяне победнее крыли избы щепой-дранкой. И двери появились на кованых петлях, и окошки прорубались, и размеры крестьянских строений заметно увеличились.

Лучше всего знакомы нам традиционные избы, какими они сохранились в сёлах России от западных до восточных пределов. Это изба-пятистенка, состоящая из двух помещений - сеней и жилой комнаты, или шестистенка , когда собственно жилое помещение делится ещё одной поперечной стеной на-двое. Такие избы ставили в деревнях вплоть до самого последнего времени.

Крестьянская изба Русского Севера строилась иначе.

По сути, северная изба - это не просто дом, а модуль полного жизненного обеспечения семьи из нескольких человек в течение долгой, суровой зимы и холодной весны. Этакий космический корабль на приколе, ковчег, путешествующий не в пространстве, а во времени - от тепла до тепла, от урожая до урожая. Человеческое жильё, помещение для скота и птицы, хранилища припасов - всё находится под одной крышей, всё под защитой мощных стен. Разве что дровяной сарай да амбар-сеновал отдельно. Так они тут же, в ограде, пробить к ним в снегу тропу нетрудно.

Северная изба строилась в два яруса. Нижний - хозяйственный , там скотный двор и хранилище припасов - подклет с погребом. Верхний - жильё людей, горница, от слова горний, то есть высокий, потому что наверху. Тепло скотного двора поднимается вверх, это люди знали с незапамятных времён. Чтобы попасть в горницу с улицы, крыльцо делали высоким. И, взбираясь на него, приходилось одолеть целый лестничный пролёт. Зато как бы ни навалил буран сугробы, вход в дом они не заметут.
С крыльца дверь ведёт в сени - просторный тамбур, он же - переход в другие помещения. Здесь хранится разная крестьянская утварь, а летом, когда приходит тепло, в сенях спят. Потому что прохладно. Через сени можно спуститься на скотный двор, отсюда же - дверь в горницу. Только входить в горницу нужно осторожно. Для сохранения тепла дверь делали низкой, а порог высоким. Поднимай ноги повыше да пригнуться не забудь - неровён час набьёшь шишку о притолоку.

Просторный подклет находится под горницей, вход в него - со скотного двора. Делали подклеты высотой в шесть, восемь, а то и десять рядов брёвен - венцов. А начав заниматься торговлей, хозяин превращал подклет не только в хранилище, но и в деревенскую торговую лавку - прорубал на улицу окно-прилавок для покупателей.

Строили, впрочем, по-разному. В музее «Витославлицы» в Великом Новгороде есть изба внутри, как океанское судно : за уличной дверью начинаются ходы и переходы в разные отсеки, а чтобы в горницу попасть, нужно по лестнице-трапу взбираться под самую крышу.

В одиночку такой дом не построишь, потому в северных сельских общинах избу для молодых - новой семьи - ставили всем миром. Строили все селяне: вместе рубили и возили лес, пилили огромные брёвна, укладывали венец за венцом под крышу, вместе радовались построенному. Только когда появились бродячие артели мастеровых-плотников, строить жильё стали нанимать их.

Северная изба снаружи кажется огромной, а жилое помещение в ней одно - горница площадью метров двадцать, а то и меньше. Все там живут вместе, и старые и малые. Есть в избе красный угол, где висят иконы да лампадка. Здесь садится хозяин дома, сюда же приглашают почётных гостей.

Главное место хозяйки - напротив печи, называется кут. А узенькое пространство за печкой - закут. Отсюда и пошло выражение «ютиться в закутке» - в тесном углу или крохотной комнатушке.

«В горнице моей светло…» - поётся в популярной не так давно песне. Увы, долгое время это было совсем не так. Ради сохранения тепла окошки в горнице рубили маленькие, затягивали их бычьим или рыбьим пузырём либо промасленной холстиной, с трудом пропускавшими свет. Лишь в богатых домах можно было увидеть слюдяные окна. Пластинки этого слоистого минерала закрепляли в фигурных переплётах, отчего окно становилось похожим на витраж. К слову, из слюды были даже окошки в возке Петра I, который хранится в собрании «Эрмитажа». Зимой в окна вставляли пластины из льда. Их вырезали на замёрзшей реке или намораживали в форме прямо во дворе. Выходило светлее. Правда, готовить новые «ледяные стёкла» взамен тающих приходилось часто. Стекло появилось в Средние века, но как строительный материал русская деревня узнала его лишь в ХIХ столетии.

Долгое время в сельских, да, и в городских избах печи клали без труб . Не потому, что не умели или не додумались, а всё по тем же соображениям - как бы лучше сберечь тепло. Трубу как ни перекрывай заслонками, а морозный воздух всё равно проникает снаружи, выстуживая избу, и печь приходится топить гораздо чаще. Дым из печи попадал в горницу и выходил на улицу лишь через маленькие окошки-дымницы под самым потолком, которые открывали на время топки. Хотя печь топили хорошо высушенными «бездымными» поленьями, дыма в горнице хватало. Оттого избы назывались чёрными или курными.

Печные трубы на крышах сельских домов появились только в XV-XVI веках , да, и то там, где зимы были не слишком суровыми. Избы с трубой именовались белыми. Но поначалу делали трубы не каменными, а сбивали из дерева, что нередко становилось причиной пожара. Лишь в начале XVIII века Пётр I специальным указом повелел в городских домах новой столицы - Санкт-Петербурга, каменных или деревянных, ставить печи с каменными трубами .

Позднее в избах зажиточных крестьян кроме русских печей, в которых готовилась еда, стали появляться привезённые в Россию Петром I печи-голландки , удобные своими небольшими размерами и очень высокой теплоотдачей. Тем не менее печи без труб продолжали класть в северных сёлах вплоть до конца XIX века.

Печь — самое тёплое спальное место - лежанка , принадлежащая по традиции самым старшим и самым младшим в семье. Между стеной и печью тянется широкая полка - полати. Там тоже тепло, поэтому на полати клали спать детей. Родители располагались на лавках, а то и на полу; время кроватей ещё не настало.

Почему детей на Руси наказывая, ставили в угол?

Что сам по себе на Руси означал угол? Каждый дом в старину был маленькой церковью, в котором имелся свой Красный Угол (Передний Угол, Святой Угол, Божница), с иконами.
Именно в этот Красный Угол родители ставили своих детей чтобы они молились Богу за свои проступки и в надежде, что Господь сможет вразумить непослушного ребёнка.

Архитектура русской избы постепенно менялась и усложнялась. Жилых помещений становилось больше. Кроме сеней и горницы появилась в доме светлица - действительно светлое помещение с двумя-тремя большими окнами уже с настоящими стёклами. Теперь в светлице проходила большая часть жизни семьи, а горница выполняла роль кухни. Обогревалась светлица от задней стенки печи.

А зажиточные крестьяне делили обширный жилой сруб избы двумя стенами крест-накрест, разгораживая таким образом четыре комнаты. Даже большая русская печь обогреть всё помещение не могла, вот тут и приходилось ставить в самую дальнюю от неё комнату дополнительно печь-голландку.

Непогода бушует неделю, а под крышей избы её почти не слышно. Всё идёт своим чередом. У хозяйки хлопот больше всех: ранним утром подоить коров и насыпать зерна птицам. Потом распарить отруби для свиней. Воды принести из деревенского колодца - два ведра на коромысле, полтора пуда общим весом, да, и еду надо готовить, семью кормить! Детишки, понятно, помогают чем могут, так исстари повелось.

У мужчин зимой забот меньше, чем весной, летом и осенью. Хозяин дома - кормилец - трудится без устали всё лето от зари до зари. Пашет, косит, жнёт, молотит на поле, рубит, пилит в лесу, строит дома, рыбу добывает и лесного зверя. Как хозяин дома наработает, так и будет жить его семья всю зиму до следующей теплой поры, потому зима для мужчин - время отдыха. Конечно, без мужских рук в сельском доме не обойтись: починить то, что нуждается в починке, наколоть и принести в дом дров, почистить хлев, сделать сани, и устроить выездку лошадям, семью свозить на ярмарку. Да, в деревенской избе много дел, требующих крепких мужских рук и смекалки, что ни женщине, ни детям не по силам.

Срубленные умелыми руками северные избы стояли века. Сменялись поколения, а дома-ковчеги по-прежнему оставались надёжным убежищем в суровых природных условиях. Только могучие брёвна темнели от времени.

В музеях деревянного зодчества «Витославлицы» в Великом Новгороде и «Малые Корелы» под Архангельском есть избы, возраст которых перевалил за полтора столетия. Их разыскивали в заброшенных деревнях учёные-этнографы и выкупали у перебравшихся в города владельцев.

Потом бережно разбирали, перевозили на музейную территорию и восстанавливали в первозданном виде. Такими и предстают они перед многочисленными экскурсантами, приезжающими в Великий Новгород и Архангельск.
***
Клеть - прямоугольный однокомнатный бревенчатый дом без пристроек размером чаще всего 2×3 м.
Клеть с печкой - изба.
Подклет (подклеть, подызбица) - нижний этаж здания, расположенный под клетью и используемый в хозяйственных целях.

Традиция украшать дома резными деревянными наличниками и другими декоративными элементами возникла в России не на пустом месте. Первоначально деревянная резьба, как и древнерусская вышивка, носила культовый характер. Древние славяне наносили на свое жилище языческие знаки призванные оберегать жилище, обеспечивать плодородие и защиту от врагов и природных стихий. Недаром в стилизованных орнаментах до сих пор можно угадать знаки обозначающие солнце, дождь, женщин воздевших руки к небу , морские волны, изображали животных — коней, лебедей, уточек или причудливое переплетение растений и диковинных райских цветов. В дальнейшем, религиозный смысл деревянной резьбы утрачивался , но традиция придавать различным функциональным элементам фасада дома художественный вид осталась до сих пор.

Практически в каждом селе, деревне или городе можно встретить удивительные образцы деревянного кружева, украшающего дом. Причем, в различных областях существовали совершенно различные стили деревянной резьбы для оформления домов. В одних районах используется преимущественно глухая резьба, в других скульптурная, но в основном, дома украшены прорезной резьбой, а также её разновидностью — резной декоративной деревянной накладной.

В старину, в различных районах России, и даже в разных деревнях резчики использовали определенные виды резьбы и элементов орнамента. Это хорошо заметно, если рассматривать фотографии резных наличников изготовленных в 19 и начале 20 веках. В одном селе традиционно использовали определенные элементы резьбы на всех домах, в другом селе мотивы резных наличников могли быть уже совсем другими. Чем дальше друг от друга находились эти населенные пункты, тем сильнее отличались по внешнему виду резные наличники на окнах. Изучение старинной домовой резьбы и наличников в частности, даёт этнографам много материала для изучения.

Во второй половине 20 века, с развитием транспорта, печати, телевидения и других средств коммуникации, орнаменты и виды резьбы, присущие ранее одному какому-либо региону, стали использоваться и в соседних сёлах. Началось повсеместное смешение стилей деревянной резьбы. Рассматривая фотографии современных резных наличников находящихся в одном населенном пункте можно удивляться их разнообразию. Может быть это и не так уж плохо? Современные города и посёлки становятся более яркими и неповторимыми. Резные наличники на окнах современных коттеджей часто вбирают в себя элементы лучших образцов деревянного декора.

Борис Руденко. Подробнее см.: http://www.nkj.ru/archive/articles/21349/ (Наука и жизнь, Русская изба: ковчег среди лесов)

Один из символов России, которым восторгается, без преувеличения, весь мир, — это деревянная изба. Действительно, некоторые из них поражают своей невероятной красотой и уникальностью. О самых необычных деревянных домах — в обзоре «Моей Планеты».

Где: Свердловская обл., д. Кунара

В небольшой деревушке Кунара, расположенной в 20 км от Невьянска, находится сказочный терем, признанный в 1999 году на конкурсе самодельного деревянного зодчества лучшим в нашей стране. Здание, напоминающее большой пряничный дом из сказки, создано вручную одним-единственным человеком — кузнецом Сергеем Кирилловым. Он создавал эту красоту 13 лет — с 1954 по 1967 год. Все украшения на фасаде Пряничного домика выполнены из дерева и металла. И дети, держащие в руках плакаты с надписями: «Пусть всегда будет солнце…», «Летите, голуби, летите…», «Пусть всегда будет мама…», и ракеты, готовые взмыть ввысь, и всадники на конях, и солнце, и богатыри, и символы СССР… А еще множество различных завитушек и необычных цветов. Зайти во двор и полюбоваться рукотворным чудом может любой желающий: вдова Кириллова ворота не запирает.

Где: Смоленская обл., п. Фленово, историко-архитектурный комплекс «Теремок»

В этот историко-архитектурный комплекс входят четыре постройки, которые раньше принадлежали известной меценатке Марии Тенишевой. Особого внимания заслуживает Главная усадьба, созданная в 1902 году по проекту Сергея Малютина. Этот резной сказочный теремок — настоящий шедевр русского малого зодчества. На главном фасаде дома расположилось невероятной красоты окно. В центре, над резными рамами, присела отдохнуть Жар-птица с кокетливым хохолком, по обеим сторонам от нее встают на дыбы изящные коньки. Чудо-животных согревает своими лучами резное солнце, а витиеватые сказочные узоры из цветов, волн и прочих завитушек поражают своей фантастической воздушностью. Бревенчатый сруб терема поддерживают зеленые чешуйчатые змеи-горынычи, а под сводом крыши расположились два месяца. На окне с другой стороны — Царевна-Лебедь, «плывущая» по деревянным волнам под резным небом с Луной, месяцем и звездами. В таком стиле было оформлено в свое время все во Фленово. Жаль, что сохранилась эта красота лишь на фотографиях.

Где: Иркутск, ул. Фридриха Энгельса, 21

Сегодняшний Дом Европы — это бывшая усадьба купцов Шастиных. Этот дом — одна из визитных карточек Иркутска. Он был построен еще в середине XIX века, но лишь в 1907 году его украсили резьбой и прозвали Кружевным. Ажурные деревянные украшения, изящные узоры фасадной части и окон, удивительной красоты башенки, сложные очертания кровли, фигурные деревянные столбики, рельефная резьба ставень и наличников делают этот особняк совершенно неповторимым. Все элементы декора выпиливались вручную, без лекал и шаблонов.

Где: Карелия, Медвежьегорский р-н, о. Кижи, Музей-заповедник деревянного зодчества «Кижи»

Этот двухэтажный дом, похожий на богато украшенный терем, был построен в деревне Ошевнево во второй половине XIX века. Позднее его перевезли на о. Кижи с Большого Климецкого острова. Под одной большой деревянной избой расположились и жилые, и хозяйственные помещения: такой тип постройки сложился на Севере в старину из-за суровых зим и особенности быта местных крестьян.
Интерьеры дома были воссозданы в середине XX века. Они представляют собой традиционное убранство жилища зажиточного крестьянина Севера конца XIX столетия. Вдоль стен избы протянулись массивные деревянные лавки, над ними расположились полки-воронцы, в углу — большая кровать. И разумеется, обязательная печь. Хранятся здесь и подлинные вещи того времени: глиняная и деревянная посуда, берестяные и медные вещицы, детские игрушки (лошадка, санки, ткацкий станочек). В горнице можно увидеть диван, буфет, стулья и стол работы местных умельцев, кровать, зеркало: обычные предметы повседневного быта.
Снаружи дом выглядит очень нарядно: с трех сторон его опоясывают галереи, на окнах резные наличники… Оформление трех балконов совершенно разное: точеный балясик служит ограждением западного и южного балконов, а у северного сплошь ажурное исполнение из плоских теснин. Декор фасадов отличается сочетанием пропильной и объемной резьбы. А сочетание овальных выступов и прямоугольных зубьев — характерный для районов Заонежья прием «вырезания» узоров.

Где: Москва, Погодинская ул., 12а

Старых деревянных домов в Москве осталось очень мало. Но в Хамовниках среди каменных строений красуется историческое здание, построенное в традициях русского деревянного зодчества в 1856 году. Погодинская изба — деревянный сруб известного российского историка Михаила Петровича Погодина.

Этот высокий сруб, сложенный из добротных бревен, был построен архитектором Н.В. Никитиным и подарен Погодину предпринимателем В.А. Кокоревым. Двускатная крыша старого дома украшена деревянным резным узором — пропильной резьбой. Деревянным кружевом убраны и ставни окон, «полотенца», «подзоры» и другие детали избы. А яркий голубой цвет здания вкупе с белоснежными украшениями делают его похожим на домик из какой-нибудь старой русской сказки. Только вот настоящее у Погодинской избы совсем не сказочное — сейчас в доме размещены офисы.

Где: Иркутск, ул. Декабрьских Событий, 112

Городская усадьба В.П Сукачева создана в 1882 году. Удивительно, но за прошедшие годы историческая целостность этого строения, его изумительная красота и даже большая часть примыкающей парковой зоны остались практически неизменны. Бревенчатый дом с четырехскатной крышей украшен пропильной резьбой: фигуры драконов, фантастические стилизованные изображения цветов, сложные переплетения ограды на крыльце, причелины, пояски карнизов — все говорит о богатой фантазии сибирских мастеров и чем-то напоминает восточные орнаменты. Собственно, восточные мотивы в оформлении усадьбы вполне объяснимы: в то время развивались культурные и экономические связи с Китаем и Монголией, что влияло на художественный вкус сибирских умельцев.
В наши дни усадьба не только сохранила свой великолепный облик и удивительную атмосферу, но и живет достаточно насыщенной жизнью. Здесь часто бывают концерты, музыкальные и литературные вечера, устраиваются балы, мастер-классы для маленьких гостей по лепке, рисованию, изготовлению лоскутных кукол.

Интерьер русских изб в большинстве своем очень похож и включает в себя ряд элементов, которые можно встретить в любом доме. Если говорить об устройстве избы, то она состоит из:

  • 1-2 жилых помещений
  • горница
  • чулан
  • терраса

Первое с чем сталкивался гость, зайдя в дом - это сени. Это своего рода зона между отапливаемым помещением и улицей. Весь холод задерживался в сенях и не поступал в основное помещение . Сени использовались славянами в хозяйственных целях. В этом помещении держали коромысло и другие вещи. В сенях располагался чулан . Это помещение, которое отделялось от сеней перегородкой. В нем располагался ларь с мукой, яйца и другие продукты .

Отапливаемое помещение и сени отделяли дверь и высокий порог. Такой порог делался для того, чтобы холодному воздуху было сложнее проникать в теплое помещение. Кроме этого, существовала традиции, согласно которой гость, входя в помещение, должен был кланяться, приветствую хозяев и домового . Высокий порог как раз "принуждал" гостей преклоняться, входя в основную часть дома. Так как вход без преклонения обеспечивал удар головы об косяк. С приходом на Русь христианства поклон домовому и хозяевам дополнился осенением себя крестным знамением и поклоном иконам в красном углу .

Переступая через порог, гость попадал в основное помещение избы. Первое, что попадало на глаза - печь. Располагалась она сразу слева или справа от двери . Русская печь - основной элемент избы. Отсутствие печи говорит о том, что строение является нежилым. Да и свое название русская изба получила именно благодаря печи, которая позволяет топить помещение. Еще одна важная функция данного устройства - приготовление пищи . До сих пор нет более полезного способа приготовления еды, чем в печи. В настоящее время существуют различные пароварки, которые позволяет сохранить максимум полезных элементов в пище. Но все это не сравнимо с приготовленной едой из печки. С печью связано много поверий. Например, считали, что она являлась любимым местом отдыха для домового. Или, когда ребенок терял молочный зуб, его учили бросать зуб под печку и говорить:

"Мышка, мышка, на тебе репяной зуб, а ты дай мне костяной зуб"

Также считалось, что мусор из дому нужно сжигать в печи, чтобы энергия не уходила наружу, а оставалась внутри помещения.

Красный угол в русской избе


Красный угол - неотъемлемая составляющая внутреннего убранства русской избы
. Он располагался по диагонали от печи (чаще всего это место выпадало на восточную часть дома - на заметку тем, кто не знает куда установить красный угол в современном жилище). Это было священное место, где находились рушники, иконы, лики предков и божественные книги. Необходимой частью красного угла являлся стол. Именно в этом углу вкушали пищу наши предки. Стол же считался неким алтарем, на котором всегда находился хлеб:

"Хлеб на стол, так стол престол, а хлеба ни куска – так и стол доска"

Поэтому даже сегодня традиция не позволяет сидеть на столе. А оставлять ножи и ложки считается дурной приметой. До сегодняшних дней сохранилось еще одно поверье связанное со столом: молодёжи запрещалось сидеть на углу стола, дабы избежать участи безбрачия.

Лавка с сундуком в избе

Предметы быта в русской избе играли каждая свою роль . Скрыня или сундук для одежды являлся важным элементов дома. Скрыня переходила по наследству от матери к дочери . В него складывалось приданное девушки, которое она получала после замужества. Располагался этот элемент интерьера русской избы чаще всего рядом с печкой.

Лавки также являлись важным элементов интерьера русской избы. Условно они делились на несколько видов:

  • долгая - отличается от остальных длиной. Считалась женским местом, где занимались вышиванием, вязанием и т. д.
  • короткая - во время трапезы на ней сидели мужчины.
  • кутная - устанавливалась около печи. На ней ставились вёдра с водой, полки для посуды, горшки.
  • пороговая - шла вдоль стены, где расположена дверь. Использовалась в качестве кухонного стола.
  • судная - лавка выше, чем другие. Предназначалась для хранения полок с посудой и горшков.
  • коник - мужская лавка квадратной формы с вырезанной конской головой сбоку. Располагалась около двери. На ней мужчины занимались мелким ремеслом, поэтому под лавкой хранились инструменты.
  • "нищая" также располагалась у двери. На нее мог садиться любой гость, вошедший в избу без разрешения хозяев. Связано это с тем, что гость не может пройти в избу далее матицы (бревно, служащее основанием для потолка). Визуально матица выглядит как выступающее бревно поперек основных уложенных досок на потолке.

Горница - это еще одно жилое помещение в избе. Имелось оно у зажиточных крестьян, ибо подобное помещение мог позволить себе не каждый. Горница чаще всего устраивалась на втором этаже . Отсюда её название горница - "гора" . В ней находилась другая печь, называемая голландкой . Это печь округлой формы. Во многих деревенских домах они стоят до сих пор, являясь украшением. Хотя даже сегодня можно встретить избы, которые отапливаются этими старинными приборами.

О печи уже сказано достаточно. Но нельзя не упомянуть и те инструменты, которые использовались в работе с русскими печами. Кочерга - самый известный предмет. Представляет собой железный прут с загнутым концом. Применялась кочерга для размешивания и сгребания углей . Помело же использовалось для очищения печи от углей .

С помощью ухвата можно было перетаскивать или передвигать горшки и чугунки. Он представлял собой металлическую дугу, которая позволяла захватывать горшок и переносить его с места на место. Ухват позволял ставить чугунок в печь без боязни обжечься .

Еще одним предметом, используемым в работе с печкой, является хлебная лопата . С помощью неё хлеб помещают в печь и вытаскивают после приготовления. А вот слово "чапля " знают не многие. Этот инструмент по другому называют сковородник. Использовался он для захвата сковороды .

Колыбель на Руси имели различные формы. Были и выдолбленные, и плетеные, и подвесные, и "ваньки-встаньки". Названия же их были на удивление разнообразны: люлька, зыбка, колиска, качалки, баюкалка. Но с колыбелью связан ряд традиций, который оставался неизменным. Так, например, считалось необходимым устанавливать колыбель в том месте, где младенец может наблюдать рассвет . Качать пустую колыбель считалось плохой приметой. В эти и многие другие поверья мы верим и по сегодняшний день. Ведь все традиции предков основывались на их личном опыте, который новое поколение приняло у своих пращуров.

Русская изба у некоторых ассоциируется с избушкой, в которой находятся сундуки и деревянная мебель. Современное внутреннее убранство русской избы существенно отличается от подобного образа, здесь достаточно комфортно и современно. Несмотря на то что в доме создается деревенский стиль, здесь используется современная техника.

Исторические корни русского дома

Если раньше при строительстве дома крестьяне руководствовались практичностью, например, строили избы вблизи рек, делали у них небольшие окна, которые выходили на поля, луга, лес, то сейчас особое внимание уделяется внутреннему убранству. Кроме того, раньше люди у реки или озера ставили русскую баню, а во дворе строили амбары для хранения зерна, хлев для скота. Но во все времена обязательно выделялся красный угол в русской избе, в котором размещали иконы, устанавливали печь. В то время интерьер русской избы подбирался так, чтобы все предметы были многофункциональными, ни о какой роскоши речи не шло.

Русский дом старались располагать на участке так, чтобы она находилась поближе к северу. Для защиты дома от ветров высаживали деревья и кустарники в саду.

Внимание! Для повышения уровня освещенности русского дома, он должен быть размещен окнами на солнечную сторону.

В старину для строительства русского дома выбирали то место, которое выбирал для своего отдыха крупный рогатый скот.

Интересные факты о русском доме

На болотах, а также вблизи них, дома раньше никто не строил. Русские люди считали, что болото — это «зяблое» место, и в доме, построенном на болоте, никогда не будет счастья и процветания.

Рубку русского дома начинали ранней весной, обязательно в новолуние. Если дерево было срублено на убывающей Луне, оно быстро сгнивало, дом приходил в негодность. Русский дом считался воплощением стабильности, постоянства, спокойствия, поэтому его никогда не ставили на перекрестках, на дороге. Также плохой приметой считалось возведение избы на месте сгоревшего дома. К своим домам крестьяне относились как к живым существам.

У нее выделяли чело (лицо), им считали фронтон русского дома. Наличниками называли украшения на окнах, а лбом именовали доски, используемые при строительстве стен.

Колодец у русской избы звали «журавлем», а доски на кровле называли «коньком».

Внутреннее убранство русской избы было довольно скромным, и соответствовало интерьерному стилю, именуемому в наши дни провансом.

По внешнему виду дома легко было определить вероисповедание, материальное благосостояние владельца, национальность его владельца. Сложно было найти в одной деревне абсолютно одинаковые дома, у каждой русской избы были свои индивидуальные характеристики. Некоторые отличия имел и интерьер русской избы, с помощью определенных предметов быта, люди пытались рассказать о своих интересах, увлечениях.

Считалось, что ребенок, который вырос в чистом и добротном доме, имеет светлые помыслы и намерения. С детства у ребенка формировали представление об особенностях строения русской избы, он изучал и запоминал предметы быта в русской избе. Например, красный угол в русской избе считался святым местом.

Особенности внутреннего убранства русского дома

Внутренним убранством дома всегда занималась женщина, именно она подбирала предметы быта, следила за уютом, наводила порядок. За состоянием фасада, а также за приусадебным участком всегда следил хозяин. В интерьере русского дома выделялась мужская и женская половина, оформление их имело некоторые отличительные черты.

Убранство русской избы - задача женщины. Именно она занималась изготовлением домашнего текстиля, в некоторых русских избах даже были ткацкие станки, на которых женщины ткали половики, полотно для декорирования окон.

Полати в русской избе заменяли современные диваны и кровати, для их отделения от остальной части комнаты использовали льняные занавески. Уже в те далекие времена в избе проводили зонирование, отделяя гостиную от спальной части. Приемы интерьерного искусства, используемые при оформлении русских изб, в настоящее время стали основой русского прованса.

Некоторые отличительные черты были у интерьера русских домов, находящихся на русском Севере. Из-за сложных климатических условий, характерных для этого региона, в одной избе располагали и жилую часть, и хозяйственные постройки, то есть крупный рогатый скот и люди жили под одной крышей. Это отражалось на внутреннем убранстве дома, в нем отсутствовали какие-либо излишества, использовались только добротные и простые элементы мебели. Один из углов комнаты выделялся для сундуков, в которых собиралось приданое для девочки.

Некоторые традиции, связанные с внешним убранством дома, используемые на Руси, сохранились и в наше время. Например, в верхней части фасада крепили резное деревянное солнце. Это декоративный элемент считался неким оберегом, его наличие было гарантией счастья, здоровья, благополучия всех обитателей дома. Резные розы на стенах избы считали символом счастливой и обеспеченной жизни, их и сейчас используют во внешнем декоре собственники загородных домов. Символами языческих оберегов считались львы, которые своим внешним видом должны были отпугивать от дома злых духов.

Массивный конек на крыше избы - это знак солнца. Несмотря на то что с тех пор прошло достаточно много времени, традиция установки на крыше конька сохранилась до наших дней. Среди обязательных элементов древней русской избы необходимо отметить и божницу. Конструкция дома возводилась по закону , строго соблюдались пропорции, чтобы изба имела не только эстетичный вид, но и оставалась добротным и прочным сооружением, выдерживала сильные порывы ветра.

Особенности русского дома

Русский дом принято подразделять на три яруса (мира):

  • подвал, выступающий в качестве нижней части;
  • жилые помещения составляют среднюю часть;
  • чердак и крыша являются верхнюю часть

Для строительства избы использовали бревна, между собой их связывали в венцы. Например, на Русском Севере при строительстве изб не использовали гвозди, получая при этом прочные и добротные дома. Гвозди нужны были только для крепления наличников, иных декоративных элементов.

Крыша — это элемент защиты дома от внешнего мира, атмосферных осадков. В русских избах использовались двускатные виды крыш, которые до сих пор архитекторы считают самыми надежными конструкциями для деревянных зданий.

Верхнюю часть дома украшали солнечными знаками, а на чердаке хранили те предметы, которые использовались в обиходе достаточно редко. Русские избы были двухэтажными, в нижней части дома был подклет, предохраняющий обитателей избы от холода. Все жилые комнаты размещали на втором этаже, выделяя для них минимальное пространство.

Пол старались делать двойным, сначала располагали «черный» пол, который не пропускал в избу холодный воздух. Далее шел «белый» пол, изготовленный из широких досок. Половицы не покрывали краской, оставляя древесину в естественном виде.

Красным углом в древней Руси считали то место, где располагалась печь.

Совет! На даче или в загородном доме вместо печи в интерьере гостиной гармонично будет смотреться камин.

Печь устанавливалась в сторону восхода солнца (на восток), ассоциировалась со светом. Рядом с ней на стене ставили образа, а в храмах это место отводилось алтарю.

Двери изготавливали из натуральной древесины, они были массивными, ассоциировались с надежной защитой дома от злых духов.

Над дверью размещали подкову, которая также считалась символом защиты дома от бед и несчастий.

Окна делали из натурального дерева, они были небольшие, чтобы из избы не уходило тепло. Именно окна считали «глазами» владельца дома, поэтому их располагали с разных сторон избы. Для декорирования оконных проемов использовали натуральный материал, который ткала сама хозяйка. В старину не принято было завешивать окна плотными портьерными тканями, которые не пропускали внутрь помещения солнечный свет. Для избы выбирали три варианта окон:


Современный интерьер русской избы

В настоящее время многие городские жители мечтают о собственной рубленой избе, обставленной в деревенском стиле. Желание быть наедине с природой, отвлечься от городской суеты и проблем.

Среди тех предметов интерьера, которые по-прежнему существуют в убранстве русской избы, выделим печь. Некоторые собственники загородной недвижимости предпочитают вместо него использовать современный камин. Особый интерес представляет оформление стен и потолка в современном деревянном русском доме. В наши дни все чаще можно увидеть резные деревянные украшения на фасаде дома, которые являются типичным проявлением прованса

Совет! При отделке стен русской избы можно использовать светлые обои, имеющие мелкий рисунок. Для прованса нежелательно применять в отделке стен искусственные материалы, поскольку стиль предполагает максимальную гармонию, единение с природой.

Профессиональные стилисты, занимающиеся оформлением деревянных русских изб, советуют подбирать для отделки нейтральные цвета. Особое внимание они предлагают уделять домашнему текстилю, который является визитной карточкой деревенского стиля.

    Как по мне, то для рисования избы по-моему, прекрасно подходит вот эта картинка. На ней все прекрасно видно где и как рисовать.

    Положите перед собой альбомный лист вертикально, затем нарисуйте в середине квадрат, а из углов листа проведите линии к углам квадрата. Ну вот, комната у вас готова, теперь начинайте прорисовывать все детали, а именно печь (она обязательно должна быть), далее приступите к прорисовке окон, стола и лавок.

    Комната должна выглядеть просторной, поэтому не советую рисовать ничего лишнего.

    Для примера можете взять и другие рисунки и попробовать нарисовать точно также, вот такие можно взять за основу:

    Внутри избы нарисуйте печку,

    лавочки, стол.

    Можно нарисовать детскую зыбку или люльку по-другому. На столе можно нарисовать посуду: горшок с картошкой, деревянные ложки.

    У окошка нарисуйте прялку. На полу нарисуйте полосатые половицы - самодельные коврики.

    Русская изба - жилой дом из деревянных бревен, который обычно строят в лесистой сельской местности России.

    Многие представляют, как выглядит русская изба снаружи, но не все из них знают о внутреннем убранстве русской избы.

    С помощью карандаша русскую избу можно нарисовать так, как изображено ниже на картинке:

    На втором рисунке изображена более подробно внутренняя часть избы. Чтобы так нарисовать рисунок, нам нужно будет для начала изобразить стены дома, акцентировав внимание на то, что они изготовлены из бревен, а не досок. Далее нарисуем окно, стол, лавки, в углу изобразим иконы с образами. Можно нарисовать на потолку сволока, чтобы было понятно, что русская изба состоит из бревен и брусьев.

    Никакую русскую избу невозможно представить без печи. Нам нужно определится с какой стороны ее нарисовать.

    Теперь определяемся с формой печи.

    Бывают разные типы печей.

    Например,

    Изба должна иметь так называемый, красный угол.

    У богатых избы были более изысканные.

    Так что берем лист бумаги и фантазируем на тему quot;русская избаquot;.

    Вот как можно нарисовать русскую избу в перспективе.

    Начнем рисунок:

    продолжаем:

    последнее:

    теперь займемся непосредственно внутренним оформлением избы. Неотъемлемыми атрибутами являются русская печка, прялка, люлька, дорожка на полу, деревянные стол и лавки, различная кухонная утварь6 горшки, деревянные ложки.

    Вот примеры рисунков:

    Прежде чем рисовать избу, нужно вспомнить о том, что в избе вс было довольно просто устроено. Просто, но в тоже время очень уютно, я могу предложить нарисовать так:

    Этапы рисования заключаются в том, что вы сначала набрасываете стены, затем набрасываете предметы в комнате, затем приступаете к штриховке или раскраске.

    Чтобы было понятно, что вы рисуете именно русскую избу внутри, изобразите лучше quot;красный уголquot; - это то место в избе, где ставили иконы, свечи и молились. Не забудьте, что по традиции вдоль всей избы шла лавочка, которую нельзя было никак подвинуть. На нее усаживали почтенных гостей.

    Вот хороший пример русской избы:

    Также можете нарисовать другую часть избы, разместив в ней печь (другую традиционную составлюющую русской избы):

Проект "В русской избе"

 

 

 

 

 

 

Содержание

  1. Изба на Руси
  2. Внутреннее устройство избы

Горница

Печь

       Красный угол

       Трапеза в русской семье

  1. Предметы интерьера
  2. Распределение обязанностей в русской семье
  3. Предметы быта

     Посуда

  1. Русские народные традиции
  2. Народные пословицы и поговорки
  3. Народный фольклор
  4. Народные куклы
  5. Русский народный костюм
  6. Русский быт в изображении живописцев
  7. Русские сказки
  8. Программа дополнительного образования «Приобщение детей к истокам русской народной культуры посредством изобразительного искусства»
  9.  Мини-музей "В русской избе"

     

Изба на Руси

Деревянная крестьянская изба на многие века стала преобладающим жилищем 90% населения России. К сожалению, до наших дней дожили избы не старше середины XIX в. Но в своем устройстве они сохранили древние строительные традиции. Возводили их обычно из мелкослойной сосны, а в некоторых районах рек Мезени и Печоры из лиственницы.

Главным инструментом при постройке всех русских деревянных сооружений был топор. Отсюда говорят не построить, а срубить дом. Пилу стали применять в конце XVIII в., а в некоторых местах с середины XIX в.

Крестьянская жизнь в избе была простой и неприхотливой, бояре, купцы и помещики же строили себе дома побогаче: больше по площади, часто в несколько этажей - настоящие терема. Вместе с остальными окружающими постройками из дерева, терем представлял собой усадьбу.

Русская изба всегда находила свое место в творчестве писателей и поэтов. С любовью к России, к ее народу и всему, что этот народ окружает, пишет М.Ю. Лермонтов в "Бородино":

 

 

                       

С отрадой, многим незнакомой,

Я вижу полное гумно,

Избу, покрытую соломой,

С резными ставнями окно…

 

Поэзия известного русского поэта тесно переплетена с жизнью народа, с его бытом и, конечно, избами... Избы, окружённые дворами, огороженные плетнями и «связанные» друг с другом дорогой, образуют деревню. А деревня, ограниченная околицей, это и есть есенинская Русь, которая отрезана от большого мира лесами и болотами, «затерялась… в Мордве и Чуди». Вот как Есенин поэтически описывает крестьянский быт на Руси:

 

 

Пахнет рыхлыми драчёнами,

У порога в дёжке квас,

Над печурками точёными

Тараканы лезут в паз.

 

Вьётся сажа над заслонкою,

В печке нитки попелиц,

А на лавке за солонкою —

Шелуха сырых яиц.

 

Мать с ухватами не сладится,

Нагибается низко,

Старый кот к махотке крадется

На парное молоко.

 

Квохчут куры беспокойные

Над оглоблями сохи,

На дворе обедню стройную

Запевают петухи.

 

А в окне на сени скатые,

От пугливой шумоты,

Из углов щенки кудлатые

Заползают в хомуты.

  

Конструктивно избы решались в форме квадратного или прямоугольного сруба из образующих стены венцов-рядов горизонтально положенных бревен, связанных в углах врубками. Решение плана избы просто и лаконично. Изба объединена под общей кровлей с хозяйственными постройками.

Для внешнего облика избы характерна живописная асимметрия в размещении крыльца, ворот, ввоза, двора и окон, что придает особый уют и интимность русскому крестьянскому жилищу.

2.Внутреннее устройство избы

Крестьянское жилище состояло из клети, избы, сеней, горницы, подклети и чулана. Основное жилое помещение — изба с русской печью. Внутренняя обстановка избы основывалась на устойчивости традиций домашней и хозяйственной жизни крестьянина: неподвижные широкие лавки, плотно прикрепленные к стенам, полки над ними, открытый посудный шкаф-блюдник, люлька и другие детали домашней обстановки имеют историю многих веков. В обстановке избы нет ни одного лишнего случайного предмета, каждая вещь имеет свое строго определенное назначение и освещенное традицией место, что является характернейшей чертой народного жилища.

 

 

Изба зонировалась на женскую половину, мужской и красный угол.       В печном углу управляла женщина. В женском углу и располанались полки с различной кухонной утварью и посудой. В своем углу женщины прияли, шили и занимались различными видами рукоделия. Женская тематика вообще достаточно широко представлена в связи с печкой, и это понятно: кто ж возле нее возится, пироги печет да кашу варит! Потому и говорили: "бабья дорога – от печи до порога". А еще посмеивались: "баба с печи летит, семьдесят семь дум передумает" (со страху).

Мужчина же проводил больше времени в мужском углу, под полатями.

Самое большое и красивое место в крестьянском доме, где принимали пищу и встречали гостей была горница. Это была одновременно и гостиная, и столовая, а иногда и спальня. В горнице по диагонали от печи устраивали красный угол – часть дома, где устанавливались иконы.

Возле красного угла обычно стоял стол, а в самом углу на божнице располагались иконы и лампада. Широкие лавки возле стола были, как правило, стационарные, вмонтированные в стену. На них не только сидели, но и спали. Если нужно было дополнительное место, к столу приставляли скамьи. Обеденный стол, кстати, тоже был стационарным, глинобитным.

В целом, остановка крестьянского быта была скромной, грубоватой, но не без украшательств. Над окнами располагали полки, на которых размещали красивую посуду, шкатулки и пр. на виду. Деревянные кровати были с красивыми резными спинками, покрытые лоскутными одялами, на которых располагались горкой пуховые подушки. Почти в каждой крестьянской избе можно было встретить сундуки различного предназначения.

Во времена Петра Первого появились новые предметы мебели, которые заняли свое место и в русских избах, и уж тем более в теремах. Это стулья, шкафы, частично вытеснившие сундуки, горки для посуды и даже кресла.

В теремах обстановка была более разнообразной, но в целом сохранялся тот же принцип: большой очаг, красный угол, те же сундуки, кровати со множеством подушек, горки с посудой, полки для демонстрации различных декоративных предметов. На подоконники ставили цветы в простых вазах: полевые цветочки в летние месяцы и садовые цветы в октябре. Ну и, конечно, в теремах было много дерева: это и стены, и полы, и мебель. 

  

Горница

Самое большое и красивое место в крестьянском доме, где принимали пищу и встречали гостей была горница. Это была одновременно и гостиная, и столовая, а иногда и спальня. В горнице по диагонали от печи устраивали красный угол – часть дома, где устанавливались иконы.

Возле красного угла обычно стоял стол, а в самом углу на божнице располагались иконы и лампада. Широкие лавки возле стола были, как правило, стационарные, вмонтированные в стену. На них не только сидели, но и спали. Если нужно было дополнительное место, к столу приставляли скамьи. Обеденный стол, кстати, тоже был стационарным, глинобитным.

В целом, остановка крестьянского быта была скромной, грубоватой, но не без украшательств. Над окнами располагали полки, на которых размещали красивую посуду, шкатулки и пр. на виду. Деревянные кровати были с красивыми резными спинками, покрытые лоскутными одялами, на которых располагались горкой пуховые подушки. Почти в каждой крестьянской избе можно было встретить сундуки различного предназначения.

 

 

Печь

Вот мы в избе.

Центром русской избы всегда была печь, которую называли царицей дома. Печь в традиции древних русичей представляла собой своего рода отражение вселенной как триединого мира: небесного, земного и загробного. На печи и спали, в ней и мылись, а кроме того, считали обиталищем домового и местом общения с предками. Она обогревала и кормила, а потому воспринималась как центр дома. Поэтому не случайно выражение «танцевать от печки».

Печь символизирует идею уюта и домашнего очага. Поэтому изготовлению печей мастера уделяли столько времени и сил. Подпечье состояло из выпущенных концов толстых брусков. Спереди оно подпирало тяжелый шесток печи, а сбоку — лавку-лежанку. Печной коник отгораживал шесток у печного столба. Все эти элементы аккуратно вытесывались топором.

 

 

У печи часто располагался угол для стряпни. Его отделяли деревянной филенчатой ярко расписанной перегородкой. Расписывалась перегородка обычно геометрическими фигурами в виде солнца или цветов.

 

От расположения печи зависела вся внутренняя планировка избы. Печь ставили так, чтобы она была хорошо освещена, и подальше от стены, чтобы не случилось пожара.

Пространство между стеной и печью называется «запечье». Там хозяйка хранила приспособления, необходимые для работы: ухваты, большую лопату, кочергу.

На шестке у печи стояли чугуны, горшки. В нише под шестком хранили инвентарь, дрова. В печи были маленькие ниши для сушки рукавиц, валенок.

Пространство между стеной и печью называется «запечье». Там хозяйка хранила приспособления, необходимые для работы: ухваты, большую лопату, кочергу.

На шестке у печи стояли чугуны, горшки. В нише под шестком хранили инвентарь, дрова. В печи были маленькие ниши для сушки рукавиц, валенок.

«Кормилицей, матушкой» называли печь в народе. «Матушка – печка, укрась своих детушек», - говорила хозяйка при выпечке хлеба, пирогов. В нашей квартире нет такой печи, ее нам заменила плита, но в деревнях бабушки до сих пор любят печь пироги в русской печке.

Мы печем свои игрушки-тестушки в духовке, но тоже приговариваем: «Матушка – печка, укрась своих детушек». Она нас слышит и радует румяными изделиями.

Печь в крестьянской семье любили все. Она не только кормила всю семью. Она грела дом, там было тепло и уютно даже в самые лютые морозы.

На печи спали дети и старики. Молодым и здоровым на печи лежать не разрешалось. О лентяях говорили: «Он на печи протирает кирпичи».

Больше всего времени у печи проводила хозяйка. Ее место у печи называлось «бабий кут» (то есть «женский угол»). Здесь хозяйка готовила еду, здесь в специальном шкафу – «посуднике» хранилась кухонная посуда. Около печи было много полок, на полках вдоль стен стояли кринки для молока, глиняные и деревянные миски, солонки.

Другой угол около двери был мужским. Он назывался «коник». На лавке делали узор в виде конской головы. На этой лавке работал хозяин. Иногда он на ней и спал. Свои инструменты хозяин хранил под лавкой. В мужском углу висела сбруя, одежда.

В крестьянском доме все было продумано до мелочей. На центральной балке - «матице» делали железное кольцо и крепили детскую люльку.

Крестьянка, сидя на лавке, вставляла ногу в петлю, качала люльку, а сама работала: пряла, шила, вышивала.

В наше время уже нет таких люлек, дети спят в красивых детских кроватках.

 

 

   Красный угол

Главный угол в крестьянской избе назывался «красный угол». В красном углу, самом чистом и светлом, размещалась божница – полочка с иконами. Божница заботливо украшалась нарядным полотенцем – «рушником». Иногда божницу подсвечивали лампадкой – сосудом с маслом или свечами.

 

Входящий в избу человек обязательно снимал шапку, поворачивался лицом к иконам, крестился, низко кланялся. И только потом входил в дом.

Иконы бережно хранили и передавали из поколения в поколение.

 

Трапеза в русской семье

 

Обеденный стол по православному обычаю всегда ставился в красном углу. За столом вся семья «трапезничала» - принимала пищу. Стол обычно накрывался скатертью. На столе всегда стояла солонка, и лежал каравай хлеба: соль и хлеб были символами благополучия и достатка семьи.

Обеденный стол имел довольно большие размеры. Крышка стола выполнялась из качественно обработанных досок без сучков. Подстолье могло быть нескольких видов: дощатые боковины с выемкой внизу, соединенные проножкой; ножки, соединенные двумя проножками или кругом; подстолье с выдвижными ящиками. Края столовой грани и грани ножек иногда покрывались резьбой.

Столы для приготовления пищи (поставцы) ставили рядом с печью. Такие столы были выше обеденных, а внизу имели выдвижные ящики или полки с дверцами. Часто в избах встречались небольшие декоративные столики.

Большая крестьянская семья за столом рассаживалась согласно обычаю. Почетное место во главе стола занимал отец – «большак». Справа от хозяина на лавке сидели сыновья. Левая лавка была для женской половины семейства. Хозяйка к столу присаживалась редко, да и то с краю лавки. Она хлопотала у печи, подавала на стол еду. Дочери ей помогали.

Усевшись за стол, все ждали, когда хозяин скомандует: «С Богом, начали», и только после этого начинали есть. За столом нельзя было громко разговаривать, смеяться, стучать по столу, вертеться, спорить. Родители говорили, что от этого слетятся к столу голодные «злыдни» - уродливые человечки, принесут голод, нищету и болезни.

Особенно почтенно крестьяне относились к хлебу. Хозяин отрезал от каравая и раздавал каждому его долю хлеба. Ломать хлеб было не принято. Если хлеб падал на пол, его поднимали, целовали, просили у него прощения.

Соль  тоже почитали. Ее подавали к столу в красивых плетеных или деревянных «солонцах».

Гостеприимство было правилом русской жизни, обычаем, который русские люди соблюдают до сих пор. «Хлеб да соль», - так приветствуют хозяев люди, вошедшие в дом во время принятия пищи.

 

  1. Предметы интерьера

Неподвижные лавки обыкновенно устраивали вдоль стен всего помещения. Одной стороной они плотно примыкали к стене, а с другой поддерживались или подставками, выпиленными из толстой доски, или же резными и точеными столбиками-ножками. Такие ножки суживались к середине, где могло красоваться круглое выточенное яблочко. Если подставку делали плоской, выпиливая из толстой доски, то ее рисунок сохранял силуэт подобной же точеной ножки.

Переносная лавка с четырьмя ножками или с заменяющими их по бокам глухими досками, на которых было утверждено сиденье, называлась скамьей. Спинки могли перекидываться с одного края скамьи на противоположный. Такие скамьи с перекидной спинкой называли переметными, а саму спинку — перемет. Резьбой главным образом украшали спинки, которые делали глухими или же сквозными. Длина скамьи была несколько больше длины стола. Скамьи в горницах обычно покрывали специальной тканью — полавочником. Встречаются скамьи с одной боковиной — резной или расписной доской: боковина была опорой для подушки или ее использовали как прялку.

Стулья в крестьянском жилище распространились позже, в XIX в. В решении стула наиболее заметно отразилось влияние города. В народном искусстве преобладает устойчивая симметричная форма стула с квадратным дощатым сиденьем, квадратной сквозной спинкой и слегка выгнутыми ножками. Иногда стул украшали деревянной бахромой, иногда узорной спинкой. Стулья красили в два-три цвета, например в голубой и малиновый. Для стульев характерна некоторая жесткость, геометризм, что роднит их по форме со скамьей.

Неотъемлемым атрибутом русской избы был сундук, в котором хранили одежду и другие домашние принадлежности. Сундуки имели разные размеры и небольшие внешние различия.

Крышка сундука могла быть как прямой, так и выпуклой. Опорная часть выполнялась в виде опорного плинта, или в виде маленьких ножек. Обивали сундуки звериной шкурой с коротким ворсом, а укрепляли металлическими составляющими. Украшали сундуки также всевозможными рисунками и узорами.

  

Полки в избе крепились наглухо. Вислые полки примыкали к стене по всей длине, а полки-воронцы опирались только концами. Полки могли разделять помещение на несколько частей. Опираясь одним концом на брус около печи, другим концом они могли выходить между бревен стены. Навесной настил (полати) крепили над входной дверью.

С течением времени в избах начали появляться шкафы. Они имели различные виды и размеры. На них наносилась сквозная резьба для проветривания продуктов.

Спали крестьяне обычно на встроенных и передвижных кроватях. Такие кровати наглухо прикреплялись к стенам с двух сторон и имели одну спинку, а размещались в углу. Для детей подвешивались люльки, колыбели, украшенные токарными деталями, резьбой или росписью.

Таким образом, элементы интерьера в русской избе располагались горизонтально и выполнялись из дерева. В качестве основной цветовой гаммы использовалась золотисто-охристая, с добавлением красного и белого цветов. Мебель, стены, посуду, окрашенные в золотисто-охристые тона, успешно дополняли белые полотенца, красные цветы и одежда, а также красивая роспись.

 

Распределение обязанностей в русской семье

Распределение трудовых обязанностей в деревенской семье по половому признаку. Семьи у крестьян были большие и дружные. Многодетные родители с любовью и заботой относились к своим детям. Они считали, что к 7-8 годам дите уже «входит в разум» и начинали обучать его всему тому, что знали и умели сами.

Отец наставлял сыновей, а мать обучала дочерей. С малых лет каждый крестьянский ребенок готовил себя к будущим обязанностям отца – главы и кормильца семьи или матери – хранительницы домашнего очага.

Родители учили детей ненавязчиво: сначала ребенок просто стоял рядом со взрослым и смотрел, как тот работает. Потом ребенок начинал подавать инструменты, поддерживать что-нибудь. Он уже становился помощником.

Через какое-то время ребенку уже доверяли выполнение части работы. Тогда ребенку уже делали специальные детские инструменты: молоточек, грабельки, веретено, прялочку.

Родители учили, что свой инструмент – дело важное, его никому нельзя давать – «спортят», и у других инструменты брать нельзя. «Хороший мастер работает только своим инструментом», - поучали родители.

За выполненное дело ребенка хвалили, одаривали. Первое изделие, сделанное ребенком, ему же и доставалось: ложка, лапти, рукавички, фартук, дудочка.

Сыновья были главными помощниками отца, а дочки помогали матери. Мальчики вместе с отцом мастерили из разного материала игрушки – самоделки, плели лукошки, короба, лапти, выстругивали посуду, домашнюю утварь, изготавливали мебель.

Каждый крестьянин умел мастерски плести лапти. Лапти мужчины плели для себя и для всей семьи. Старались сделать их крепкими, теплыми, непромокаемыми.

Отец помогал мальчикам, наставлял советом, похваливал. «Дело учит, мучит, да кормит», «Лишнее ремесло за плечами не виснет», - приговаривал отец.

В каждом крестьянском дворе обязательно была скотина. Держали корову, лошадь, коз, овец, птицу. Ведь скотина давала много полезных продуктов для семьи. За скотиной ухаживали мужчины: кормили, убирали навоз, чистили животных. Женщины доили коров, выгоняли скотину на пастбище.

Главным работником в хозяйстве была лошадь. Весь день лошадь работала в поле с хозяином. Пасли лошадей ночью. Это была обязанность сыновей.

Для лошади нужны были разные приспособления: хомуты, оглобли, вожжи, уздечки, сани, телеги. Все это хозяин изготавливал сам вместе с сыновьями.

С раннего детства любой мальчик мог запрячь лошадь. С 9 лет мальчика начинали учить ездить верхом и управлять лошадью. Нередко мальчиков 8-9 лет отпускали в пастушки, он работал «в людях», пас стадо и зарабатывал немного – еду, подарки. Это была помощь семье.

С 10-12 лет сын помогал отцу в поле – пахал, боронил, подавал снопы и даже молотил.

К 15-16 годам сын превращался в главного помощника отца, работающего наравне с ним. Отец находился всегда рядом и помогал, подсказывал, поддерживал. В народе говорили: «Отец сына не на худо учит», «С ремеслом весь свет пройдешь – не пропадешь».

Если отец ловил рыбу, то сыновья тоже были рядом с ним. Это была для них игра, радость, а отец гордился, что у него растут такие помощники.

Справляться со всеми женскими работами девочек учили мама, старшая сестра и бабушка.

Девочки учились делать тряпичных кукол, шить для них наряды, плели из кудели косы, украшения, шили головные уборы. Девочки старались: ведь по красоте кукол люди судили, какая она мастерица.

Затем девочки играли с куклами: «ходили в гости», убаюкивали, пеленали, «справляли праздники», то есть жили вместе с ними кукольной жизнью. В народе считалось, что если девочки охотно и бережно играют в куклы, то в семье будет прибыль, достаток. Так через игру девочки приобщались к заботам и радостям материнства.

Но в куклы играли только младшие дочери. Когда они подрастали, мать или старшие сестры обучали их уходу за грудными детьми. Мать на целый день уходила в поле или была занята во дворе, в огороде, и девочки почти полностью заменяли мать. Девочка – нянька целый день проводила с ребенком: играла с ним, успокаивала, если он плакал, баюкала. Иногда опытных девочек – нянек отдавали в другую семью «внаем». Даже в 5-7 лет они нянчили чужих детей, зарабатывая для себя и семьи: платочки, отрезы материи, полотенца, еду.

Так и жили: младшие девочки – няньки водятся с малышом, а старшие дочери помогают матери в поле: вяжут снопы, собирают колоски.

В 7 лет крестьянских девочек начинали учить прясть. Первую небольшую нарядную прялочку дочери дарил отец. Дочери учились прясть, шить, вышивать под руководством матери.

Часто девочки собирались в одной избе на посиделки: беседовали, пели песни и работали: пряли, шили одежду, вышивали, вязали варежки и носки для братьев, сестер, родителей, вышивали полотенца, вывязывали кружева.

В 9 лет девочка уже помогала метрии готовить еду.

Ткань для одежды крестьяне тоже делали сами дома на специальных ткацких станках. Ее так и называли – домотканая. Всю зиму пряли кудели (нити), а весной начинали ткать. Девочка помогала маме, а к 16 годам ей доверяли ткать самостоятельно.

Также девочку учили обихаживать скотину, доить корову, жать снопы, ворошить сено, стирать белье в речке, готовить еду и даже печь хлеб. Матери говорили дочкам: «Не та родна дочь, что бежит от дела прочь, а та дочь родна, что на всякой работе видна».

Постепенно к девочке приходило осознание того, что она -   будущая хозяйка, которая может выполнять все женскую работу. Дочка знала, что «Хозяйство водить – не разиня рот ходить». «Без дела жить – только небо коптить», - так всегда говорила мама.

Таким образом в крестьянских семьях вырастали «добры молодцы» - отцовы помощники, да «красны девицы» - умелицы – рукодельницы, которые, взрослея, передавали мастерство своим детям и внукам.

 Предметы быта

Много предметов использовалось в русском быту. И почти все они делались собственными руками. Самодельной была и мебель – стол, лавки, прибитые к стенам, переносные скамьи.

В каждой семье были «коробейки» - лубяные сундучки, обитые железом деревянные сундуки. В сундуках хранили семейные ценности: одежду, приданое. Сундуки закрывались на замки. Чем больше было сундуков в доме, тем богаче считалась семья.

Особой гордостью хозяек были прялки: точеные, резные, расписные, которые обычно ставили на видное место. Прялки были не только орудием труда,   но и украшением жилища. Считалось, что узоры на прялках оберегают жилище от сглаза и лихих людей.

 

В крестьянской избе было много посуды: глиняные горшки и латки (низкие плоские миски), кринки для хранения молока,  разных размеров чугуны, ендовы и братины для кваса. Использовали в хозяйстве разные бочки, кадки, чаны, ушаты, лохани, шайки.

Чугу́н (чугуно́к) — крупный сосуд, горшок из чугуна, позднее также из алюминиевого сплава, округлой формы, для тушения и варки в русской печи. Особенностью чугуна является его форма, повторяющая форму традиционного глиняного печного горшка: зауженный к низу, расширяющийся к верхней части и снова сужающийся к горлу. Такая форма позволяет ставить чугун в печь и вынимать его из печи с помощью особого инструмента — ухватa, представляющего собою разомкнутое металлическое кольцо на длинной деревянной ручке.

Объём разный — от 1,5 до 15 (полтора ведра) литров. Чугун небольшой вместительности называется чугунок. Несмотря на кажущуюся древность этого вида посуды, металлические чугуны появились и получили широкое распространение лишь в самом конце XIX — начале XX веков. В это же время в России распространились чугунные кухонные плиты[1] промышленного производства, в которых над топкой печи вместо кирпичного свода имелась металлическая панель со съёмными конфорками, в отверстия которых узким дном также ставились чугуны. В первой трети XX века начали производиться чугунки с эмалевыми покрытиями. Чугуны, как правило, имели клеймо завода-производителя, часто с указанием объёма в литрах.

Раньше без чугунка не обходилась ни одна семья. Чугунок проверен временем и нашими бабушками и прабабушками.

Сейчас он снова активно используется многими хозяйками. Чугунок изготовлен из высокопрочного чугуна,

который сохраняет большую часть полезных свойств продуктов во время приготовления и наполнит вашу кухню непревзойдённым ароматом.

Чугунок идеален для приготовления блюд в печи и на открытом огне

Крынка из глины предназначена для молока,морса,сыпучих продуктов (является самой экологичной тарой для хранения продуктов). А также можно использовать для украшения интерьера в домашнем и деревенском стиле.

        

 

На полу - печные инструменты - ухват и кочерга. Кочерга для русской печи отличается от обычной - она насаживается на деревянное древко, чтобы можно было дотянуться в самый дальний угол горнила (варочной камеры).

Ухва́т, или рога́ч — приспособление, представляющее собой длинную деревянную палку с металлической рогаткой на конце. Ухватом захватывали и ставили в русскую печь чугунки. Под каждый размер чугунка был свой ухват.

Ухват мог применяться и в качестве оружия.

 

Деревянная посуда

Деревянная посуда Руси

Трудно сказать, с каких времен началось на Руси изготовление точеной деревянной посуды. Археологические находки на территории Новгорода и на месте болгарских поселений в Поволжье говорят о том, что токарный станок был известен еще в XII в. В Киеве, в тайниках десятинной церкви, при раскопках была найдена точеная миска. В XVI-XVII вв. установка простейшего, так называемого лучкового, токарного станка была доступна каждому рядовому ремесленнику.

О местах производства и рынках сбыта деревянной точеной посуды в XVI - начале XVII в. дают большой материал приходно-расходные книги, таможенные книги, акты и описи имущества монастырей. Из них видно, что выработкой деревянной токарной посуды занимались оброчные крестьяне Волоколамского, Троице-Сергиев-ского, Кирило-Белозерского монастырей, ремесленники Калужской и Тверской губерний, посадские люди Нижнего Новгорода и Арзамаса. К концу XVIII в. производство деревянной токарной посуды стало массовым. Русские ремесленники создали поистине совершенные формы: ставцы, ставчики, братины, блюда, чаши, кубки, чарки, стаканы (рис. 1). Мастерство, передаваемое по наследству, совершенствовалось творчеством каждого поколения.

Из индивидуальной посуды самым распространенным был ставец - глубокий сосуд наподобие чаши с плоским поддоном и объемной крышкой. Некоторые из них имели фигурные рукояти. Ставцы были разной величины: ставы, ставцы и ставчики. Ставцы и ставчики применялись как обеденная посуда. Ставы большие служили хранилищем для посуды меньшего размера и хлебных изделий. Праздничный стол украшали братины, блюда, тарели, кубки, чарки, стопы. Братину - сосуд шарообразной формы среднего размера с небольшой шейкой сверху и немного отогнутым наружу венчиком всегда делали на поддоне. Братина служила для подачи на стол напитков. На блюдах и тарелях с широкими краями, плоскими бортиками и круглыми поддонами или рельефами подавали на стол пироги, мясо, рыбу, сладости. Диаметр блюд достигал 45 см. Самым распространенным в крестьянской среде типом посуды была чаша - сосуд полусферической формы с прямым венчиком, плоским низким поддоном или небольшим круглым рельефом. У этих чаш отношение высоты к диаметру часто равнялось 1:3. Для устойчивости диаметр поддона делали равным высоте чаши. Диаметр ходовых чаш - 14-19 см. Крупные чаши достигали в диаметре 30 см, а бурлацкие - даже 50 см. Непременной принадлежностью каждого стола была солонка. Точеные солонки представляют собой небольшие вместительные сосуды с низким устойчивым поддоном, с крышкой или без нее. Большой популярностью с XIX в. стала пользоваться хохломская посуда, которую изготовляли в большом количестве в Семеновском уезде Нижегородской губернии (Горьковская обл.). Ее можно было встретить не только в России, но и в странах Востока.

Популярности хохломской посуды способствовали промышленные выставки: в 1853 г. она впервые демонстрировалась на отечественной выставке, а в 1857 г. - на зарубежной. В конце прошлого века ее экспортировали во Францию, Германию, Англию, Северную Америку. На протяжении столетий в этом промысле складывались и совершенствовались определенные типы деревянной посуды, отличающиеся благородной простотой силуэта, строгостью пропорций, отсутствием вычурных, дробящих форму деталей. Современные мастера, используя лучшие традиции прошлого, продолжают выделку деревянной посуды, являющейся одновременно предметами быта и великолепным украшением жилища.

В Горьковской области существует два исторически сложившихся очага промысла - в селе Семине Ковернинского района и в городе Семенове. Семинские изделия - массивные чаши и ковши - выполнены в традициях крестьянской деревянной посуды. Семеновская посуда отличается большей утонченностью, для нее свойственны усовершенствованные формы, затейливые крышки и ручки. Поиски новых видов изделий привели к созданию неизвестных раньше наборов и комплектов посуды. Широкое признание получили столовые и рыбацкие наборы, наборы для кофе (рис. 2) и чая, наборы для салата, ягод и варенья, специй. В наборы, а также сервизы обычно входит несколько предметов - до шести чашек, стопок, стаканов, блюдец, большая братина или супница с крышкой, кофейник или квасник, сахарница, сливочник, солонка и перечник. Часто наборы дополняют большие тарели - подносы. В каждый набор обязательно входят ложки - столовые или чайные, для салата, уполовники. Утилитарная в своей основе хохломская посуда отличается пластической выразительностью форм, выгодно подчеркивающей художественные достоинства украшающей ее росписи.

Русские деревянные ложки

Наиболее древняя ложка , видимо, имевшая ритуальное назначение, найдена в Горбуновском торфянике на Урале. У нее вытянутый, яйцевидной формы черпачек и изогнутая ручка, заканчивающаяся птичьей головкой, что придает ей образ плывущей, птицы.

В Новгороде Великом существовало много разновидностей деревянных ложек (рис. 2). Особенно обращают на себя внимание ложки с небольшим, как бы приподнятым на гребешке плоским черенком. Новгородские мастера украшали их резьбой и росписью. Орнамент - плетенка, выполненный в технике контурной резьбы, поясками наносился на черенок и обрамлял лопасть. На Русском Севере в XVII в. были известны ложки репчатые вологодского дела, сделанные в Вологодском крае, а также ложки шадровые с костьми, коренные с костками или ложки с присадкой морского зуба, т. е. инкрустированные костью, моржовым клыком.

У каждой народности нашей страны существуют свои собственные формы ложек, но наиболее известны ложки, сделанные в Волго-Вятском крае. Их свыше сорока разновидностей, только в Горьковской области делали и делают уполовники, ложку протирку, салатную, рыбацкую, тонкую, межеумок, полубасок, сибирку, детскую, горчичную, ложку для варенья и др. Черпачок у горьковских ложек чаще сферической формы, а округлая или ограненная ручка-черенок заканчивается коковкой - утолщением в виде срезанной пирамидки. Кировская ложка имеет яйцевидный черпачок и плоскую, чуть загнутую ручку. Изготовление ложек уже в прошлом было хорошо налаженным, разветвленным производством. В одних селениях делали заготовки, так называемые осколки или баклуши. В небольшом обрубке с чуть отесанными краями, расширяющимися в той части, какая должна стать черпачком, с трудом угадывалась ложка. В других селениях ложкари теслом начерно выдалбливали углубление, которое потом резцом-крючком выбирали начисто. Уверенным движением ножа срезали лишнее с ручки, придавая ей небольшой изгиб, и ложка была готова. Русские мастера настолько отработали приемы резьбы ложки, что на ее изготовление затрачивается 15 - 20 мин.

Русские деревянные ковши

На Руси издавна резали всевозможных форм, размеров и назначений деревянную посуду: ковши, скопкари, ендовы и другие. Сегодня известно несколько типов традиционных русских ковшей: московские, Козьмодемьянские, тверские, ярославско-костромские, вологодские, северодвинские и т. д.

Для московских ковшей, изготовлявшихся из капа с красивым рисунком текстуры, характерны чаши четкой, даже изысканной ладьевидной формы с плоским дном, заостренным носиком и короткой горизонтальной рукоятью. Благодаря плотности и прочности материала стенки подобных сосудов часто были толщиной с ореховую скорлупу. Каповую посуду нередко делали в серебряной оправе. Известны ковши XVIII в., достигающие в диаметре 60 см. Козьмодемьянские ковши долбили из липы. Форма их ладьевидная и очень близкая к форме московских ковшей, но они значительно глубже и больше по объему. Некоторые из них достигали вместимости двух-трех, а иногда и четырех ведер. Рукоять плоская горизонтальная с конструктивным дополнением сугубо местного характера - прорезной петлей внизу. Для Козьмодемьянска характерны и малые ковши-черпаки, которые служили для зачерпывания напитков из больших ведерных ковшей. Они преимущественно ладьевидной формы, с округлым, чуть уплощенным дном. Почти вертикально поставленная, идущая от донышка многоярусная в виде архитектурного сооружения рукоять украшена сквозной резьбой, завершающейся изображением коня, реже птицы.

Тверские ковши заметно отличаются от московских и Козьмодемьянских. Своеобразие их заключается уже в том, что они выдолблены из корня дерева. Сохраняя в основном форму ладьи, они больше вытянуты в ширину, чем в длину, из-за чего кажутся сплющенными. Носовая часть ковша, как обычно у ладьевидных сосудов, поднята кверху и заканчивается двумя-тремя конскими головками, за что тверские ковши и получили название «конюхи». Рукоять ковша прямая граненая, верхняя грань, как правило, украшена орнаментальной резьбой. Ковши ярославско-костромской группы имеют глубокую округлую, иногда сплюснутую ладьевидную чашу, края которой немного загнуты внутрь. В более ранних ковшах чаша поднята на невысокий поддон. Рукояти их вырезаны в виде фигурной петли, носик - в виде петушиной головки с острым клювом и бородкой. Вологодские ковши-налевки предназначены для зачерпывания напитков из больших ковшей-скопкарей. Для них характерна ладьевидная форма и круглое сферическое дно, их, как правило, подвешивали на большой ковш. Рукояти в форме крючка украшали прорезным орнаментом в виде уточек.

На Русском Севере из корня дерева вырезали ковши-скопкари. Скопкарь представляет собой ладьевидный сосуд, подобный ковшу, но имеющий две рукояти, одна из которых обязательно в виде головки птицы или коня. По бытовому назначению скопкари делятся на большие, средние и малые. Большие и средние - для подачи напитков на стол, малые - для индивидуального пользования, подобно малым чаркам. Северодвинские скопкари также резали из корня. Они имеют четкую ладьевидную форму, рукояти, обработанные в виде головки и хвоста водоплавающей птицы, да и всем своим видом они напоминают водоплавающую птицу.

Наряду с ковшами и скопкарями украшением праздничного стола были и ендовы или «яндовы». Ендова - невысокая чаша с носком для слива. Большие ендовы вмещали до ведра жидкости. Известны тверские и северодвинские их варианты. Лучшие тверские ендовы вырезаны из капа. Они представляют собой чашу на поддоне овальной или кубической формы с носком-сливом в виде желоба и рукояткой. Ендова северодвинского типа имеет форму круглой чаши на низком поддоне, со слегка отогнутыми краями, с полуоткрытым носком в виде желобка, иногда фигурно вырезанного. Рукоятка встречается очень редко. Первоначальная обработка описанных предметов производилась топором, глубину сосуда выдалбливали (выбирали) теслом, затем выравнивали скобелем. Окончательную внешнюю обработку производили резцом и ножом. Образцы русской деревянной посуды демонстрируют высокое мастерство, выработанное не одним поколением народных мастеров.

Когда на территории России началось изготовление деревянной резной посуды, сказать трудно. Самая ранняя находка ковша датируется II тысячелетием до н. э. Археологические раскопки на территории Киевской Руси и Новгорода Великого указывают на то, что производство деревянной посуды было развито уже в X - XII вв. В XVI - XVII вв. посуду из дерева делали крепостные помещичьи и монастырские крестьяне или стрельцы. Широкое развитие производство деревянной посуды и ложек получило в XVII в., когда спрос на них возрос как в городе, так и в деревне. В XIX в. с развитием промышленности и появлением металлической, фарфоровой, фаянсовой и стеклянной посуды резко сокращается необходимость в посуде деревянной. Ее производство сохраняется в основном в промысловых районах Поволжья.

В настоящее время ковши-черпаки и настольные ковши являются одним из излюбленных видов художественных изделий из дерева. Архангельские мастера, сохраняя традиционную основу северорусского ковша, предпочитают не лакировать бархатистую, чуть тонированную в серебристые или светло-коричневые тона поверхность древесины. Мастера подмосковного хотьковского промысла создали собственный образ современного ковша, ковша-чаши, ковша-вазы, украшающего праздничный стол . Для них характерна мощная пластика форм, необычная, поблескивающая внутренним светом, приятного тона поверхность. Традиционным для промысла стал ковш-парус с высоко поднятым расправленным парусом-ручкой, на котором, как правило, вырезают куст знаменитого кудринского орнамента.

 

Рубе́ль (ребрак, пральник) — предмет домашнего быта, который в старину русские женщины использовали для выколачивания (стирки) и глажения белья после неё. На Русском Севере рубели называли «катальными палками»[источник не указан 50 дней]. Отжатое вручную бельё наматывали на валик или скалку и раскатывали рубелём, да так, что даже плохо постиранное белье становилось белоснежным, как будто из него все «соки» выжали. Отсюда пословица:«Не мытьем, а катаньем».

Для рубелей применяют древесину твёрдых лиственных пород: дуба, рябины, бука, клёна, берёзы. В работе можно использовать отходы досок древесины, обрабатывая их вручную или на станке. Торцы рубелей ровно опиливают, острые углы на гранях округляют напильником. Из этой же заготовки вырезается и ручка. Дополнительной операцией является нарезка на нижней поверхности рубелей валиков. Для этого на поверхности прочерчивают параллельные линии через определенные промежутки (15 мм) и делают пропилы глубиной 7 мм. Когда пропилы сделаны, с их краев косячком — стамеской срезают древесину в направлении пропила, получая углубления между валиками. В следующем этапе работы стамеской производят сглаживание получившихся острых граней, придавая им круглую форму. Поверхности граней на рубеле обрабатываются прямоугольным напильником и наждачной бумагой. Резонаторная щель в корпусе высверливается и обрабатывается с одной из боковых торцевых сторон, причём не насквозь.

 

 

 

 

Ча́пельник (сковоро́дник[1]) — кухонная принадлежность. Представляет собой крюк с упором на деревянном черенке, предназначенный для захватывания чапéлы — сковороды, не имеющей ручки и потому пригодной для установки в печь или духовку. По Далю, слово образовано от диалектного чапать 'хватать, цапать'[2].

Также чапельником в плотничном, столярном деле называют шип в виде трапеции для скрепления брёвен, деревянных брусьев. Например: вязка сковородником, замок в сковородник (рубка брёвен, когда концы кладутся накрест, а конец бревна вырубается в виде сковородника, развалистым шипом).

Сыпучие продукты хранили в деревянных поставцах с крышками, в берестяных туесах. Использовались также плетеные изделия – лукошки, короба.м

 

Наш  мини-музей "В русской избе"

 


Курная изба — дом, который топился по-черному

Настоящая русская изба появилась не в доисторические времена, а относительно недавно. Внутреннее и внешнее ее устройство стало формироваться примерно с 17 века.

На устройство избы влияло все: и природные, и общественно-культурные, и производственные факторы.

Интересно, что признаваемое ныне традиционное русское жилище складывалось тогда, когда Запад активно рвал отношения с церковностью и традицией. Традиционное же представление об устройстве мира в крестьянской России очень долго оставалось устойчивым.

Находясь под влиянием церкви, петровских и всех последующих реформ, народная культура продолжала развиваться. И венец этого развития — крестьянская усадьба, дом-двор с жилой избой.

Почему мы так мало знаем о Русском Доме?

Сегодня изучены архитектурные шедевры, известен народный фольклор и декоративно-прикладное искусство. Все эти знания восприняты обществом достаточно.

И только традиционный русский дом большинство по-прежнему представляет как избенку в три окна с резными наличниками. Для многих она стала аллегорией давней православной Руси.

Мало кто может внятно объяснить — что такое в буквальном смысле Русский Дом?

Памятники Русского Севера

Когда реставрируются отдельные памятники деревянного зодчества, тогда и проясняется сущность этого феномена.

В насыщенных районах Русского Севера отмечают главные детали интерьера избы. И перед нами выстраивается преемственный ряд символико-архитектурных образов.

Характер русской избы

Снаружи русская изба велика, высока.

Окна маленькие и расположены высоко.

Стены избы — мощный бревенчатый массив. Стены не разделены ни карнизами, ни цоколями. Нет никаких колонн и лопаток.

Крыша вырастает прямо из стены. За фронтоном нет никаких стропил. Венчает крышу массивное бревно-охлупень со скульптурным выносом.

Все детали крупны, немногочисленны. Накладки и обшивка отсутствуют.

Как видим, по характеру избу нельзя назвать приветливой. Она, скорее, молчаливая, скрытная.

Крыльцо

Оно приставлено к избе сбоку. Крыльцо может быть высоким, столбовым. Но встречается и низкое, невнятное.

Оно есть первый Кров, куда входит пришедший. Проецируется Земля и Небо в масштабе человека — покрытое и замощенное возвышение. Таковыми были первые святилища — постаменты под кронами священных деревьев. Оттуда и берет начало крыльцо.

Позже оно эволюционировало до царской сени Успенского собора.

Так вот, если крыльцо — это первый Кров, то сени и собственно изба — второй и третий — только развивает идею замощенного возвышения.

Одним словом, крыльцо — начало отсчета, начало мира.

Сени

Невысокая, но широкая дверь в косящатом обрамлении ведет с крыльца внутрь сеней. Контуры обрамления немного округлы, что было препятствием для злых духов и недобрых людей. Замка нет, дверь на защелке— от домашнего скота и от ветра.

Сени развивают идею крыльца. На Севере их называют мостом. Потолка в сенях часто нет, от неба сени отделяет только кровля.

Мост земного происхождения, а сень небесного. Как и в крыльце, земля в сенях встречается с небом. Ныне живущая семья как звено рода связывает небо и землю.

Света в сенях мало, так как с четырех сторон они закрыты. Окна в сенях волоковые, то есть заволакиваемые досками.

Изба

При переходе из сеней в избу атмосфера нагнетается.

Чтобы войти, взрослому человеку надо пригнуться. Сразу попадаешь в палатный кут. Над головой низкий потолок. Точнее, не потолок, а полати. Настил для спанья на уровне печной лежанки. А место в избе, куда попадаешь с самого начала, называется полатный кут.

Это притвор в избе. В него войти может кто угодно, без стука и без спроса.

Прямо над дверью полати опираются на стену, а другим краем — на полатный брус. За полатный брус гость может пройти только по приглашению.

После полатного бруса начинается красный угол. В нем стоят стол и семейные родовые святыни. По сути, это трапезная со святынями. В нее гость без приглашения хозяйки войти не может.

Полатный кут и красный угол составляют половину избы. Вторая половина — бабий кут и печной кут — навсегда закрыты от гостей. Эти два кута находятся за пирожным брусом.

Они аналогичны алтарю в храме. Да это и есть алтарь. Печь как престол, а квашня, помело и ухваты и хлебная лопата — как ритуальные предметы.

За пирожным брусом творится пища духовно-материального свойства, претворяются плоды земли и неба. Человек Традиции не рассматривал пищу как количество калорий или набор вкусов.

В бабий кут не допускались даже мужчины из живущей в доме семьи. В этой части избы верховодила старшая хозяйка, обучая маленьких хозяек.

Место хозяина в доме — в палатном куте (на лавке-конике) или торцом стола, дальним от бабьего кута. Хозяин сидит ближе к малым святыням в красном углу.

Место хозяйки, так как она жрица домашнего храма, за другим торцом стола. Она должна общаться с печью, сажать в печь тесто, вынимать хлеб.

Через голбец — особую деревянную пристройку к печи — хозяйка спускается в подпол, который тоже называется голбцом. В голбце хранятся припасы и обитают духи-охранители. В нем не жарко летом и не холодно зимой. Он подобен чреву Матери-Земли. Оттуда выходят и туда возвращаются.

Хозяйка постоянно общается с внутренней Землей в избе (подпол-голбец, пол-мост избы), с небом (потолок, балка-матица). Печной столб символизирует Мировое Древо, с ним хозяйка тоже в постоянном контакте.

Материальное и духовное лидерство хозяйки в доме  не оставляет мужу праздного времени. Оно отсылает хозяина за пределы  дома-храма, к мужским делам. Если хозяйка умна и крепка, то семейное колесо крутится так, как и должно.

продолжение следует

Другие статьи и новости

Русская изба - презентация онлайн

1. Русская изба

2. «Изба» - отапливаемое помещение.

► Жилое
строение на Руси, имеющее очаг
(печь), построенное по строгим
традициям.

3. Создание избы.

► Строгое
соблюдение традиций
► Место: сухое, высокое, светлое.
► «Счастливое» место – обжитое и
благополучное; «несчастливое» - места
захоронения, где была дорога или баня.

4. Создание избы

► Материал: сосна или лиственница.
Никогда не использовались старые или мертвые
деревья, а также деревья, растущие на перекрестках
дорог («буйные»)
► Сруб
делали поздней
осенью (иногда даже
прямо в лесу), где он
простаивал до весны.
► Только после усадки сруба
его переносили на место
постройки избы.
► Часто для этого собиралась
вся деревня и устраивался
праздник за счет
строителя, которому
требовалась помощь в
переносе.

6. Ярусы избы

7. Ориентация по частям света

► Изба
была ориентирована по частям
света: север – зима, зло, юг– лето,
благо, восток – восход солнца, запад
– закат. Дверь, по обычаю,
располагалась на южной стороне.

8. Конструкция избы

9. Виды

Изба с печью без трубы называлась
«черной»(дым выходил через
специальное волоковое окно).
С трубой – белая.

10. Внутреннее устройство избы


Двери имели
небольшой размер –
примерно 120 на 150
сантиметров. Входили
в дом пригнувшись порог делался также
достаточно высоким.

11. «Красный» угол – специально отведенное место в избу для икон.

Устраивался в дальнем углу
избы
► Самая освещенная часть избы
► Иконы помещались в
«красный» угол с расчётом,
чтобы икона была первым, на
что обращал внимание
человек, входящий в комнату.
Входя или выходя из комнаты
или дома, христианин прежде
всего оказывал почести Царю
Небесному, а уж потом —
хозяину дома.

12. «Красный» угол


Как жилое помещение православного
христианина считается символом
православного храма, так и красный угол
рассматривается как аналог алтаря.
Красный угол — самое важное и почётное
место в доме. Согласно традиционному
этикету, человек, пришедший в избу, мог
пройти туда только по особому
приглашению хозяев.
Традиционно считается, что икона не
должна висеть, её нужно установить в
отведённое ей место. Иконы
размещаются на особой полочке или в
закрытом киоте.

13. Иконы


Патрональные («именные») иконы членов
семьи
Иконы Спасителя и Богородицы
Иконы наиболее почитаемых святых в этой
семье (чаще: Николай Чудотворец,
Пантелеймон Целитель)

14. Декоративные элементы


В избе, в основном,
украшалось:
причелина,
полотенце, конек,
наличники, охлупень,
венец.

Украшение избы в Древней Руси. Русская изба и ее виды

У некоторых русская изба ассоциируется с избой, в которой есть сундуки и деревянная мебель. Современный интерьер русской избы существенно отличается от этого образа, он достаточно удобен и современен. Хотя дом выполнен в деревенском стиле, в нем используется современная техника.

Исторические корни русского дома

Если раньше при постройке дома крестьяне руководствовались практичностью, например, строили избы у рек, делали для них маленькие окошки, которые выходили на поля, луга и лес, то теперь особое внимание уделяется оформлению интерьера.Кроме того, раньше люди у реки или озера создавали русскую баню, а во дворе строили амбары для хранения зерна и сараи для скота. Но все время в русской избе устанавливали красный угол, куда ставили иконы. В то время интерьер русской избы выбирали так, чтобы все предметы были многофункциональными, ни о какой роскоши не могло быть и речи.

Русский дом пытались найти на месте ближе к полуночи. Для защиты дома от ветра в саду были высажены деревья и кустарники.

Внимание! Чтобы повысить уровень освещенности русского дома, его следует ставить окнами на солнечную сторону.

В старину выбирали место, которое выбирала скотина для своего отдыха, для постройки русского дома.

Интересные факты о Русском Доме

На болотах, а также вблизи них никто раньше не строил дома. Русские считали, что болото — «прохладное» место, и что в доме, построенном на болотах, никогда не будет счастья и достатка.

Рубка русского дома начиналась ранней весной, обязательно в новолуние. Если срубить дерево на убывающей луне, оно быстро сгниет, дом придет в негодность. Русский дом считался воплощением устойчивости, постоянства, спокойствия, поэтому его никогда не ставили на перекрестках, у дороги. Также плохой приметой считалось строительство шалаша на месте сгоревшего дома. Крестьяне относились к своим домам как к живым существам.

Ей досталось лицо (лицо), считали фронтоном русского дома.Украшения на окнах назывались полосами, а доски, из которых строились стены, — лбами.

Колодец в русской палате назывался "краном", а доски на крыше - "хребтом".

Интерьер русской избы был довольно скромным и соответствовал стилю интерьера, который сегодня называют прованс.

После появления дома было легко определить религию, материальное благосостояние его владельца и национальность его владельца. Трудно было найти одинаковые дома в одной деревне, каждая русская изба имела свои индивидуальные особенности.Интерьер русской избы имел некоторые отличия, с помощью тех или иных предметов быта люди пытались рассказать о своих интересах и увлечениях.

Считалось, что ребенок, выросший в чистом и ухоженном доме, имеет ясные мысли и намерения. С детства ребенок представлял себе особенности устройства русской избы, изучал и запоминал предметы быта в русской избе. Например, красный угол в русской избе считался святым местом.

Особенности интерьера русского дома

Женщина всегда заботилась о внутренней отделке дома, именно она подбирала предметы быта, следила за удобством, наводила порядок. Хозяин всегда следил за состоянием фасада, а также территории двора. Половина мужчин и женщин выделялись в интерьере русского дома, их дизайн имел ряд отличительных черт.

Украшение русской палаты - дело женщины. Именно она занималась производством домашнего текстиля, в некоторых русских избах были даже ткацкие станки, на которых женщины ткали ковры, ткань для украшения окон.

Кровать в русской каюте заменили современными диванами и кроватями, а для отделения их от остальной комнаты использовали льняные занавески. Уже в те времена в коттедже сделали зонирование, отделив гостиную от спальни. Приемы интерьерного искусства, использованные в оформлении русских изб, теперь стали основой русского прованса.

Некоторые отличительные черты были обнаружены в интерьерах русских домов на севере России. Из-за суровых климатических условий, характерных для этого региона, и жилая часть, и хозяйственные постройки, т.е. скот и люди, жили под одной крышей в одной избе.Это отразилось и на интерьере дома, в нем не было излишеств, использовались только хорошие и простые элементы мебели. Один угол комнаты выделялся сундуками, в которых хранилось приданое девушки.

Некоторые традиции, связанные с внешней отделкой дома, используемые в России, сохранились и в наше время. Например, в верхней части фасада крепили резное деревянное солнце. Этот декоративный элемент считался своеобразным оберегом, его наличие было залогом счастья, здоровья, благополучия всех обитателей дома.Резные розы на стенах избы считались символом счастливой и благополучной жизни и теперь используются в наружных украшениях загородных домовладельцев. Символами языческих оберегов были львы, появление которых должно было отпугивать злых духов от дома.

Массивный конь на крыше хижины - знак солнца. Несмотря на то, что с тех пор прошло много времени, традиция крепить коньки на крыше сохранилась и по сей день. Среди обязательных элементов древнерусской палаты следует отметить богиню.Строение дома возводилось по закону, строго соблюдались пропорции, чтобы изба не только имела эстетичный вид, но и оставалась прочной и прочной конструкцией, выдерживала сильные порывы ветра.

Особенности Русского дома

Русский дом можно разделить на три (мировых) уровня:

  • цоколь, служащий дном;
  • жилые помещения образуют среднюю часть;
  • чердак и крыша сверху

Для постройки хижины использовались бревна, которые были привязаны к венцам между собой.Например, на Севере России при постройке изб не использовали гвозди, и при этом получали прочные и долговечные дома. Гвозди нужны были только для установки молдингов, других декоративных элементов.

Крыша – элемент, защищающий дом от внешнего мира и атмосферных осадков. В русских избах применялись двускатные крыши, которые зодчие до сих пор считали самыми надежными конструкциями деревянных построек.

Верхнюю часть дома украшали солярными знаками, а на чердаке хранили редко используемые в быту предметы.Русские избы были двухэтажными, в нижней части дома имелся подвал, защищавший охотничьих обитателей от холода. Все жилые помещения находились на втором этаже, что давало им минимальное пространство.

Пол пытались делать двойной, изначально у них был "черный" пол, не пропускавший холодный воздух в избу. Далее был «белый» пол из широких досок. Половые доски не окрашиваются, оставляя древесину в естественном виде.

Красный угол в Древней Руси считался местом, где располагалась печь.

Внимание! На даче или в загородном доме вместо печи в интерьере гостиной гармонично будет смотреться камин.

Печь была установлена ​​в направлении восхода солнца (восток), связанного со светом. Рядом с ним на стене висит картина, а в храмах это место отведено алтарю.

Двери были из натурального дерева, массивные, относились к надежной защите дома от злых духов.

Над дверью ставили подкову, которая также считалась символом защиты дома от бед и несчастий.

Окна были сделаны из натурального дерева, они были небольшими, что не позволяло избам нагреваться. Окна считались «глазами» хозяина дома, поэтому были со всех сторон избы. Для отделки оконных проемов использовался натуральный материал, который залепила сама хозяйка. В старину не было принято закрывать окна плотными портьерными тканями, не пропускающими солнечный свет внутрь.Для дома было выбрано три варианта окон:

90 120

Современный интерьер русской палаты

Сегодня многие горожане мечтают о собственной рубленой даче, оформленной в деревенском стиле. Желание побыть наедине с природой, бегство от городской суеты и проблем.

Среди тех предметов, которые еще есть в убранстве русской избы, выбираем печь. Некоторые владельцы загородной недвижимости предпочитают использовать современный камин. Дизайн стен и потолка в современном деревянном русском доме представляет особый интерес.В наше время все чаще можно увидеть на фасаде дома резные деревянные украшения, которые являются типичным проявлением прованса

Совет! При отделке стен русской избы можно использовать светлые обои с мелким рисунком. Для прованса нежелательно использовать искусственные материалы для отделки стен, так как стиль предполагает максимальную гармонию, единение с природой.

Профессиональные стилисты, занимающиеся дизайном деревянных русских изб, должны выбирать для отделки нейтральные цвета.Особое внимание они предлагают уделить домашнему текстилю, который является визитной карточкой стиля кантри.

Поговорим о старой русской избе или даже чуть шире - русском доме. Его внешний вид и внутреннее строение являются результатом многих факторов, от природных до социальных и культурных. Крестьянское общество всегда было чрезвычайно устойчивым в своем традиционном образе жизни и взглядах на устройство мира. Даже в зависимости от влияния властей (церковь, петровские реформы) русская народная культура продолжала свое развитие, венцом которого является признание образования крестьянской собственности, в частности двора с квартирой 90 133 старинной русской избы .

Русский дом для многих остается то ли некой аллегорией христианской Руси, то ли трауром в три окна с резными ламелями. Почему-то экспонаты музеев деревянного зодчества не меняют этого взвешенного мнения. Может потому, что так никто и не объяснил - что такое на самом деле старая русская изба - дословно?

Русская палата в середине

Незнакомец захватывает квартиру сначала снаружи, а затем внутри. Собственный - рожденный внутри.Затем, постепенно расширяя свой мир, он доводит его до наших размеров. Ищите его - потом внутри - сначала.

Мы с вами, к сожалению есть чужие.

Итак, снаружи старая русская изба высокая, большая, окна у нее маленькие и высокие, стены представлены мощными бревнами, не расколотыми цоколем и карнизами по горизонтали, с лопатами и столбами - по вертикали. Крыша фронтона возвышается над стеной, сразу видно, что за «фронтоном» нет обычных стропил. Лошадь представляет собой массивное бревно с характерным скульптурным выносом.Деталей не много, большие, отсутствует отделка, подкладка. От стен местами могут выступать отдельные концы бревен с не очень понятным назначением. Дружелюбный старорусский камерный нельзя назвать скорее тихим, скрытным.

Сбоку от избы крыльцо, то высокое, то столбовое, то низкое, неясное. Тем не менее, это и есть первая Кровь, в которую вступает новичок. А так как это первое убежище, значит, второе укрытие (навес) и третье укрытие (собственно хижина) лишь развивают идею крыльца — черепичного фасада, проецирующего Землю и Небо друг на друга.Крыльцо избы идет от первого святилища - пьедестала под кроной священного дерева, и простирается до царской сени в Успенском соборе. Крыльцо дома – начало нового мира, ноль всех его путей.

От крыльца до входа в проход низкая, широкая дверь в могучей, косой раме. Его внутренние контуры слегка закруглены, что является основным препятствием для нежелательных духов и нечистых людей. Округлость двери подобна округлости солнца и луны.Замка нет, защелка открывается как изнутри, так и снаружи - от ветра и животных.

Коридор на север, называемый мостом, развивает идею крыльца. Часто в них нет потолка, потому что прежде не было избы, только крыша отделяет их от неба, она только затемняет их.

Сень - небесного происхождения. Мост земной. Снова, как на крыльце, Небо встречается с Землей и те, кто пересекает его старорусская комната с балдахинами и те, кто в ней живет - большая семья, представленная теперь среди живых звеньев рода.

Крыльцо открыто с трех сторон, навес закрыт на четыре, свет в них чуть-чуть из окна (обшит досками).

Переход из коридора в коттедж не менее ответственный, чем из крыльца в коридор. Такое ощущение, что атмосферу нагнетают...

Внутренний мир русской избы

Открываем дверь, пригибаемся, заходим. Над нами низкий потолок, хотя это не потолок, а брезент - пол на уровне кухонной скамьи - для сна. Мы в розовом куте.А мы можем обратиться с пожеланиями к хозяйке коттеджа.

Шатер-крыльцо в русской избе. Ни один добрый человек не может войти, не спросив, не постучав в дверь. Одна сторона палубы опирается на стену прямо над дверью, а другая сторона опирается на стойку бара. Этот деревянный парень не двигается. Только хозяйка может пригласить его войти в соседний кут - красный угол, к родовым и родовым святыням, сесть за стол.

Трапезная, освященная святынями, - вот что такое красный угол.

Итак, парень занял половину хижины; однако во вторую, дальнюю половину (для торта-журнала) он больше никогда не войдет, любовница его туда не пригласит, потому что другая половина - это главная сакральная часть русской избы - лысуха бабы и печь . Эти два хуя похожи на храмовый алтарь, а на самом деле это алтарь с алтарной печью и ритуальными предметами: хлебной лопаткой, помело, рулькой и закваской. Там плоды земли, неба и крестьянского труда превращаются в пищу духовного и материального качества.Потому что для человека Традиция никогда не была количеством калорий и набором текстур и вкусов.

Мужскую часть семьи в женский кут не пускают, здесь постепенно ведет хозяйка, великая дама, постепенно обучая будущих хозяек священному ритуалу...

Большую часть времени мужчины работают на полях, лугах, в лесах, у воды и на рабочих местах. Дома место хозяина сразу у входа на скамье-коне, в поковке круга или за торцом стола из индийской ковки. Он ближе к красненьким угловым часовням, дальше от центра русской избы.

Место хозяйки в красном углу в конце стола на индийской стороне ковки и печи - она ​​жрица домовой церкви, общается с печкой и огнем, достает горшок и кладет тесто в печь, берет его, чтобы превратиться в хлеб. Представляет собой смысловую вертикальную колонну печи - спускается через холбы (специальное деревянное расширение к печи) в подвал, также называемый холбами. Там, в Гольбце, в подклеточном родовом заповеднике, где обитают духи-хранители, они хранят свои припасы.Летом не так жарко, зимой не так холодно. Голбец напоминает пещеру - утробу Матери-Земли, из которой они выходят и куда возвращаются тленные останки.

Барыня бегает, танцует все в доме, находится в постоянном контакте с внутренней (бабушкиной) Землей (полумост избы, подземные голбец), с внутренним небом (балка-матица, потолок), с Мировым Древом (топочный столб), связывающий их, с духами умерших (тот же печной столб и голбец) и, конечно, с нынешними живыми представителями их крестьянского рода.Именно ее безоговорочное руководство дома (как духовное, так и материальное) не оставляет крестьянину пустого времени в русской избе, отправляет его за пределы домашнего храма, на периферию освещенного храмом пространства, в мужские сферы и дела. Если хозяйка умна и сильна (ось семьи), семья семьи получается с нужным постоянством.

Устройство русской избы

Мебель Старинная русская изба Полная ясности, незамысловатости и строгости значения.Стены широкие, скамейки низкие, пять-шесть окон невысоки над полом и освещают ритмично, но не заливают светом. Прямо над окнами сплошная черная ворона. Наверху - пять-семь сырокопченых венцов сруба - сюда ходит дым, топя черную печь. Для его удаления над дверью, ведущей в навес, есть дымовой канал, а в холле есть деревянная выхлопная труба, выводящая уже остывший дым из дома. Горячий дым – это экономичное теплое и антисептическое место для жизни.Благодаря ему в России не было таких жестоких пандемий, как в Западной Европе.

Потолок из толстых и широких цветов (полбревно), как и полумост. Под потолком находится мощная маточная балка (иногда две-три).

Русская изба разделена на кованые двумя воронтскими брусьями (черепица и тесто), расположенными перпендикулярно верхнему срезу топочного столба. Перекладина доходит до передней стены избы и отделяет женскую часть избы (у печи) от остального пространства.Часто используется для хранения выпеченного хлеба.

Есть мнение, что печной столб не должен заканчиваться на уровне венцов, он должен подниматься выше, вплоть до самого матраца; в этом случае космогония салона была бы полной. Нечто подобное было найдено в глубине северных земель, только, может быть, даже более значительное, статистически достоверно воспроизведенное не раз.

В непосредственной близости от топочного столба, между бруском и матрацем, учеными был обнаружен (почему-то еще никому не встреченный) резной элемент с достаточно ясным и даже символическим значением.

Тройственность таких образов интерпретируется одним из современных авторов следующим образом: верхняя полусфера – высшее духовное пространство (чаша «небесных вод»), вместилище багодати; нижняя - твердь, покрывающая Землю - наш видимый мир; среднее звено — узел, вентиляция, местонахождение богов, управляющих потоком благодати в наш нижний мир.

При этом его легко представить как верхнюю (перевернутую) и нижнюю Берегинь, Бабу, Богиню с воздетыми руками.В центральной части читаются знакомые лошадиные головы - символ движения Солнца по кругу.

Резной элемент стоит на перекладине и поддерживает матрац.

Итак, на верхнем уровне злосчастного пространства, посередине старая русская изба В самом значимом, шокирующем месте, куда не может пройти взгляд, воплощено недостающее звено - сочетание Мирового Древа (топочная колонна) и небесная сфера (мать), и их комбинация принимает форму сложного, глубоко символического скульптурного элемента.Следует отметить, что она расположена одновременно на двух внутренних границах избы - между относительно светлым дном и черным "небесным" верхом, а также между общей семейной половиной избы и запрещенным для посещения священным алтарем. мужчины - кованая женщина и печь.

Именно благодаря этому скрытому и очень быстро найденному элементу можно построить множество дополняющих друг друга архитектурных и символических образов традиционных крестьянских объектов и культурных сооружений.

По своей символической сущности все эти предметы едины. Однако именно старинная русская изба — наиболее законченное, наиболее развитое, наиболее глубокое архитектурное явление. И вот, когда она, кажется, совсем забыта и надежно похоронена, ее время возвращается. Это время русского дома - буквально.

Куриная хижина

Следует отметить, что высшим образцом материальной народной культуры исследователи признают русскую избу (черную, рудную), в которой дым при растопке печи шел прямо в верхнюю часть внутреннего объема.Высокий трапециевидный потолок может быть в избе во время пожара. Дым выходил из топочного отверстия прямо в комнату, полз по потолку, затем спускался на уровень воронтских полок и вытягивался через окно прохода, прорезавшего стену, соединенную с деревянной коптильней.

Причин долгого существования рудных бараков много и, прежде всего, климатические условия - высокая влажность земли. Открытый огонь и дым из печи пропитывали и сушили стены сруба, поэтому происходила своего рода консервация древесины, поэтому и возраст черных изб дольше.Печь хорошо топилась и не требовала много дров. Это было удобно и для домашнего хозяйства. Одежду, обувь и рыболовные сети прокоптите.

Переход на белые печи повлек за собой невосполнимую утрату в оборудовании всего набора существенных элементов русской палаты: потолок упал, окна поднялись, стали исчезать воронцы, печной столб, голобцы. Единая зона избы стала разваливаться на комнаты с мирной функцией. Извратив до неузнаваемости все внутренние пропорции, внешний вид и постепенно старая русская дача перестала существовать, став загородным домом с интерьером, приближенным к городской квартире.Все "возмущения", по сути - деградация, происходили на протяжении ста лет, начиная с 19 века и заканчивая серединой 20 века. По нашим данным, последние курятники были побелены после Великой Отечественной войны в 1950-х годах.

Но что теперь? Возврат к настоящим курам возможен только в результате мировой или национальной катастрофы. Однако вернуть всю образно-символическую структуру избы, чтобы насытить ею русский крестьянский дом, можно – в условиях технического прогресса и постоянно растущего достатка «русских»...

Для этого нужно просто очнуться ото сна. Мечта, навеянная элитой нашего народа, когда народ сам создавал шедевры своей культуры.

По материалам журнала "Родобога № 7"

Родные пенаты, в которых родились наши предки, в которых родовая жизнь, в которой они умерли...

Исконно русский деревянный дом назван в честь древнерусского "ист" что означает "дом, баня" или "ручей" из "Повести временных лет"... ". Старорусское название деревянной квартиры уходит своими корнями в праславянское «jьstъba» и считается заимствованным из немецкого «Stuba» . В древнегерманском "Stuba" означало "теплая комната, баня". 90 120

Вернуться назад "Повесть временных лет..." Летописец Нестор пишет, что славяне жили родами, каждый род на своем месте. Образ жизни был патриархальным. Семья была резиденцией нескольких семей под одной крышей, объединенных кровью и властью одного предка - главы рода.Как правило, род представляли старшие родители - отец и мать и их многочисленные сыновья с женами и внуками, которые жили в одной избе с одним очагом, все старшие братья, младший брат, отец и отец и дед работали вместе и подчинялись. Если тип был слишком велик, места совсем не хватало, то изба с теплой топкой дорастала дополнительными пристройками — стеллажами. Клетка - неотапливаемое помещение, холодная изба без печи, пристройка сруба к основной, теплой квартире.Молодые семьи жили в клетках, но очаг оставался для всех единым, его использовали для приготовления пищи на всю семью – обеда или ужина. Огонь, загоревшийся в очаге, был символом семьи, источником семейного тепла, местом, откуда собиралась вся семья, вся гонка для решения важнейших жизненных проблем. 90 120

В древности избы были «черными» или «куриными». Такие избы отапливались печами без трубы. Дым от пожара выходил не из трубы, а через окно, дверь или крышную трубу.90 120

Первые белокурые избы, согласно археологическим данным, появились на Руси в 12 веке. Сначала в таких избах с печкой и трубами жили богатые и зажиточные крестьяне, постепенно традиция строить избу с печкой и трубой стала перениматься всеми крестьянскими усадьбами, и уже в XIX в. встречается редко, за исключением, пожалуй, бани. по черному в России застроенной до 20 века, достаточно вспомнить известную песню В. Высоцкого "Баня по черному":

90 120 "... тонет!
О, сегодня я умоюсь добела!
Croppy,
В ванне стены обсыпаны копченой крошкой.
Топи,
Слышишь, купаешься в моем черном болоте! "....

По количеству стен в избе деревянные дома делились на четырехстенки, пятистенки, крестовики и шестистенки.

Изба четырехсторонняя - простейшее строение из бревен, дома из четырех стен. Эти хижины иногда строились с навесами, иногда без них. Крыши в таких домах были двухскатными.В северных районах к четырехстенной избе пристраивали сени или клетку, чтобы морозный воздух зимой не попадал сразу в теплое помещение и не охлаждал его. 90 120

Пожарная часть - сруб с пятой капитальной поперечной стеной внутри сруба, самый распространенный тип избы в России. Пятая стена в каркасе дома делила помещение на две неравные части: большая часть была комнатой, вторая использовалась как прихожая или дополнительная жилая площадь.Верхний зал служил главным общим помещением для всей семьи, здесь стояла печь - суть семейного очага, согревавшего избу в суровые зимы. Горница служила кухней и столовой для всей семьи. 90 120


Изба-крестовик - Это сруб с внутренними поперечными пятой и шестой продольными стенками. Крыша в таком доме обычно была четырехскатной (если в современном стиле — четырехскатной), без фронтонов. Конечно, избы-крестовики строили большего размера, чем обычные пятигранные, для больших семей, с отдельными комнатами, разделенными капитальными стенами.


Шестьдесят изб - это то же самое, что пятистенная комната только с двумя поперечными пятой и шестой бревенчатыми стенами, параллельными друг другу.

Чаще всего избы на Руси строились с двором - дополнительными деревянными подсобными помещениями. Дворы в доме делятся на открытые и закрытые дворы, расположенные вдали от дома или вокруг него. В средней полосе России чаще всего строили открытые дворы - без общей крыши. Все хозяйственные постройки: амбары, амбары, конюшни, амбары, леса и т.д.он стоял вдали от хижины.

На севере дворы строились под общей крышей и обшивались деревянными панелями по земле, по которым можно было переходить из одного флигеля в другой, не опасаясь дождя или снега, территория которого не продувалась ветром . К основной жилой избе примыкали односкатные дворы, что позволяло в суровые зимы или дождливые осенне-весенние дни попасть из теплой избы в конюшню или конюшню, не рискуя промокнуть от дождя, снега или уличных брызг.90 120

При постройке новой избы наши предки следовали правилам, выработанным веками, ведь возведение нового дома – знаменательное событие в жизни крестьянской семьи, и все традиции соблюдались до мелочей. Одной из главных заповедей предков был выбор места для будущей хижины. Не стройте новую хижину там, где когда-то было кладбище, дорога или баня. Но в то же время желательно, чтобы место для нового деревянного дома было уже обжитым, где люди жили благополучно, светло и сухо.90 120

Главное требование к строительному материалу было одинаковым - вырубка из: сосны, ели или лиственницы. Будущий сруб был построен в первый год охраны сруба, а на следующий сезон семья поселилась в новом деревянном доме с печкой. Ствол хвойных был высоким, стройным, хорошо обработанным топором, и в то же время крепким, стены из сосны, ели или лиственницы хорошо сохраняли тепло в доме зимой и не прогревались летом, в жару , сохраняя приятную прохладу. При этом выбор дерева в лесу регламентировался несколькими правилами.Например, нельзя было рубить больные, старые и засохшие деревья, которые считались мертвыми и, по преданиям, могли принести домой болезни. Нельзя было рубить деревья, растущие на дороге и на дорогах. Такие деревья считались «непокорными», а в бревенчатом доме такие бревна, как считается, могут вывалиться из стен и обнять хозяев дома.

Подробно о строительстве деревянных домов в России можно прочитать в книге, написанной в начале ХХ века известным русским архитектором, историком и исследователем русского деревянного зодчества М.В. Красовский. В своей книге он собрал большой материал по истории деревянного зодчества в России с древнейших времен до начала ХХ века. Автор изучал развитие древних традиций в строительстве деревянных зданий от доходных домов до церковных церквей, изучал способы строительства языческих деревянных капищ и капищ. Обо всем этом писал М. В. Красовский в своей книге, сопровождая ее рисунками с пояснениями.

До так ведет нас путешествие.Как же хочется убежать от городской суеты. Чем дальше, тем загадочнее и притягательнее. Глухие улицы и заброшенные деревни вызывают в памяти старые полуразрушенные храмы, древние каменные плиты. Прикосновение к истории наших далеких предков...

Но не всегда есть возможность оторваться от земли и отправиться в далекие леса. Часто приходится просто ехать на дачу, срочно выкидывать кровати, забирать родителей и детей с кучей массивного хлама и так далее и тому подобное. Кажется, следующие выходные потеряны для таинственных путешествий.Как жаль...

Но на самом деле это не так, нужно просто осмотреться. Не столько видеть, сколько видеть. И тогда привычный путь, знакомый и ушедший, как в глазок, откроет перед вами удивительные сокровища, огромный пласт древней культуры и истории наших далеких предков. Вот что случилось со мной, когда однажды на известной картине появилась удивительная находка, которая и привела меня в интересное путешествие.

Проезжая мимо домов вдоль дороги, ненароком бросаешь взгляд и ищешь их отличительные черты, чтобы не заскучать.Именно здесь сделали модный сегодня сайдинг и прикрыли старые бревна под безликий пластик. Вот новый кирпичный дом за высоким забором. Вот еще один, побогаче, с коваными решетками на окнах. Но это все простой, безликий пейзаж. И взгляд останавливается на старой хижине, которая выглядит немного потрепанной на фоне соседних каменных домов. В нем есть что-то, что заставляет его остановиться, что-то осмысленное, как будто вы видите лицо, живое и выразительное.


Зажим.Дмитрова гора. Дом с фигурным берегом и светом.
(фото: Елена Филиппова)

90 120 Перемычки на окна , вот что остановило взгляд. Резные, разных цветов, с простыми и замысловатыми узорами. И в каком бы состоянии ни был дом, часто видно, что его владелец в первую очередь следит за платформами. Глядишь, избушка погнулась набок, а рейки свежевыкрашены! Полосы на окне — лицо дома, его экспонат. Они делают каждый дом непохожим на своих соседей.

Что заставляло старого русского крестьянина, доведенного тяжелой жизнью до утилитарного характера своего бытия, уделять такое тревожное внимание таким непрактичным мелочам, как домашняя резьба и отделка?


Испокон веков дерево играло огромную роль в жизни россиян. Многие поверья о дереве имеют глубокие корни. Обыкновенная береза, негласно считавшаяся символом России, когда-то была тотемным деревом восточных славян. Разве мы не получили память о нашем священном дереве и такой непостижимой любви к нему?

Считалось, что дерево сохраняло свои магические силы при каждой обработке и могло передать их мастеру-плотнику.У плотников были свои поверья и приметы, которые дошли до нас в народных сказках и в деревенских рассказах. У каждого дерева была своя сила, и не каждое дерево можно было использовать для строительства дома. Например, нельзя было брать для строительства домов деревья, растущие на перекрестках и на старых заброшенных дорогах.

Вид на Медведевский скит с побережья Твери.


Символ дерева, изначально полностью языческий, органично вписывается в систему христианских представлений о мире.Священными могут быть и целые рощи, и отдельные деревья – на таких деревьях были найдены чудотворные иконы.

Вера в священную силу дерева не угасла со временем, она изменилась, засела в сознании человека и дошла до нас в виде резьбы на дому. Повязка на окне в русской избе – это материализованное магическое заклинание, уходящее корнями в глубокую древность. Можем ли мы понять значение этих заклинаний?


Услышьте это слово: "наличник" - "есть в лицо".Фасад дома – это его лицо, обращенное к внешнему миру. Лицо должно быть умыто и красиво. Но внешний мир не всегда хорош, и иногда приходится защищаться от него. Двери и окна – это не только выход наружу, но и возможность зайти внутрь. Каждый хозяин старался защитить свой дом, чтобы обеспечить семье сытость и тепло, безопасность и здоровье. Как он мог это сделать? Один из способов защиты — окружить себя знаками безопасности и заклинаниями. А платформы не только закрывают щели в окне, открывающемся от сквозняков и холода, но и защищают дом от злых духов.

Несмотря на большое разнообразие рисунков домашней резьбы, встречаются отдельные, повторяющиеся изображения. Самое интересное, что такие же изображения можно встретить и в русской народной вышивке. Полотенца и рубахи, приготовленные к рождению ребенка, свадьбе или похоронам, имели большое значение для наших предков и были частью обрядов. Чтобы ребенок был здоров, семья крепка и богата, женщина плодородна, нужно было оберегать его заклинаниями. Именно эти заклинания следуют в схемах вышивки.

Петушки на фасаде
(фото.Елена Филиппова)


Но если это так, то имеют ли узоры на платформах такую ​​же магическую силу?

Язычество русской деревни, тесно связанное с православием, не было результатом темноты и необразованности русского крестьянина. Просто, в отличие от горожанина, он жил так близко к окружающей его природе, что ему пришлось научиться с ней договариваться. Наивно обвинять крестьян в отходе от православия. Ой кто-то, но они сохранили его в большей степени.Наоборот, это мы, горожане, утратили ту важную архаическую связь с матушкой-природой, на которой строится вся жизнь вне города.


Какое событие было одним из самых важных в жизни наших древних предков? Наверное рождение. А мать должна была стать главной героиней.

Фигура с раскинутыми руками и ногами - фигура дающей жизнь женщины, воплощающая женственность, одно из самых распространенных изображений, занимающих важное место, как на старинной вышивке, так и на резной лепке.Одно из ее имен — Берегина.

Очень интересно искать фигурки берегинь в резном узоре: иногда он очень четко очерчен, а иногда настолько сильно искажен, что выглядит как удивительное переплетение цветов и змей. Но в любом случае узнать его можно - центральная симметрия фигурки, головы, вытянутых рук и ног.

Стилизованные фигурки берегинь, разные вариации на одну тему


Еще одним важным символом магических знаков наших предков является солнце.Солнечный круг был изображен в различных формах, вы можете найти восход и закат. Все знаки, относящиеся к ходу солнца, к его положению на небе, называются солнечными и считаются очень сильными мужскими знаками.

Восход и заход солнца
(фото Елены Филипповой)


Без воды нет жизни, от нее зависит урожай и, следовательно, жизнь и благополучие семьи. Воды небесные и подземные. И все эти знаки есть на рамах.Волнообразные узоры сверху и снизу ленты, переходящие заклепками на боковые полочки, — знаки воды, дающей жизнь всему живому на земле.

Не оставленная без присмотра, а сама земля, дающая человеку урожай. Знаки аграрной магии, пожалуй, самые простые, одни из самых распространенных. Ромбы с точками в центре, пересекающиеся двойные полосы – так рисовали наши предки вспаханное и засеянное поле.

Зажим. Город Конаково Тверской области. Змеиный узор. Дом был переведен из города Корчева в 1936 году.
(фото: Елена Филиппова)


А сколько анималистических мотивов можно найти на наших витринах! Дух отдает от лошадей и птиц, змей и драконов. Каждое изображение имело свое значение в магическом мире древних славян. Особое место в животных мотивах занимают змеи, тесно связанные с понятием воды, а значит, и плодородия. Культ змей-хранителей, змей, имеет глубокие корни и заслуживает отдельного рассказа.

Чудо Юдо
(фото Елены Филипповой)


Все эти узоры и изображения когда-то имели определенное значение, являясь по своей природе защитными знаками.Их украшают старинными ритуальными предметами, украшают ими и отделку. Народная традиция пронесла эти знаки на протяжении веков. Но со временем они утратили для нас свое магическое значение, а их суть забылась. Древние архаичные узоры превратились в декоративные элементы, разбавленные современным орнаментом, не имеющим отношения к своему былому смыслу. Читать эти орнаменты, понимать их глубокий смысл и разгадывать заклинания практически невозможно. Потому и называют себя, так...


Согласно некоторым русским народным преданиям, человек подарил ангелу окно.Это было так.

Первые дома, построенные людьми, не имели окон. Одна женщина, чтобы осветить свой дом, побежала с решетом со двора в дом, надеясь, что на решето попадет солнечный свет. Тогда явился ей ангел и сказал: «Это плохая женщина!» Он взял топор и прорубил в стене окно.

Женщина ответила: "Все хорошо, но теперь в моем доме будет холодно". Ангел подошел к реке, поймал рыбу и затянул пузырем отверстие в окошке. Коттедж стал светлым и теплым.С тех пор люди строят дома с окнами.

Когда я впервые встретил эту красивую легенду, у меня возник странный вопрос: сколько нужно рыбок, чтобы затянуть одно окно с пузырями?

Оказалось, однако, что привычные окна в избах появились сравнительно недавно, только в 18 веке. А то сначала в доме было только одно такое окно, оно называлось красным. Стекло было вставлено в красное окно, оно имело раму и ставни.

А что тогда прорезал ангел?

Первые окна были очень простыми и маленькими, их называли окнами перетаскивания.Такое окно было вырезано в двух соседних балках и закрыто изнутри реечной панелью. Окно было маленькое, чтобы открыть его, нужно было нажать на вентиль. Считается, что название «окно перетаскивания» происходит от слова «перетаскивание».

Волоковое окно в Истринском музее деревянного зодчества.
(фото: Елена Филиппова)

Начиная с XIX века, когда производство стекла в России стало обычным явлением, красные окна повсеместно заменили красные окна.

Но теперь их можно найти в деревнях, хозяйственных постройках, амбарах и скотных дворах.Смотри, вдруг ты найдешь ангельское окошко там, где не ожидаешь.

Но как? Если красные окна появились только в 18 веке, как могли попасть в жилье архаичные магические знаки? Значит, все наши выводы так легко разваливаются?

Ничего подобного. Традиции красной скульптуры были перенесены на повязки красных окон. Клапаны на крышах домов, подъезды (доски по краям изб) все изношены и теперь несут те же знаки, что мы читаем на рамах.А кто сказал, что окна не защищены от злых духов?

Например, в Кизе есть как минимум одно очень-очень старое окно волока, украшенное резным солнечным диском. Табличка в витрине Портажа также находится в Нижегородском музее деревянного зодчества.

Музей деревянного зодчества на Щелоковском хуторе в Нижнем Новгороде. Дом Пашковой, середина 19 века.
(фото: Ирина Бобылкова)


Деревянные сосуды, прялки, резные ковши и гребни бережно хранятся в музеях.А резных площадок практически нет. Единичные экземпляры и не слишком старые - максимум, что можно найти.

Ответ на удивление прост. Когда люди переезжали из дома в дом, они брали с собой прабабушкину катушку, но не брали обивку с окон. Когда надо было спасать дом от пожара, старые доски никто не срывал. Вместе с домом пропали и резные повязки с магическими символами. Такова жизнь. Ситуация изменилась менее двухсот лет назад с появлением первых коллекционеров антиквариата и создателей музеев.


В старых домах русские плотники не строили, а рубили. Этот термин встречается в архивных документах и ​​древних летописях. Они рубили хижины, храмы и целые города, умело пользуясь топором. Такой инструмент, как пила, попал в Россию из Европы только в XVIII веке при Петре I.

Это не значит, однако, что русские были такими тёмными. О, в чем-то или в чем-то, и в плотницком деле им не было равных. Дело в том, что при рубке дерева топором его волокна измельчаются, закрывая поры от влаги, губительной для деревянной структуры.С другой стороны, при обработке пилой волокна, наоборот, рвутся и легко передают влагу древесине.

Но перед Петром I встает другая задача - строить очень быстро. Эту задачу топором не решить.

Подавляющее большинство работ по резьбе в домашних условиях сегодня выполняется с использованием техники резки, которая пришла с новым инструментом. Новая технология внесла большое разнообразие в старые узоры, переплетая и видоизменяя их. Начиная с 18 века старые магические знаки стали обрастать новыми орнаментами.Мастера-плотники ходили по всей России, ставили дома, украшенные рейками, перенося свой стиль из деревни в деревню. Со временем стали издаваться целые альбомы резьбы по дереву.

Кушалино ул. Дома с резными платформами.
(фото: Елена Филиппова)


Конечно, особо солнечных узоров в берегинь скульпторы не вырезали ни в XIX, ни в начале века. Кроме того, вышивальщицы не вышивали никаких магических знаков.Они поступали так, как поступали их прадедушки и прабабушки, как было принято в их роду, в их деревне. Они не задумывались о магических свойствах своих узоров, а бережно передавали эти знания, доставшиеся им по наследству, во времени. Это так называемая родовая память.

Вот какие загадочные дали можно пройти, не заезжая в дальние страны. Скорее другой взгляд на привычный образ. И это не единственные его чудеса, что-то еще ждет нас за углом?

Филиппова Елена


Сельский дом – своего рода колыбель крестьянской России.Уже в начале 20 века большая часть населения страны проживала в деревнях и многочисленных деревнях в деревянных домах. В деревенских избах родились и прожили жизнь десятки поколений простых россиян, труд которых создавал и приумножал богатства России.

Естественно, что в нашей богатой лесами стране наиболее подходящим материалом для строительства были обычные деревянные бревна. Деревянного дома, построенного по всем правилам, хватало на два, а то и на три поколения. Считается, что срок службы деревянного дома составляет не менее ста лет.К сожалению, в Ивановской области сохранилось слишком мало загородных домов XIX века. Это ценные образцы сельского быта русского народа. Можно заметить, что самым старым деревянным жилым домом не только в Иванове, но и в области является дом скульптора в стиле В. Ежи Курбатова 1800 г. По ул. Маяковского.

Дом скульптора В. Е. Курбатова. Классический солнечный знак.
(фото: Побединский Владимир)


Сегодня, когда двор интенсивно заселяют дачники не только из Иваново, но и из Москвы, многие дома теряют свой первоначальный вид.Вместо чудодейственных деревянных площадок часто вставляют пластиковые окна, отсекающие обзор и искажающие исторический облик загородных домов. Поэтому очень важно сохранить их первозданный вид если не в природе, то хотя бы на фотографиях, чтобы подрастающее поколение имело представление о том, в каких домах жили их предки.

На просторах России крестьянский дом в разных местностях может существенно отличаться по форме, устройству, строительным традициям от внешней отделки, различных декоративных деталей, узоров резьбы и т. д.Талантливый этнограф и писатель Ивановский Дмитрий Александрович Иванов, более двадцати лет посвятивший этнографии ивановской земли, разработал обобщенный портрет крестьянского дома, господствующего в Ивановской области. Это небольшой дом с 3-4 окнами, с одной светлой комнатой на фасаде. За теплой частью дома находится кухня и широкий коридор, а за ними хозяйственные помещения. Итак, дом представляет собой комбинированную конструкцию крыши – от улицы вытянут двор, сбоку есть крыльцо.Главной особенностью такого дома является пропорциональный фасад и определенная отделка: резное кружево, ламели, отделяющие окна от стены дома, с резными или накладными деталями, легкие, реже антресоли, трехсекционные лопасти, блокирующие угловой вынос из бревен сложенных в "обло". Фронтон световой башни выдвинут далеко вперед и поддерживается двумя парами резных столбов с расположенной перед ними решеткой, создающей впечатление балкона. Этот фронтон разрывается фигурным фронтонным изображением, которое является лишь основным точечным элементом фасада многоквартирного дома.Местные плотники называют его «червяком». Балконная решетка, крыльцо, ендовы фронтонов украшены ажурными нитками. Дома описанной конструкции составляют большинство сельской застройки Ивановской области.

(фото: Побединский Владимир)


Традиция украшать скульптурными элементами конструкции жилых домов возникла давно. Мотивы рисунков несут в себе память людей о существовавших в древности языческих символах и амулетах.Следует отметить, что Россия начала 19 век. несколько регионов, жители которых славились искусством строительства из дерева. Одно из таких промыслов существовало на территории Ивановской области. Его центром стала деревня Якуши современного Пестяковского района. Жители этой деревни и окрестностей были очень искусными плотниками. Ежегодно на работу шло до семисот крестьян, хорошо разбирающихся в столярном деле. Их искусство было настолько известно и признано в России в то время, что название деревни Якуси вошло в историю.В словаре даже было слово В.И. Даль - "якушничать", т.е. строить, украшать дерево. Это были не только мастера, но и художники, украшавшие жилые дома особым декором – скульптурой «корабль». Суть скульптуры Якушевской заключалась в том, что декоративные элементы были выдолблены в толстой доске и выпуклы по сравнению с деревянной поверхностью. Чаще всего такую ​​доску занимает фриз на переднем фасаде дома. Сюжетами рисунков обычно был растительный орнамент, цветы, амулеты в виде изображений русалок, львов, лебедей.Наибольшее количество домов, украшенных «корабельной» резьбой, сохранилось в Пестяковском, Верхнеленднховском и Савинском районах, в деревнях и деревнях, где хранятся прекрасные образцы столярного искусства якуси, они являются бесценными памятниками древней народной культуры. В настоящее время таких домов очень мало, их можно пересчитать буквально по пальцам. Во многом это было связано с тем, что в 1880-х гг. сквозь дощатый прорез начинает просовываться глухая резьба скульптуры - так называемая пропильная резьба, которой сейчас украшается абсолютное большинство загородных домов.

Интерьер русских изб в основном очень похож и содержит множество элементов, которые можно найти в любом доме. Если речь идет об устройстве шалаша, то он состоит из:

  • 1-2 спальные места
  • верхняя комната
  • гардероб
  • терраса

Первое, с чем сталкивается посетитель, входя в дом, - это прихожая. Это своего рода пространство между отапливаемым помещением и улицей. Весь холод оставался в прихожей и не проникал в основное помещение.. Навес, использовавшийся славянами в служебных целях. Рокер и другие вещи хранились в этой комнате. В коридоре стоял шкаф . Это комната, отделенная от прохода перегородкой. Это был ящик с мукой, яйцами и другими продуктами. .

Отапливаемое помещение и прихожая отделяли дверь от высокого порога. Такой порог препятствовал проникновению холодного воздуха в теплое помещение. Кроме того, существовала традиция гость, входя в комнату, должен был поклониться, поприветствовать хозяев и дом .Высокий порог «заставлял» гостей кланяться при входе в основную часть дома. Голова ударилась о пруд, входя без поклона. С приходом христианства на Руси свод дома и хозяина был дополнен крестным знамением и сводом икон в красном углу.

Переступив порог, посетитель вошел в главное помещение каюты. Первое, что бросилось в глаза, это печка. Расположен непосредственно слева или справа от двери. . Русская печь - главный элемент избы. Отсутствие печи свидетельствует о том, что строение не жилое.А свое название русская изба получила благодаря печи, позволяющей отапливать помещение. Еще одной важной особенностью этого устройства является приготовление пищи . До сих пор нет более полезного способа приготовления пищи, чем в духовке. Сегодня существуют различные пароварки, позволяющие сохранить в пище максимум полезных элементов. Но все это не сравнимо с приготовленной едой из печи. С печкой связано множество поверий. Например, считалось, что это излюбленное место отдыха домовых. Или, когда у ребенка выпадал детский зуб, его учили кидать зуб под печку и говорить:

"Мышь, мышка, у тебя репсовый зуб, а ты мне костяной зуб"

Также считалось, что мусор из дома нужно сжигать в печи, чтобы энергия не уходила наружу, а оставалась внутри помещения.

Красный угол в русской избе


Красный уголок является неотъемлемой частью внутреннего убранства Русской палаты
. Он располагался по диагонали от печи (чаще всего это место приходилось на восточную часть дома — на заметку тем, кто не знает, где установить красный уголок в современной квартире). Это было святое место, где были полотенца, иконы, лики предков и божественные книги. Обязательной частью красного угла был стол. Именно в этом уголке наши предки ели свою пищу.Стол считался своеобразным алтарем, где всегда был хлеб:

"Хлеб на стол, значит стол трон и хлеба не кусок - как стол"

Поэтому и сегодня традиция не позволяет нам сесть за стол. А оставлять после себя ножи и ложки считается плохой приметой. До наших дней сохранилась еще одна вера, связанная со столом: молодым запрещалось садиться за угол стола, чтобы избежать участи безбрачия.

Купить с сундуком в хижине

Предметы быта в русской избе сыграли свою роль.Скрыня, или ящик для одежды, были важными элементами дома. Скрыня перешла от матери к дочери . Она создала приданое девушке, которую получила после свадьбы. Этот элемент интерьера русской избы чаще всего располагался возле печи.

Лавки также были важным элементом интерьера русской избы. Их традиционно делят на несколько видов:

  • длинный - отличается от остальных по длине. Оно было признано женским местом, где занимались вышивкой, вязанием и т. д.
  • кратко - на нем сидели мужчины во время трапезы.
  • кутная - устанавливалась возле печки. На ней ведра с водой, полочки для посуды и кастрюль.
  • порог шел вдоль стены, где находится дверь. Используется как кухонный стол.
  • судная - магазин выше остальных. Он предназначался для хранения полок с посудой и кастрюлями.
  • Лошадь представляет собой мужскую скамейку квадратной формы с боковой головкой. Он находится возле двери.Мужчины там были мелкими мастерами, поэтому инструменты хранились под лавкой.
  • "Нищий" тоже стоял у дверей. На нее мог сесть любой гость, вошедший в избу без согласия хозяев. Это связано с тем, что гость не может войти в избу дальше матика (брёвна, служащего основой для потолка). Визуально матика выглядит как торчащее бревно на основных досках, уложенных на потолок.

Горница - еще одна квартира в коттедже.Это было у богатых крестьян, так как не каждый мог позволить себе такую ​​комнату. Горница часто лежала на втором этаже . Отсюда и название горницы - "гора". . В году была еще одна печь под названием голландская . Эта печь круглая. Во многих загородных домах они стоят на месте, являясь украшением. Хотя и сегодня можно найти избы, отапливаемые этими старинными приборами.

О печке сказано достаточно. Но не говоря уже о тех инструментах, которые применялись в работе с русскими печами. Покер - самая известная тема. Это железный стержень с изогнутым концом. Кочерга б/у для смешивания и сгребания угля . Помело также использовался для очистки угольной печи .

Горшки и кастрюли можно было тащить или перемещать за ручку. Это была металлическая арка, которая позволяла брать горшок и переносить его с места на место. Ручка позволяла ставить кастрюлю в духовку, не опасаясь обжечься .

Еще один предмет, используемый для работы с плитой, — лопата для хлеба .С его помощью хлеб помещают в печь и вытаскивают после приготовления. А вот слово « чапля » знают не многие. Этот инструмент иначе называют кастрюлей. Использовался для перехвата Пан .

Люлька на Руси имела различные формы. Были полые, плетеные, подвесные и «Ванька-встанька». Названия их были удивительно разнообразны: люлька, люлька, коляска, качалка, люлька. Но многие традиции, связанные с колыбелью, остались неизменными.Например, посчитал нужным разместить колыбель в таком месте, где ребенок сможет наблюдать рассвет . Укачивание пустой колыбели считалось плохой приметой. В эти и многие другие верования мы верим и по сей день. Ведь все традиции их предков были основаны на их личном опыте, который новое поколение взяло у своих предков.

.90 000 старых русских изб. Интерьер русской избы. Интерьер в стиле русской избы или хорома: идеи от дизайнеров

Интерьер россиян в основном очень похож и включает в себя множество элементов, которые можно найти в любом доме. Если мы говорим об устройстве Хижины, то оно состоит из:

  • 1-2 жилых помещения.
  • гриб.
  • свалка
  • терраса

Первый гость, встреченный по дороге домой, - это Сони. Это своего рода зона между отапливаемым помещением и улицей. All Cold задерживался в Sequats и не заходил в главную комнату . Сени использовался славянами в хозяйственных целях. В этой комнате он держал качельку и другие вещи. В Sequats, , на свалке . Это помещение, которое было отделено от Сены перегородкой. Имеются прилавки по продаже муки, яиц и других продуктов .

Отапливаемые помещения и навесы были разделены дверью и высоким порогом. Такой порог сделан для того, чтобы холодному воздуху было труднее проникать в теплое помещение.Кроме того, существовала традиция, по которой гость, входя в комнату, должен был выгнуться, приветствуя хозяев и дом . Высокий порог лишь «заставлял» гостей кланяться при входе в основную часть дома. Поскольку несмешанный вход обеспечивал головку резонаторной головки. С приходом христианства на Русь дома и хозяева кланяются, доделывалось задание самого миндального знака и поклона иконам в красном углу.

Провал через порог, посетитель убежал в главную хижину размещения.Первое, что привлекло ваше внимание, это печка. Был сразу сразу или от двери. . Русская печь – главный элемент избы. Отсутствие печи говорит о том, что строение нежилое. Да и свое название русская изба получила именно благодаря печи, позволяющей перемешивать помещение. Еще одна важная особенность Это устройство для приготовления пищи , . До сих пор нет более полезного способа приготовления пищи, чем в духовке. На сегодняшний день существуют различные пароварки, которые позволяют сохранить в еде как можно больше полезных элементов.Но все это не сравнимо с приготовленной едой из печи. Многое, как вы думаете, связано с печкой. Например, он считался излюбленным местом отдыха для домашних. Или когда у ребенка выпадал детский зуб, он учил его кидать зуб под печку и говорить:

"Мышь, мышка, храбрый зуб на тебя и ты мне зуб дай"

Также считалось, что мусор из дома нужно сжигать в печи, чтобы энергия не уходила наружу, а оставалась внутри помещения.

Красный уголок на русском языке


Красный уголок - неотъемлемая составляющая внутреннего убранства русской избы
.Он располагался по диагонали от печи (чаще всего это место приходилось на восточную часть дома — на заметку тем, кто не знает, где установить красный угол современного жилья). Это было священное место с башнями, иконами, ликами предков и божественными книгами. Обязательной частью красного угла был стол. Именно в этот угол и выбивались наши предки. Стол считался неким алтарем, где всегда был хлеб:

"Хлеб на столе, значит стол трон и хлеба не кусок - оба за доской"

Поэтому и сегодня традиция не позволяет сидеть за столом.А оставлять ножи и ложки считалось дурным приемом. По сей день сохраняется еще одно поверье: молодежи запрещается сидеть за углом стола, чтобы избежать участи безбрачия.

Сундук-магазин в коттедже

Предметы быта в русских лошадях играли каждую роль . Потайной сундук или сундук для одежды были важными частями дома. Скрытое перешло к матери по наследству дочери . Это была подаренная девушка, которую она получила после свадьбы.Этот элемент интерьера русской избы он находил чаще всего рядом с печкой.

Лавки также были важными элементами интерьера русской избы. Условно они делились на несколько типов:

  • long - отличается от второй длины. Считали место, где занимались вышивкой, вязанием и т. д.
  • короче - на нее мужики садились во время трапезы.
  • кутно - устанавливается возле топки. Поставили сосуд с водой, полочки для посуды, кастрюли.
  • порог - прошел вдоль стены где дверь. Используется как кухонный стол.
  • Корабль
  • на магазин выше остальных. Он предназначался для хранения полок с посудой и кастрюлями.
  • Задняя бабка - Мужская лавочка квадратной формы с резной конской головой. Он находится возле двери. На ней мужчины занимались мелкими ремеслами, поэтому под лавкой хранились инструменты.
  • "Нищий" тоже у двери. В нее мог сесть любой из ее гостей, находившихся в избе без согласия хозяев.Это связано с тем, что гость не может войти в избу рядом с матитасом (бревном, поддерживающим основу для потолка). Визуально Матица выглядит как торчащее бревно на основных досках, уложенных на потолке.

Торныня - еще одна изба жилого помещения. Это было у зажиточных крестьян, ведь не каждый мог позволить себе такие комнаты. Сарай чаще всего размещают на втором этаже. . Отсюда ее имя Торная - "Гора" .У него была еще одна голландская печь под названием . Представляет собой веревку округлой формы. Во многих деревенские дома до сих пор стоят, являясь украшением. Хотя и сегодня вы найдете избы, отапливаемые этими старинными приборами.

Хватит про печку. Но нельзя не упомянуть и об инструментах, которые использовались в работе русских печей. Покер - самая известная тема. Это железный стержень с изогнутым концом. Для смешивания использовалась Кочерга и уголь. Вставка использовалась для очистки топки от угля. .

Захват позволял перетаскивать и перемещать кастрюли и чугун. Это была металлическая арка, которая позволяла брать горшок и перемещать его с места на место. Дух пускал печь в печь, не боясь сгореть .

Еще один предмет, используемый при работе с печью, лопата для хлеба . С ней хлеб помещают в печь и вынимают после приготовления.А вот слово « часовня » мало им известно. Этот инструмент по-другому называется жарка. Используется для захвата кастрюль .

Люлька в России различных форм. Были и пустотелые, и плетеные, и подвесные, и «Ваньки-подставки». Имена были на удивление разнообразными: Люлька, Сыбка, Ямайка, Школы-качалки, Таукле. Но с колыбелью связан ряд традиций, которые остались неизменными. Например, считалось необходимым установить люльку в месте, где ребенок может наблюдать рассвет .Пустая люлька плохим приемом считается. Сегодня мы верим в эти и многие другие убеждения. Ведь все традиции их предков основывались на их личном опыте, который новое поколение переняло у своих прадедов.

Одним из символов России, которым восхищается, без преувеличения, весь мир, является деревянная изба. Ведь некоторые из них поражают своей удивительной красотой и уникальностью. О самых необычных деревянных домах — в браузере «Моя планета».

Где: Свердловская область, д.Кунар

В небольшом поселке Кунара, расположенном в 20 км от Невьянска, находится сказка Терме, признанная в 1999 году на конкурсе самодельного деревянного зодчества лучшим в нашей стране. Здание, напоминающее большой пряничный домик из сказки, создал вручную один человек - Кузнец Сергей Кириллов. Он создавал эту красоту 13 лет – с 1954 по 1967 год. Все украшения на фасаде пряничного домика выполнены из дерева и металла. А дети держат в руках плакаты с надписями: «Пусть всегда будет солнце...", "Летите, голуби, летите...", "Да будет мать..." и ракеты, готовые исчезнуть, всадники, солнце и воины и символы СССР... и много другого разного завитки и необыкновенные цвета Выйдите во двор и полюбуйтесь чудотворным Чудом Может быть, кто-то: вдова ворот Кириллова не закрывает.

Где: Смоленская область, г. Пленово, Историко-архитектурный комплекс «Теремок»

Этот историко-архитектурный комплекс включает в себя четыре здания, ранее принадлежавшие известному меценатству Марии Тенишевой.Особого внимания заслуживает главный двор, созданный в 1902 г. по проекту Сергея Малютина. Этот резной сказочный Теречемок — настоящий шедевр русской уличной мебели. На главном фасаде дома расположено удивительной красоты окно. В центре над резными рамами присел расслабить Жар-птицу с кокетливым коктейлем, по бокам на него взбираются изящные коньки. Великолепные животные согреты лучами резного солнца, а соответствующие им роскошные узоры цветов, волн и прочих завитков поражают своим фантастическим видом.Сруб Срок отбывает зеленый Чешуйчатый Змей-Горынычи, и два месяца находится под сводом крыши. В окне с другой стороны царевна-лебедь, «плывущая» по деревянным волнам под резным небом с луной, месяцем и звездами. Этот стиль когда-то был оформлен во Фленове. Жаль, что эта красота сохранилась только на фотографиях.

Где: Иркутск, ул. Фридриха Энгельса, 21

Нынешний дом Европы - бывший особняк купцов Шастин.Этот дом — один из флагманов Иркутска. Он был построен в середине 19 века, но только в 1907 году его украшали резьбой и называли кружевом. Ажурная деревянная отделка, изящные фасадные и оконные узоры, удивительной красоты башенки, сложные контуры крыши, фигурные деревянные колонны, ставни из вспомогательных нитей и обшивки делают эту резиденцию совершенно уникальной. Все элементы декора были заморожены вручную, без глобуса и шаблонов.

Где: Карелия, Медвежьегорский район, о.Кижи, Музей-заповедник деревянного зодчества "Кижи"

Этот двухэтажный дом, похожий на богато обставленную терему, был построен в селе Овсево во второй половине XIX века. Позже его перевезли. Кижи с большим островом Климла. Под одну большую деревянную избегайте жилых комнат и хозяйственных помещений: этот тип строительства сложился на севере в старину, из-за суровой зимы и особенностей быта местных крестьян.
Интерьеры дома воссозданы в середине 20 века.Они являются традиционным украшением богатого крестьянского дома севера с конца 19 века. Вдоль стен избы тянулись массивные деревянные лавки, над ними — полки прицела Воронца, в углу — большая кровать. И конечно же обязательная печка. Здесь хранятся настоящие вещи: глиняная и деревянная посуда, кора и медь, детские игрушки (лошадка, санки, ткацкий станок). В суматохе можно увидеть диван, буфет, стулья и рабочий стол местных мастеров, кровать, зеркало: обычные предметы быта.
Снаружи дом выглядит очень нарядно: с трех сторон ищет галерею, на окнах резные растения.... Дизайн трех балконов совершенно разный: точный баланс служит ограждением западного и южного балконов , а ажурный Север выполнен из плоских ТЕСНС. Для отделки фасадов характерно сочетание пропильных и объемных нитей. А сочетание овальных выступов и прямоугольных зубов характерно для зон эпилептического припадка.

Где: Москва, Погодинская ул., 12а

Старые деревянные дома В Москве осталось совсем немного. А вот в Хамовниках среди каменных построек есть историческое здание, построенное в традициях русского деревянного зодчества в 1856 году. Погодинская изба - деревянный дневник известного русского историка Михаила Петровича Погодина.

Этот высокий бревенчатый дом, сложенный из хороших бревен, построен архитектором Н.В. Никитин и подаренный предпринимателем В.А. Кокорев. двускатная крыша Старый дом украшен деревянным резным узором - пропиловой резьбой.Деревянные кружева снимаются и ставнями, ставнями, «полотенцами», «субзорами» и прочими конскими фасадами. А ярко-синий цвет здания в сочетании с белым декором делает его похожим на дом из каких-то старинных русских сказок. Только вот присутствие в Погодинской Хате совсем не фантастично - теперь офисы размещены дома.

Где: Иркутск, ул. Декабрьские события, 112 9000 3

Городская усадьба В.П. Сукачева была основана в 1882 году. Удивительно, но в последние годы историческая целостность этого строения, его изумительной красоты и даже большей части прилегающей парковой зоны практически не изменилась.Бревенчатый дом. Крыша четырехэтажного дома украшена пропильными скульптурами: Фигуры драконов, Фантастические стилизованные цветные изображения, забор сложного плетения на крыльце, белые, неприглядные карнизы - все говорит о богатой фантазии сибирских мастеров и чем-то напоминает восточные орнаменты. Собственно, восточная тематика в оформлении усадьбы вполне объяснима: в то время культурно-экономические связи с Китаем и Монголией повлияли на художественный вкус сибирских ремесленников.
В наши дни усадьба не только сохранила свой великолепный вид и удивительную атмосферу, но и живет довольно насыщенной жизнью.Часто организуются концерты, музыкальные и литературные вечера, балы, мастер-классы для маленьких гостей по лепке, рисованию, пэчворку.

Весь современный человек Он должен быть уверен, что ты где-то живешь: в квартире или в доме... иначе это называется мужским жильем и называется оно сейчас. Среди этих названий можно вспомнить: дом, дача, курочка, чум, чалаш, яранга, вигвам, квартира и другие. Но есть и другое, старорусское название Человеческого Жилья. Это хижина.Коней строили на Руси из бревен, т. н. Журнальные доски. Промежутки между бревнами прокладывают специальными флаттерными канатами или травами (для утепления), чтобы не задувал ветер. Умелые ремесленники использовали лошадей без единого гвоздя. Но учиться надо было у опытных мастеров.. Лошади часто присутствуют в русских народных сказках и былинах. Давайте постепенно встречать хижины на нашей стороне.

Шаг 1. Сначала, как обычно, рисую ориентиры для нашего будущего коттеджа.Прямая линия Земли, на которой стоит в непосредственной близости от нее изба, выполняет две простые функции. Давайте рассмотрим их линии крыши, пересекающие друг друга. У дупла будет два конца – это квадраты или маленькие прямоугольники.


Шаг 2. Нарисуйте вытянутую вытянутую кривую под чеканкой вместе с замкнутой кривой. Это будет зеленый газон, который отличает дом.

Этап 3. Теперь по бокам избушки по прямым линиям стен нарисуйте круги с завитками. Это бревенчатые хижины, построенные в этой квартире.А завитки на фрезах – это линии на мерном поперечном. Бревна перемещаются под крышу.

Этап 4. Теперь рисуем крышу. По пересекающимся верхним прямым чертим контуры топки двух поленьев. Они образуют саму крышу, приподнятую вверху и опущенную в стены.

Этап 6. Мы немного позаботимся о том, чтобы украсить нашу дачу. Они нарисуют красивые крылья вокруг оконных рам. Они вырезаны из дерева и создают узорчатое обрамление для наших окон.По бокам каждого окна есть две створки, которые обычно закрываются на ночь.

Этап 7. Теперь горизонтальными линиями рисуем бревна, из которых состоит наша избушка. Проводим их из одной стороны в другую.

Шаг 8. Рядом с хижиной нарисуйте забор. Он состоит из прямой линии – досок. Линии часто делают. На заборе возле шайки обычно вешали горшки и кольца - посуду для приготовления пищи в печи.

Этап 9. Покажем вторую часть забора с другой стороны.

Шаг 10. Теперь соедините все вертикальные пластины ограждения поперечными линиями, например лестницей. Сразу убираем все лишние линии, оставим только основные линии выкройки.

Хижина Надежды.

Палата

— один из главных символов России. Археологи считают, что первые лошади появились во втором тысячелетии до нашей эры. На протяжении веков архитектура избы почти не менялась, ведь изначально она объединяла в себе сами функции со всеми необходимыми функциями - давала крышу над головой, тепло и место для сна.Поэты гонялись за хижинами, а художники торговались, и вот за что. Со временем дача превратилась в рубленую террасу для состоятельных семей. Наряду с окружающими постройками Терем был русской усадьбой. Традиции строительства домов из рубки были украдены веками, а у нас рухнули всего за несколько десятков лет.

Коллективность, урбанизация, появление новейших материалов... Все это привело к тому, что русская деревня была смыта и местами чуть не погибла. Новые «деревни», т. н.«коттеджные поселки» стали строить дома из камня, стекла, металла и пластика. Практичный, эффектный, стильный, но Русский Дух там не живет, а Россией там и не пахнет . Не говоря уже о недостаточной экологичности таких построек.

А ведь не так давно деревянное строение в русском стиле пережило первый этап Возрождения. Это сказалось на интерьерах. Домашний стиль сегодня находится на пике популярности. Кто-то отдает предпочтение немецким странам, кто-то - скандинавскому или американскому деревенскому стилю, кому-то по вкусу, но если речь идет о деревянном доме или Крыше, то выбор все чаще делается в пользу интерьера в стиле русской деревни.

Приехав из мегаполиса на дачу или в дом отдыха В стиле русской дачи человек чувствует единение с природой и связь с корнями. Это способствует максимальному расслаблению и отдыху. В деревянных домах, интерьер которых отличается простотой и простотой, легко тяжело дышать и спать. А после отдыха возникает желание заняться такими делами, как рыбалка, разбивка новых клумб в мае или работа в саду в сентябре – словом, дает о себе знать прилив сил.

90 230

Русский стиль интерьера: где он уместен?

Полноценно размножаться можно только в деревянном рубленном домике. Интерьер в стиле русской тера, русской усадьбы уместен в любом деревянном доме. В остальных случаях, когда речь идет, например, о кирпичном доме или квартире, можно говорить только о стайлинге То есть о внесении в интерьер каких-то черт наряду с русской заготовкой или десяткой.

Интерьер русской избы: Какой он был?

Русская изба.Фото взято из русской Википедии

Центром избы была печь, получившая название Королева в доме . Она достроила четверть, а то и треть площади всех квартир. По углам топки, топочные плиты, предохраняющие «королеву» от разрушения. На этих столбах и на стенах просочились балки под потолок. Балки, говоря современным языком, зонировали пространство, разделяя избу на женский, мужской и красный уголки. На одной из балок сошлись вкусы – лежак-лежак, который выбирали для детей.

Женщина обходилась в углу печкой. В этом месте были многочисленные полки с посудой и прочей утварью. Здесь женщины не только готовили, но и носились, шили и занимались другими делами. Хозяин проводил больше времени в мужском уголке - по предварительному заказу.

Самый большой I. Красивое место в Лощине, где принимали пищу и встречали гостей. Проще говоря, это гостиная и столовая, а часто и спальня. Красный уголок клали на горку по диагонали от печки.Это часть дома, где установлены иконы.

Стол обычно стоит возле красного угла, а иконы и лампада в углу в углу. Широкие лавки возле стола, как правило, стационарно вмонтированы в стену. На них не только сидели, но и спали. Если возникала потребность в дополнительном пространстве, скамейки ставили на стол. Кстати, он тоже был стационарным, глобальным.

В целом, ситуация была редкой, но не без декораторов. Через окно, установлен на широких полках.Ставили праздничную посуду, шкатулки и т. д. Кровати дополнялись резной спинкой. Кровать была покрыта яркими искусственными покрывалами и украшена множеством подушек, расставленных пирамидой. В интерьере почти всегда участвовали ящики с ручками.

Редуктор российский. 19 век

В петровские времена появились первые новые предметы мебели, занявшие свое место в русских мотках, а тем более в Теремах. Это стулья, тумбы, частично набитые сундуки, горки для посуды и даже стулья.

В Теремах обстановка была разнообразнее, но в целом соблюдалось то же правило: большой центр, красный угол, те же сундуки, кровати с множеством подушек, горки с посудой, полки для разборки различных предметов декора. Конечно, дерева в Тереме было много: и стены, и полы, и мебель. Русский кантри и русский стиль Это конкретно дерево, много дерева и почти ничего, кроме дерева!

Как создать русскую избу или русскую усадьбу в интерьере своего дома?

1.Выбор направления.

В интерьерах русских и назначений постепенно произошли некоторые изменения, поэтому сначала нужно определиться, хотите ли вы воссоздать стиль какой эпохи. Это укладка под старинную русскую избу или в первой половине прошлого века, когда появилось много новшеств? А может, вы почувствуете более изысканную атмосферу старинных русских терм или деревянных домов 18-19 веков, когда в деревенский стиль были привнесены черты других стилей - классицизма, барокко, модерна? Выбор направления позволит правильно подобрать мебель, текстиль и декор.

Горня Старрус Дом 16-18 вв. А. М. Васнецов.

А это конец 19 века. Мир русского двора в картине С. Жуковского

2. Создание стиля русской избы

Базовый. Деревянные стены лучше не украшать. На пол укладывается массивная доска – матовая, возможно, в результате эффекта наращивания. Под потолком - темные балки. Без печки можно обойтись, но топка все равно нужна.Его роль может выполнять камин, портал которого облицован изразцами или камнем.

Двери, окна. Пластиковые окна для стеклопакетов здесь будут совершенно неуместны. Окна с деревянными рамами следует дополнить резными лентами и деревянными ставнями. Дверь тоже должна быть деревянной. Так как в качестве штукатурки для двери могут быть использованы планки, неровности и нарочито грубо обработанные. Что-нибудь вместо двери можно повесить шторы.

Мебель. Мебель, конечно, желательно деревянная, не полированная и, возможно, состаренная. Шкафы, горки и многочисленные полочки можно украсить резьбой. В столовой можно устроить красный угол со взрывом, массивный, очень тяжелый стол и лавочки. Также можно использовать стулья, но они должны быть простыми и хорошими.

Кровати высокие со скульптурными спинками. Вместо ночных охотников можно поставить сундуки в русском стиле. Лоскутных кроватей было вполне достаточно, подушек предостаточно - стопки раскрашены от большего к меньшему.

Диванов нет Б. Современный интерьер Нет, хотя по соседству, конечно, не было. Выбирайте простую форму с обивкой под белье. Цвет обивки натуральный и натуральный. Кожаная мебель. будет выбиваться из общей картины.

Стилизация под интерьер XVIII века в пристройке гостиницы Покровская в Суздале

Текстиль. Как уже было сказано, следует отдавать предпочтение покрывалам и наволочкам, выполненным в технике пэчворк.Текстильных изделий может быть довольно много: салфетки на диваны и столики, скатерти, шторы, бордюры для полок. Все это можно украсить вышивкой и простым кружевом.

Кстати, интерьер праздничная вышивка не испортит - женщины на Руси всегда любили заниматься этим видом рукоделия. Вышитые панно на стенах, шторы, украшенные шитьем, вышитые мешочки с травами и специями, подвешенные на кухонной балке, все это впишется к месту. Основные цвета текстиля в стиле русских изб: белый, желтый и красный.

Освещение. Интерьер в стиле русской избы, выбираем форму свечи и светильника. Кстати, будут и светильники с простыми абажурами. Хотя лампы и сияние больше подходят для дома, интерьер которого стилизован под русский покров.

Кухня. Нет бытовой техники. В современной выхлопной это невозможно, но техническое исполнение может испортить целостность картины. К счастью, есть встроенный прием, помогающий экономии, но не нарушающий стройности русского стиля.

Массивная мебель, подходящая для кухни: кухонные тумбы, выдвижные ящики, буфеты открытые и закрытые, разнообразные подвесные полки. Мебель, конечно же, не должна быть полированной и не окрашенной. Все чаще строительство кухни. С фасадами, декорированными глянцевой эмалью или пленкой, стеклянными вставками, алюминиевыми рамами и т.п.

Дизайнер: Олег Доков

Вообще в интерьере в стиле русских изб должно быть меньше стекла и металла.Пластик здесь - как бельмо на глазу. Выбирайте мебель с простым деревянным фасадом. Или реалистично имитирующие толстое дерево. Фасады из массива можно украсить росписью в русском народном стиле или резьбой.

В качестве декора кухни Используют самовары, плетеные корзины и ящики, луковые косы, бочонки, кухонную посуду, деревянные поделки русских народных промыслов, вышитые салфетки.

Дизайн интерьера в стиле русской избы. Декоративные льняные ткани с вышивкой, многие изделия из дерева.Деревянное колесо, прялки и рыболовные сети прекрасно подойдут, если дом находится рядом с рекой, озерами или морем. На пол можно постелить вязаные ковры и дорожки самадканки.

3. Здание в стиле старинного деревянного особняка

В простой крестьянской избе и богатой старинной усадьбе Генерала много: Это и преимущество дерева в интерьере, и наличие огромной печи (в усадьбе она всегда изразцовая), и красный уголок с иконами и свечи, льняные и кружевные ткани.

90 370

Дом в русском стиле. Дизайнер: Деревня Ольга

Однако отличий было много. Богатые активно заимствовали что-то новое из иностранных стилей. К ним относятся светлая обивка, мягкая мебель, фарфоровые тарелки и часы на стенах, изящная деревянная мебель в английском или французском стиле, абажуры и бра, фотографии на стенах. В стиле Русского терема будет очень витро в стиле витражей, как межкомнатные окна, перегородки или крыльцо остекление.Словом, здесь все достаточно просто, как в шалаше, но есть небольшой роскошный недостаток.

Русский придворный стиль

4-й двор в русском стиле

И сам интерьер, с окнами в нем, и «крепежное» пространство должны гармонировать. Для корня территории лучше заказать забор высотой около 180 см, собранный из указанных бревен.

Как теперь оформить двор в русском стиле? Однозначно ответить нельзя, т.к. двор организован по-разному в зависимости от местности.Однако дизайнеры нашли общие черты, воспроизведенные в ландшафтном построении. От ворот до входа в дом идет дорожка (часто петля). Они часто заполняют доску. По краям изделия имеется цветочный бордюр. У древних крестьян каждый свободный участок земли отводили под грядки, но передний двор все же старались украсить цветами.

Теперь, что касается заднего двора, лошади привыкли травить газоны. Эта территория затенена соснами по периметру. Впрочем, кусты смородины или малины тоже будут вполне в духе русского двора.Элементы ландшафтного дизайна Русский стиль имеет разнообразную тематику Из дерева: деревянная детская горка, стационарный стол со скамейками, русские качели. И, конечно же, все постройки во дворе должны быть деревянными.

Интерьер в стиле русской избы или хором: Идеи от дизайнеров

1. с зеркалом. Зеркала - иностранец в старинный русский дом. Однако сложно представить современный дом без единой светоотражающей паутины. Выбирайте зеркала с влиянием композиции, заключенные в массивную деревянную раму.. Зеркало можно замаскировать ужином благодаря деревянным ставням. Резной Рама. Такими же деревянными жалюзи вы также можете использовать его, чтобы замаскировать свой телевизор.

2. Идея стилизации для спальни. Интересное решение для спальни или детской комнаты: стилизация под уютный загородный уголок. Стены на высоте 1-1,5 метра от пола обшиты незнающей дощечкой, имитирующей забор. Используются также росписи с растительным орнаментом: флейта-бабочка на стене над забором и авиационные птицы.Другая стена комнаты может быть имитацией Наружная стена Деревянный дом С окном, украшенным кружевными лентами и деревянными ставнями Потолок можно украсить изображением неба. Скамейка, гамак, бочки вместо тумбочки — и вы почувствуете ночь в деревенском дворике.

3. Бытовая техника в интерьере русских изб. На кухне, как уже было сказано, желательно встроить всю бытовую технику.Но некоторые предметы могут не скрывать, а, наоборот, вносить изюминку в интерьер. Техника " аэрография " Используется не только для покраски автомобилей, но и для декорирования корпуса бытовой техники. Например, вы можете заказать изображение холодильника в русском стиле – в этом случае современная тема не только выйдет из стиля русской избы, но и подчеркнет его.

Еще фото:

Это интерпретация стиля дизайнера домиков RETAIS TATIANA

Русский придворный стиль

Современный холм.фото сделано

ДО aK имеет непосредственное отношение к нашему путешествию. Как же хочется убежать от городской суеты. Чем дальше место, тем загадочнее и притягательнее. Глухие хаки и заброшенные деревни обрамлены старыми полуразрушенными храмами, древними каменными плитами. Прикосновение к истории наших далеких предков...

Но не всегда удается вырваться с места и далеких лесов. Часто нужно просто съездить на дачу, срочно добавить кровати, забрать родителей и детей от многих хлопотных дел и так далее.И кажется, для загадочного путешествия потеряны ближайшие выходные. И извините...

Но на самом деле это не так, вы только посмотрите вокруг. Даже не смотрите, сколько всего можно увидеть. И тогда обычная дорога, подвешенная и смещенная, словно через глазок двери, откроет вам невероятные сокровища, огромный резервуар древнейшей культуры и истории наших далеких предков. Так случилось со мной, когда однажды удивительная находка очаровала знаменитую картину, увлекая меня в интереснейшее путешествие.

Проезжая мимо домов, поставленных на дороге, неосознанно вглядываясь и не пропустив вас, ища их характеристики. Здесь сделали модный сайдинг и заклеили старые бревна в безликий пластик. Вот новый кирпичный дом за высоким забором. Вот еще, радиатор, с коваными решетками на окнах. Но это все веселый, безликий пейзаж. И вот взгляд останавливается на старой избе, которая выглядит несколько зарезанной на фоне соседних каменных домов. И в этом есть что-то, что остановит, что-то значимое, как будто вы видите лицо, живое и выразительное.


Калгарис. Дмитровская гора. Дом с фигурками банков и мехов.
(Фото: Филиппова Елена)


Трубы на окнах Это только что прекратилось. Резные, разных цветов, с простыми и замысловатыми узорами. В каких бы условиях ни находился дом, часто видишь - за плитами в первую очередь смотрит его хозяин. Смотрим, метания смотрели, а платбоны свежевыкрашены! Трубы в окне – как бы лицо дома, его экспонат. Они заставляют каждый дом не любить своих соседей.

Что заставляло русского крестьянина в старину, ведшего тяжелую жизнь в пользе своего существования, обращать внимание на такие непрактичные мелочи, как, в частности, резьба по дому и на платформе?


Преграда древа веков сыграла огромную роль в жизни русского человека. Многие поверья о дереве имеют глубокие корни. Наша обыкновенная береза, негласно считающаяся символом России, когда-то была столовым деревом у восточных славян. Не оттуда ли нам воспоминание о нашем Святом Древе И такая непонятная любовь к нему?

Считалось, что дерево хранило свою магическую силу при каждой обработке и могло передать ее плотникам.У плотников были свои поверья и приметы, которые дошли до нас в народных сказках и деревенских сказках. Каждое дерево имеет свою силу, и не каждое дерево можно использовать для строительства дома. Например, деревья, которые растут на перекрестках и заброшенных старых дорогах, нельзя брать для строительства домов.

Вид на Медведевскую пустыню с побережья Твери.


Символ дерева, изначально полностью языческий, органично вписывается в систему христианских представлений о мире.Священными могут быть целые рощи и отдельные деревья – на таких деревьях изображаются чудотворные иконы.

Вера в священную силу дерева не исчезла со временем, она видоизменилась, вдохновившись сознанием человека, и пришла к нам в виде домашней нити. Платба на окне в русской ИСе — материализованное магическое заклинание, уходящее своими корнями в глубокую древность. Сможем ли мы понять значение этих заклинаний?


Услышьте это слово: «Охлаждение» сосредоточено на лице. Фасад дома – это его лицо, обращенное к внешнему миру.Лицо нужно умывать и красиво. Но внешний мир не всегда хорош, и иногда приходится защищаться. Двери и окна – это не только выход, это возможность зайти внутрь. Каждый хозяин старался защитить свой дом, обеспечить семье сытость и тепло, безопасность и здоровье. Как он мог это сделать? Один из способов защитить себя — открыть знаки безопасности и заклинания. А платоны не только закрывали щели в проеме окон от сквозняков и холода, они защищали дом от нечистой силы.

Несмотря на огромное разнообразие уточных рисунков House, выделяются отдельные повторяющиеся изображения.Самое интересное, что такие же изображения можно встретить и в русской народной вышивке. Полотенца и рубаха, приготовленные к рождению ребенка, свадьбе или похоронам, имели большую цену у наших предков и были частью обрядов. Чтобы ребенок был здоров, семья крепка и богата, женщина плодоносна, нужно было оберегать их магическими заклинаниями. Именно такие заклинания рисуются в схемах вышивки.

Петушка на фронтоне
(Фото.Филиппова Елена)


Но если да, значит ли это, что узоры на наличниках несут только магическую силу?

Язычество русской деревни, тесно переплетавшееся с православным христианством, не было следствием темноты и необразованности русского крестьянина. Все просто, в отличие от городской квартиры, он так тесно жил со своей природой вокруг себя, что ему пришлось научиться с ней договариваться. Сломать крестьянина в оставлении наивной ортодоксии. Кто-то, и они держали его в большей степени.Наоборот, горожане утратили важную архаическую связь с природой-матерью, на которой строится вся жизнь за городом.


Какое событие было одним из самых важных в жизни наших древних предков? Наверное рождение. И мать должна стать главным героем.

Фигурка с вытянутыми руками и ногами - фигура дающей жизнь женщины, внушение женского начала, одно из самых распространенных изображений, занимающих важное место, как на старинной вышивке, так и на резной пластике.Одна из ее фамилий — Берегиня.

Очень интересно искать фигурки Тигегина в резных узорах: иногда она выражена очень четко, а иногда настолько искажена, что кажется удивительным переливом красок и змей. Но в любом случае ее можно найти - центральную симметрию фигуры, головы, вытянутых рук и ног.

Стилизованные персонажи Берегинь, разные вариации одной темы


Еще одним важным символом магических знаков наших предков является солнце.Солнечное колесо было представлено разных видов, можно найти восход и закат. Все знаки, связанные с движением солнца к его положению на небе, называются солнечными и считаются очень сильными мужскими знаками.

Восход и заход солнца
(Фото: Филиппова Елена)


Без воды нет жизни, от нее зависит урожай и, как следствие, жизнь и благополучие семьи. Воды небесные и подземные. И все эти знаки есть на платформе.Волнообразные узоры наверху и внизу платформы и бегущие ручьи по ее боковым уступам — признаки воды, дающей жизнь всему живому на земле.

Земля, которая дает только человеческую обрезку, не игнорируется. Знаки аграрной магии, пожалуй, самые простые, одни из самых распространенных. Ромбы с точками внутри, скрещенные двойные полосы – так раскрашивали вспаханное и обитаемое поле наши предки.

Калгари. Город Конаково Тверской области. Змеиный узор.Дом перевезен из Корчева до 1936 года
(Фото: Филиппова Елена)


А сколько анималистических мотивов на наших окнах! Призрак спускается с лошадей и птиц, змей и драконов. Каждая картинка имела свое значение в волшебном мире древних славян. Отдельное место в тематике животных занимают змеи, тесно связанные с понятием воды, а значит, и плодородия. Культ змеиных стражей, Ижников, имеет глубокие корни и заслуживает отдельного рассказа.

Чудо Юдо.
(Фото: Филиппова Елена)


Все эти узоры и изображения имели какое-то значение, по сути являются знаками безопасности. Они украшали исторические ритуальные предметы, попадали и в штукатурки. Традиционная традиция пронесла эти знаки сквозь века. Но со временем они утратили наше магическое значение и их сущность забылась. Древние архаичные узоры превратились в декоративные элементы, разбавленные современным орнаментом, связанным с их прошлым смыслом. Прочесть эти орнаменты, понять их глубокий смысл и разгадать магические заклинания практически невозможно.Именно поэтому их монтируют...


Согласно маленькой русской народной легенде, человек дал окно ангелу. Вот как это было.

Первые дома, построенные людьми без окон. Одна женщина, чтобы осветить свой дом, стала бегать с решетом со двора к дому, надеясь на солнечное сито. Тут к ней явился ангел и сказал: «Здесь злая женщина!» Я взял топор и дал окошко в стене.

Женщина ответила: "Все хорошо, но теперь я буду мерзнуть дома".Ангел пошел к реке, поймал рыбу и закрыл окна пузырем. В лощине было светло и тепло. С тех пор люди строят свои дома с окнами.

При первом знакомстве с красивой легендой у меня возник странный вопрос: сколько рыбок нужно, чтобы затянуть одно пузырьковое окно?

Выяснилось, однако, что известные нам окна в даче появились сравнительно недавно, только в 18 веке. И вначале в доме было только одно такое окно, оно называлось красным. В красное окно было вставлено стекло, оно имело раму и ставни.

Тогда что он дал ангелу?

Первые окна были очень простыми и небольшого размера, их называли злыми окнами. Такое окно вырубалось в двух соседних бревнах, а изнутри закрывалось пластинчатым затвором. Окно было маленькое, чтобы его открыть, надо было нажимать на вентиль. Считается, что от слова «таскать» и пошло название окна Волоковой.

Окно-маска в Музее деревянного зодчества Истрии.
(Фото: Филиппова Елена)

Начиная с XIX века, когда производство стекла в России получило широкое распространение, красные окна повсеместно заменяли старинными окнами-волками.

Но теперь их можно найти в деревнях, хозяйственных постройках, амбарах и скотных дворах. Считай, вдруг найдешь ангельское окошко там, где тебя не ждали.

А как тогда? Если красные окна появились только в 18 веке, насколько архаичны магические символы? Значит, все наши просьбы так легко раздавить?

Но ничего подобного. Древние традиции, сохранившиеся в нитях дома, были перенесены в красные окна. Подзоры на крышах домов, капризы (доски по краю хижины) все сдвинулось и теперь несут те же таблички, что мы читаем на PlateBands.А кто сказал, что профессия не защищена от нечистой силы?

Например, в ветках хотя бы одно очень старое плетеное окно, украшенное резной солнечной тарелкой. Наличник в волчье окно находится в Нижегородском музее-заповеднике архитектуры.

Музей деревянного зодчества при Щелоковском хуторе в Нижнем Новгороде. Дом Пашковой, середина 19 века.
(Фото Бобылковой Ирины)


В музеях бережно хранятся деревянная утварь, прялки, резные ковши и шипы.А резных площадок практически нет. Одиночные и не очень старые экземпляры - максимум, что можно найти.

Ответ на удивление прост. Когда люди переходили из дома в дом, они брали с собой катушку к Прабабуину, но он не брал тарелки с окон. Когда мне пришлось спасать дом от пожара, старые доски никого не устраивали. А резные повязки с магическими символами умерли вместе с домом. Это жизнь. Ситуация изменилась не более двухсот лет назад с приходом первых коллекционеров антиквариата и создателей музеев.


Дома в Старине русские плотники не строили, а покупали рубили. Именно этот термин встречается в архивных документах и ​​древних летописях. Собирайте лошадей, храмы и все города, виртуозно используя топор. Такой инструмент, как пила, попал в Россию из Европы только в XVIII веке при Петре I.

Однако это не значит, что русские мужчины были такими темными. В чем то и в делах столярных им не было равных. Дело в том, что после рубки дерева топором его волокна застывают, закрывая поры от влагоконструктора до деревянного строения.А при обработке пильного диска волокно, наоборот, рвется и легко проникает внутрь дерева.

Но под Питером появляется и другая задача - строить очень быстро. Эта задача не может быть решена AX.

Подавляющее большинство нынешних приусадебных участков выполняются в пильных техниках, появившихся с появлением нового инструмента. Новая техника Я сделал множество старых узоров, связав и модифицировав их. Начиная с 18 века старые магические знаки стали бить новые орнаменты.Мастера-плотники All Arteel отправились в Россию, поставили в доме, украшенном платонами, пронеся свой стиль из села в Селу. Со временем стали издаваться все альбомы узоров из деревянных нитей.

Улица в Кусалино. Дома с резными досками.
(Фото: Филиппова Елена)


Конечно, специально солнечные или береговые узоры закройщики не пили ни в 19 веке, ни на столетие раньше. Однако никаких магических знаков вышивальщицы не вышивали.Они поступали так, как поступали их прадеды, бабушки и дедушки, как принято в их семье, в их деревне. Они не задумывались о магических свойствах Его формул, но деликатно несли эти полученные ими знания по наследству и потом во времени. Вот как это называется памятью предков.

То, что дано тайно, можно носить, не выходя за дальние края. Совсем другой вид в привычном виде. И все же это не единственные чудеса, что-то еще ждет нас на повороте?

Филиппова Елена.


Деревенский дом – это своеобразная колыбель России Россия. Еще в начале 20 века большая часть населения страны проживала в деревнях и многочисленных деревнях в деревянных домах. Десятки поколений простых русских людей родились в деревенской деревне, трудом которой были созданы и взращены богатства России.

Естественно, в нашей стране, входившей в лес, самым подходящим материалом для строительства были обычные деревянные бревна. Деревянного дома, построенного по всем принципам, хватало для жизни двух, а то и трех поколений.Считается, что срок службы деревянного дома составляет не менее ста лет. На территории Ивановской области, к сожалению, не так уж и много загородных домов 19 века. Это ценные образцы сельского быта русского народа. Видно, что самым старым деревянным домовым жилищем Не только в Иванове, но и в районе является дом мясника В. Е. Курбатова 1800 г., что на улице Маяковского.

Закройщик В. Е. Курбатов. Классический солнечный знак.
(Фото Побединского Владимира)


В настоящее время, когда Дептификация интенсивно заселяется дачами не только из Иванова, но и из Москвы, многие дома теряют свой основной вид.Вместо удивительной деревянной наложницы. Их часто вставляют. пластиковые окна, вырезанные глаза и гнилой исторический вид деревенских домов. Поэтому очень важно сохранить их первозданный вид если не в природе, то хотя бы на фотографиях, чтобы подрастающее поколение имело представление о том, где жили их дедушки и бабушки.

На бескрайних просторах России крестьянский дом. В разных местностях форма, конструкция, традиции строительства, его внешнее убранство, различные декоративные детали, узоры резьбы и т. д. могут существенно различаться.Дмитрию Александровичу Иванову, талантливому ивановскому ленд-писателю, посвятившему более двадцати лет изучению этнографии ивановской земли, был составлен обобщённый портрет господствующего на территории Ивановского края крестьянского дома. Это небольшой дом с 3-4 окнами, с одной светлой комнатой на фасаде. За теплой частью дома находится кухня и широкий коридор, а к дому примыкают бытовые помещения. Таким образом, дом представляет собой целостную зонную структуру – двор, вытянутый от улицы, крыльцо пристроено сбоку.Главной особенностью такого дома является пропорциональный фасад и определенная отделка: резьба, пнабель, отделяющая окна от стены дома, с резными или накладными деталями, легкие, реже мельзонин, трехсекционные полотна, перегораживающие угловой угол с бревна складываются в «Облига». Фронтальные бетлоки вынесены далеко вперед и поддерживаются двумя парами резных столбов, перед которыми решетки приятно создают впечатление балкона. Этот фондон прерывает задуманный образ фронтона, который является главным украшением фасада жилого дома.Местные плотники называют его вырезом «Вишневый». Балконная решетка, белая, по фасаду ажурная пропильная скульптура. Дома описанной конструкции составляют большинство сельской застройки на территории Ивановской области.

(Фото. Побединский Владимир)


Традиция украшать нитями элементы оформления многоквартирных домов сложилась довольно давно. Мотивы рисунков несут в себе народную память о существовавших в древности языческих символах, палатах.Следует отметить, что в России он появился в 19 в. в нескольких регионах, население которых было известно искусством строительства из дерева. Один из таких народных промыслов существовал на территории Ивановской области. Его центром было село Якуши современного Пестякского района. Жители этого села и окрестных территорий были очень искусными плотниками. Каждый год он уезжал сюда, чтобы получить до семи крестьян, в идеале имущество столярных мастерских. Их искусство было так известно и признано в России в то время, когда название деревни Якуси вошло в историю.В словаре даже было слово В.И. Даля - "Жак", т.е. строить, украшать деревом. Это были не только мастера, но и художники, украшавшие жилые дома особым видом декора — «кораблем» из рельефных нитей. Суть резьбы Якушевского заключалась в том, что декоративные элементы были перекрещены в толстой доске и выпуклы по сравнению с деревянной поверхностью. Чаще всего эта доска занимает фриз парадного фасада дома. Сюжетами рисунков обычно служил растительный орнамент, цветы, обереги в виде изображений русалок, львов, лебедей.Бесценными памятниками старинной народной культуры являются дома, украшенные скульптурами «кораблей», сохранившиеся в Пещяковском, Верхнеандховском, Савинском районах, селах и деревнях, из которых есть прекрасные образцы столярного якушского искусства. В настоящее время такие дома не сохранились, их можно буквально пересчитать по пальцам. Этому во многом способствовало то, что в 1880-х гг. Продетая неприятная нить начинает венчаться разделочной доской – так называемая Подавляющее большинство загородных домов сейчас украшено скульптурами из пропила..

видов чата. Интерьер русской избы


Русская изба, хата, дача, природный ландшафт с фото деревянных домиков является источником вдохновения для многих художников. Русскую избу легко изобразить, нарисовав простые линии и геометрические фигуры, чтобы ее мог нарисовать и ребенок. А если добавить более реалистичные детали, тени и перспективы, можно создать настоящий шедевр. В этом уроке мы научимся рисовать русскую избу снаружи и внутри со всеми ее элементами.Итак, приступим!

Уличный домик


Для начала научимся рисовать русскую избу снаружи поэтапно. Для наглядности любой новый элемент будет выделен на изображении красным цветом. Всю работу можно выполнить простым карандашом.

Сцена 1
Рисуем общие очертания будущего дома. Две наклонные линии вверху — это крыша, а три линии — основания и стены дома.

Чтобы сделать его симметричным, проведите пальцем по верхней части крыши и центру основания дома.Затем постройте линии справа и слева от центра.

Этап 2
Теперь идем на крышу, отмеченную красным выше. Нарисуйте линии, как показано на картинке.

Этап 3
У каждого дома есть основание, на котором держится остальная конструкция. Нарисуйте основу в виде прямоугольника.

Этап 4
Чтобы было понятно, что дом из бревен, нарисуйте круги друг над другом у правой и левой стен.

Этап 5
Традиционно на рисунке дома рисуют одно или два окна. И вот, глядя на дом спереди, мы видим третье мансардное окно, обращенное вверх в виде крыши.

Этап 6
Нарисуем ставни в виде прямоугольников и закончим мансардные окна, как показано на картинке ниже.

Шаг 7
Закончим два главных окна. Далее в этом уроке окна рисования подробно описаны.

Этап 8
Окна русской избы оформлены. На ставнях рисовали цветы, прибивали узоры, вырезанные из дерева. Над окнами нарисуйте декоративные таблички, как показано на картинке. Ну и конечно же какая изба без трубы - нарисуем трубу.

Этап 9
Представим поверхность дома из досок и камня.

Дом готов! Это выглядит интересно.

Рисовать карандашом


Рисунок карандашом имеет свои приемы, поэтому в этой части урока мы отдельно рассмотрим, как нарисовать русскую избу карандашом.Используйте основы строительства из первой части урока, добавляйте детали по своему воображению, заменяйте их, здесь главное нарисовать карандашный рисунок своего дома.

Тонкой линией нарисуйте общий контур дома.

Линии эскиза крыши, как показано. Вы можете сделать больший акцент на карандаше или нанести одни штрихи на другие.

Лучше обводить в конце рисунка на случай, если понадобится стереть ластиком.

Нарисуйте окна и бревна на линии стены.

Прорисовываем детали: створки, трубы, доски и резьбы по распилу бревна.


Поверхность бревен имеет округлую форму, поэтому на стыке между ними образуется тень. Нарисуем тень легкой штриховкой.

Создается свечение на выступающей части бревен - это место должно оставаться светлым. Давайте закрасим витки бревен, чтобы штриховка была немного светлее тени. Это придаст вам объем.

Теперь давайте закончим рисунок.По такому же принципу, как показано выше, изобразим светотень на окнах, крыше, трубе и других деталях, которые будут на вашем рисунке. Нарисуем мазками небо и траву - чем ближе к зрителю, тем меньше травы, и наоборот. Можно экспериментировать, главное, чтобы линии были легкими и уверенными.

Украшение русской избы

В этой части урока мы научимся рисовать русскую избу внутри.

Создаем перспективу. Нарисуйте 2 прямоугольника — один внутри другого и соедините углы, как показано на картинке.Размер и расположение прямоугольников зависит от комнаты, в которой мы хотим оказаться.

Мы упорядочиваем предметы. В русской избе мы видим печь, лавку, полки для посуды и прочего, люльку, пряслице и икону. Чтобы правильно расположить предметы в перспективе, нужно провести линии, параллельные основным, показанным выше. Сделать это несложно, главное ровно провести линию и представить, как она будет выглядеть в результате.

Добавьте светотень в готовую комнату.Представьте, откуда исходит свет и какая поверхность останется светлой. Посмотрим, куда упадет тень от объектов. Показывая деревянную поверхность внутри дома, мы представляем рельеф доски за счет оттенка.

красный уголок

Красный угол в русской избе - место со значком стола и лавки. Давайте посмотрим, как нарисовать красный угол русской избы.

Нарисуйте комнату в перспективе, как показано выше. Добавление стола и скамейки в комнату.

В углу комнаты ближе к потолку нарисуйте прямоугольник - это будет иконка. Из нижней части прямоугольника нарисуйте дугу, сверху нарисуйте круг и закрасьте фон вокруг них. Нарисуйте полку под иконкой. При необходимости можно прорисовать иконку более подробно.

Выпечка

Осталось подробно рассмотреть, как нарисовать русскую печь в избе и окна. Рисуем печь.

Печь рисуем по описанным выше законам перспективы.

Прорисовываем печь с мелкими деталями.

Профессиональный рисунок.

Окно

В заключение посмотрим, как нарисовать окно русской избы.

Резьба на окнах может быть узором или любым другим изображением. Может быть частью жалюзи или прикрепляться отдельно.

Скульптура может быть объемной, проекционной или плоской.

Для рисунка окна можно учитывать время года, чтобы на ставнях отображались узоры, похожие на погоду, узоры на стекле от мороза, если, например, сейчас зима.Вы можете совместить узор с готовой нитью.

Одним из символов России, которым без преувеличения восхищается весь мир, является деревянная изба. Ведь некоторые из них восхищают своей удивительной красотой и уникальностью. о самых необычных деревянных домах — в обзоре «Моей Планеты».

Где: Свердловская область, д. Кунаров

В небольшом поселке Кунара, расположенном в 20 км от Ньюянска, находится сказочная башня, награжденная в 1999 году на конкурсе самоделок.деревянное зодчество лучшее в нашей стране. Здание, напоминающее большой пряничный домик из сказки, было изготовлено вручную одним человеком — кузнецом Сергеем Кирилловым. Эту красоту он создавал 13 лет – с 1954 по 1967 год. Все украшения на фасаде Пряничного домика выполнены из дерева и металла. И дети, держащие в руках плакаты со словами: «Пусть всегда будет солнце...», «Летите, голуби, летите...», «Пусть всегда будет мама...» и ракеты, готовые к полету, и всадники на кони, и солнце, и герои и символы СССР... А еще много разных завитушек и необычных цветов. Войти во двор и полюбоваться рукотворным чудом может каждый: вдова Кириллова не закрывает ворота.

Где: Смоленская область, д. Фленово, Теремок историко-архитектурный комплекс

Этот историко-архитектурный комплекс состоит из четырех зданий, ранее принадлежавших известному меценату Марии Тенишевой. Особого внимания заслуживает главная собственность, созданная в 1902 году.по проекту Сергея Малютина. Эта резная сказочная башня — настоящий шедевр русской уличной мебели. На главном фасаде дома находится удивительно красивое окно. В центре, над скульптурными рамами, присаживается отдохнуть своим кокетливым хохолком Жар-птица, по бокам изящные коньки. Резное солнце греет своими лучами чудесных животных, а декоративные сказочные узоры из цветов, волн и прочих изгибов поражают своей фантастической воздушностью. бревенчатая башня держится на зеленых чешуйчатых змеях и два месяца находится под сводом крыши.На окне с другой стороны изображена Царевна-Лебедь, «плывущая» по деревянным волнам под резным небом с луной, луной и звездами. Раньше во Фленово все было оформлено в этом стиле. Жаль, что эта красота сохранилась только на фотографиях.

Где: Иркутск, ул. Фредерик Энгельс, 21

Дом Европы сегодня - бывшая собственность купцов Шастин. Этот дом — один из флагманов Иркутска. Он был построен в середине 19 века, но только в 1907 году его украсили резьбой и назвали Кружевным.Ажурные деревянные украшения, изящные фасадные и оконные узоры, невероятно красивые башенки, затейливые контуры крыш, резные деревянные столбы, резьба ставней и наличников делают эту резиденцию совершенно уникальной. Все декоративные элементы вырезались вручную, без лекал и шаблонов.

Где: Карелия, Медвежьегорский район, ок. Кижи, Музей-заповедник деревянного зодчества «Кижи»

Этот двухэтажный дом, как и богато украшенная башня, построен в деревне Ошевнево во второй половине 19 века.Позже он был перенесен на ок. Кижи с Большого Климецкого острова. Под одной большой деревянной избойкой располагались жилые и хозяйственные помещения: такой тип постройки строился в старину на севере из-за суровых зим и особенностей жизни местных крестьян.
Интерьер дома воссоздан в середине 20 века. Они представляют собой традиционное украшение квартиры зажиточного крестьянина на севере конца 19 века. Вдоль стен избы тянулись массивные деревянные скамьи, над ними - полки-воронцы, в углу - большая кровать.Ну и духовка обязательно. Здесь же хранятся аутентичные вещи того времени: глиняная и деревянная посуда, безделушки из бересты и медной коры, детские игрушки (лошадки, сани, станки). В горнице можно увидеть диван, сервант, стулья и стол, изготовленные местными мастерами, кровать, зеркало: обычные предметы быта.
Снаружи дом выглядит очень нарядно: с трех сторон его окружают галереи, в окнах резные ламели... Строение трех балконов совершенно иное: резные балясины служат ограждением с запада и юга балконами, а северный имеет ажурную конструкцию из плоских оврагов.Фасад украшен сочетанием пиломатериалов и объемной резьбой. А сочетание овальных выступов и прямоугольных зубцов – прием «вырезания» узоров, характерный для районов Заонежья.

Где: Москва, ул. Погодинская, 12а

Старых деревянных домов в Москве осталось очень мало. А вот в Хамовниках среди каменных зданий есть историческое здание, построенное в традициях русского деревянного зодчества в 1856 году.Погодинская изба — деревянный бревенчатый дом известного русского историка Михаила Петровича Погодина.

Этот высокий сруб из цельного бревна построен по проекту архитектора Н.В. Никитиным и подаренный Погодину предпринимателем В.А. Кокорьев. двускатная крыша старинного дома украшена резным деревянным узором – резным брусом. Ставни, «полотенца», «рюши» и другие детали избы также снимались деревянным шнурком. А светло-голубой цвет здания в сочетании с белоснежными декорациями делает его похожим на дом из старинной русской сказки.Только вот настоящее в Погодинской избе совсем не сказочное - теперь в доме офисы.

Где: Иркутск, ул. Декабрьские события, 112 9000 4

Городские активы В.П. Сукачева была основана в 1882 году. Удивительно, но с годами историческая целостность этого здания, его удивительная красота и даже большая часть прилегающего к нему парка практически не изменились. Бревенчатый дом с шатровой крышей, украшенный стертой резьбой: фигурки драконов, фантастические стилизованные изображения цветов, замысловатые переплетения ограды на крыльце, часовни, карнизные планки - все это свидетельствует о богатой фантазии сибирских мастеров и чем-то напоминает восточных орнаментов.Собственно, восточная тематика в оформлении усадьбы вполне объяснима: именно в это время развиваются культурно-экономические связи с Китаем и Монголией, что повлияло на художественный вкус сибирских мастеров.
Сегодня усадьба не только сохранила свой великолепный вид и удивительную атмосферу, но и ведет довольно разнообразную жизнь. Часто проходят концерты, музыкальные и литературные вечера, балы, мастер-классы для юных гостей по лепке, рисованию, изготовлению лоскутных кукол.

Тайны русской избы и ее тайны, немного мудрости и традиций, основные принципы строительства русской избы, приметы, факты и история «избы на гусиных лапках» - все очень кратко.

Общепризнанный факт, что самые экологичные и пригодные для жилья дома можно строить только из дерева. Древесина – древнейший строительный материал, подаренный нам самой совершенной лабораторией на Земле – Природой.

В помещениях с деревянной конструкцией влажность воздуха всегда оптимальна для жизнедеятельности человека.Уникальная структура древесной массы, состоящая из капилляров, поглощает лишнюю влагу из воздуха, а в случае чрезмерной сухости возвращает ее в помещение.

Срубы обладают природной энергетикой, создают в коттедже специфический микроклимат, обеспечивают естественную вентиляцию. Деревянные стены дышат домашним уютом и покоем, защищают от зноя летом и от мороза зимой. Древесина очень хорошо сохраняет тепло. Даже в сильный мороз стены деревянного бревенчатого дома остаются теплыми внутри.

Тот, кто хоть раз побывал в настоящей русской избе, никогда не забудет ее чарующий добрый дух: тонкие ноты древесной смолы, аромат свежеиспеченного хлеба из русской печи, пряности, лекарственные травы. Благодаря своим свойствам древесина нейтрализует тяжелые запахи, озонируя воздух.

И недаром интерес к деревянному строительству появляется и растет с огромной скоростью, приобретая все большую популярность.

Итак, немного премудростей, секретов и тайн русской избы!

Название русского дома «изба» происходит от древнерусского «истба», что означает «дом, баня» или «родник» из «Повести временных лет…».Старорусское название деревянной квартиры происходит от праславянского «jüstby» и считается заимствованным от немецкого «stuba». На старонемецком «стуба» означало «теплая комната, баня».

При постройке новой избы наши предки руководствовались принципами, выработанными веками, ведь строительство нового жилища – значимое событие в жизни крестьянской семьи и все традиции сохранены до мельчайших деталей. Одной из главных заповедей предков был выбор места для будущей хижины.Не стройте новую избу там, где раньше было кладбище, дорога или баня. Но при этом желательно, чтобы участок под новый дом был уже обжит, где люди жили в полном достатке, светлое и сухое место.

Основным инструментом при строительстве всех русских деревянных строений был топор. Поэтому говорят не строить, а срубить дом. Пила стала использоваться в конце 18 века, а местами с середины 19 века.

Первоначально (до 10 века) изба представляла собой бревенчатую постройку, частично (до одной трети) уходящую в землю.То есть выкапывали углубление, а над ним достраивали 3-4 ряда толстых бревен. Так что сама хижина представляла собой полуземлянку.

Первоначально двери не было, ее заменил небольшой вход, примерно 0,9 метра на 1 метр, прикрытый парой соединенных половинок бревна и навесом.

Основное требование к строительному материалу было принято - сруб рубили из сосны, ели или лиственницы. Хвойный багажник автомобиля был высоким, стройным, хорошо взбитым, и в то же время прочным, стены из сосны, ели или лиственницы хорошо сохраняли тепло в доме зимой и не нагревались летом, в жару, сохраняя приятную прохладу.При этом выбор дерева в лесу регламентировался несколькими правилами. Например, запрещалось рубить больные, старые и увядшие деревья, которые считались мертвыми и которые, по поверью, могли принести домой болезни. Запрещалось рубить деревья вдоль дороги и вдоль дорог. Такие деревья считались «буйными», а в бревенчатом доме такие бревна, по поверью, могут вывалиться из стен и раздавить хозяев дома.

Строительство дома сопровождалось рядом обычаев. При укладке первого венца сруба (закладного) под каждый угол клали по монете или бумажной банкноте, в другой кусок овечьей шерсти или небольшой моток шерстяной вкладывали еще один кусок овечьей шерсти или небольшой моток шерстяной пряжи. пряжи, в третью насыпали зерно, а под четвертую ладан.Итак, уже в самом начале строительства избы наши предки совершали такие обряды на будущую квартиру, которые знаменовали ее богатство, семейную теплоту, сытость и святость в дальнейшей жизни.

В декорациях коттеджа нет ни одного лишнего случайного предмета, каждая вещь имеет свое строго определенное назначение и освещенное традицией место, являющееся функцией жилища людей.

Дверь в коттедже сделали как можно ниже, а окна повыше. Значит, меньше тепла ушло из избы.

Русская изба была либо "четырехсторонней" (прямая клетка), либо "пятисторонней" (клетка, отделенная изнутри стеной - "надрезом"). При постройке избы к основному корпусу клетки прибавлялись хозяйственные помещения («крыльцо», «крыша», «двор», «мостик» между избой и двором и т. д.). В русских землях, не испорченных зноем, были предприняты усилия, чтобы соединить весь комплекс зданий, прижать их друг к другу.

Было три типа организации комплекса зданий, составлявших двор.Один большой двухэтажный дом на несколько родственных семей под одной крышей назывался «кошелек». Если хозяйственные помещения пристраивались сбоку, а весь дом имел форму буквы «Г», это называлось «глагол». Если хозяйственные постройки регулировались с конца основного каркаса и весь комплекс втягивался в линию, то говорили, что это «балка».

За крыльцом избы обычно находилась "кровля" (кровля - тень, затененное место). Их ставили так, чтобы дверь не открывалась прямо на улицу, и зимой из избы не выходило тепло.Фасадная часть здания вместе с крыльцом и сенями в древности называлась «ростками».

Если коттедж был двухэтажным, второй этаж назывался «сказка» в хозяйственных постройках и «комната» в жилых помещениях. Комнаты выше второго этажа, где обычно располагалась комната девушки, назывались теремами.

Редко кто строил себе дом. Обычно на стройку («общество») приглашали весь мир. Лес был заготовлен зимой, пока из деревьев не текла сока, и ранней весной началось строительство.После того, как был заложен первый венец сруба, готовился первый пир для «помощников» («пир заработка»). Такие угощения перекликаются с древними ритуальными пиршествами, которым часто приносились жертвы.

После "зарплатных угощений" приступили к отделке бревенчатого дома. В начале лета, после того как циновки были подложены под потолок, для помощников было приготовлено новое ритуальное угощение. Затем приступил к обустройству крыши. Достигнув вершины, надев коньки, они устроили новый «конькобежный» праздник. А после завершения строительства в самом начале осени – праздник.


Ухо Демьянова. Художник Андрей Попов

Кот должен первым войти в свой новый дом. На Севере России до сих пор сохраняется культ кошки. В большинстве северных домов в толстой двери в прихожей внизу есть кошачья нора.

В задней части хижины был камин из камней. Выхода дыма не было, дым сохранялся в помещении для сохранения тепла, а излишки выходили через вход. Курятники, вероятно, способствовали сокращению продолжительности жизни в древности (около 30 лет для мужчин): продукты горения древесины являются канцерогенными веществами.

Полы в избах были земляные. Только с распространением в России пил и лесопилок в городах и помещичьих домах стали появляться деревянные полы. Первоначально полы делали из досок из расколотых пополам бревен или из массивных толстых полов. Однако массовое распространение дощатые полы начали в 18 веке, так как лесопильное производство не было развито. Только благодаря усилиям Петра I лесопилки и пилорамы стали распространяться в России с изданием указа Петра Великого «Об обыкновении лесорубов к распиливанию дров» в 1748 году.До 20 века полы в крестьянской избе были земляными, то есть выровненную землю просто утаптывали. иногда верхний слой промазывали глиной с примесью навоза, что предотвращало образование трещин.

Бревна для русских изб заготавливали с ноября по декабрь, нарезая стволы деревьев на круги и оставляя их сохнуть на лозах (вертикальных) в течение зимы. Деревья рубили и бревна таскали еще по снегу до весенних оттепелей. При рубке клетки избы бревна клали северной, более плотной стороной наружу, чтобы древесина меньше ломалась и лучше переносила влияние атмосферы.Монеты, шерсть и благовония клали по углам дома вдоль постройки, чтобы его обитатели могли жить здоровой жизнью в достатке и тепле.

До IX века в русских избах вообще не было окон.

До 20 века окна в русских избах не открывались. Проветривали избу через дверь и дымоход (деревянная вентиляционная труба на крыше). Ставни защищали избы от непогоды и бросающихся в глаза людей. Днем окно со ставней могло служить «зеркалом».

В старину ставни были одностворчатыми.В старину тоже не было двойных рамок. Зимой для тепла окна снаружи закрывали соломенными циновками или просто забрасывали ворохом соломы.

Многочисленные конструкции русской избы служили (и служат) не столько украшением, сколько защитой дома от злых сил. Символика священных изображений восходит к языческим временам: солнечные круги, знаки грома (стрелы), знаки плодородия (поле с точками), конские головы, подковы, бездна небес (различные волнистые линии), клубки и узлы.

Хижина устанавливалась прямо на землю или на столбы.Под углы, на которых стоял сруб, подносили дубовые бревна, крупные камни или пни. Летом ветер дул под избу, высушивая доски снизу, т. н. «Чёрный» этаж. Зимой дом засыпали землей или насыпью дерна. Весной в некоторых местах вырыли завал или насыпь для обеспечения вентиляции.

"Красный" угол в русской избе ставился в дальнем углу избы, с восточной стороны по диагонали от печи. Иконы у Божества ставились в «красном» или «святом» углу комнаты таким образом, чтобы входящий в дом человек сразу мог их увидеть.Считалось важным элементом защиты дома от «злой силы». Иконы должны были стоять, а не висеть, потому что им поклонялись как «живым».


Возникновение образа «Куриное бедро» исторически связано с деревянными срубами, которые в Древней Руси ставили на пни с рублеными корнями для защиты дерева от гниения. В словаре В. И. Даля сказано, что «куры» — это стропила в крестьянских избах. В заболоченных местах на таких стропилах строили хижины.В Москве одну из старых деревянных церквей называли «Никола на курьих ножках», потому что она стояла на стволах из-за болотистой местности.

Избушка на куриных бедрах - это на самом деле КУРИЦА, от слова курица избушка. Избами Курны называли избы, которые топились «черном», т. е. не имели дымохода. Использовалась печь без дымохода, известная как «куриная печь» или «черная печь». Дым шел из двери и во время курения толстым слоем свисал с потолка, поэтому верхние части бревен в избе покрылись копотью.

В древности существовал погребальный обряд, заключавшийся в сжигании ножек "шалаша" без окон и дверей, в который помещали труп.

Избушка на курьих ножках в народной фантазии была смоделирована по образу славянского кладбища, домика для умерших. Дом был построен на столбах. В сказках их тоже не случайно изображают в виде куриных бедрышек. Курица – священное животное, непременный атрибут многих магических обрядов. В доме умерших славяне клали прах усопшего.Сам гроб, домино или кладбище-кладбище таких домов изображали как окно, дыру в мир мертвых, дорогу в преисподнюю. Именно поэтому наш сказочный герой постоянно приходит в избушку на гусиных лапках - переместиться в другое измерение времени и реальности мертвых людей, но волшебников. Другого пути туда нет.

Куриные ножки - это просто "ошибка перевода".
«Куриными ножками» славяне называли пни, на которых ставилась изба, то есть дом Бабы Яги изначально стоял только на копченых стволах.С точки зрения последователей славянского (классического) происхождения Бабы-Яги важным аспектом этого образа является принадлежность одновременно к двум мирам - миру мертвых и миру живых.

Курятники существовали в русских деревнях до 19 века, а встречались они даже в начале 20 века.

Только в 18 веке и только в Петербурге царь Петр I запретил строить дома с черным отоплением. В других поселениях они строились до 19 века.

Русская изба всегда была красивой, добротной и самобытной.Его архитектура доказывает верность многовековым традициям, их долговечность и уникальность. Его планировка, декор и внутреннее убранство разрабатывались годами. Традиционных русских домов до наших дней сохранилось немного, но в некоторых регионах их еще можно встретить.

Первоначально избы на Руси строили из дерева, частично углубляя их фундамент под землю. Это обеспечило большую надежность и долговечность конструкции. Чаще всего в нем была всего одна комната, которую хозяева делили на несколько отдельных частей.Обязательной частью русской избы был угол печи, для отделения которого использовалась завеса. Кроме того, выделены отдельные зоны для мужчин и женщин. Все закоулки дома были устроены по сторонам света, и самым важным из них был восточный (красный), где семья устроила иконостас. Это были иконы, на которые посетители должны были обратить внимание, как только вошли в избу.

крыльцо русской избы

Архитектура крыльца всегда была тщательно продумана, хозяева дома уделяли ей много времени.Он сочетал в себе отменный художественный вкус, многовековые традиции и изобретательность зодчих. Именно крыльцо соединяло избу с улицей и было открыто для всех посетителей или прохожих. Интересно, что вся семья, а также соседи часто собирались на крыльце по вечерам после тяжелой работы. Здесь танцевали, пели песни гости и хозяева дома, а дети бегали и играли.

В разных областях В России форма и размеры крыльца кардинально отличались. Так, на севере страны он был достаточно высоким и большим, и для установки был выбран южный фасад дома.Благодаря такой асимметричной планировке и уникальной архитектуре фасад всего дома выглядел очень своеобразно и красиво. Нередко встречались и крыльца, поставленные на шесты и украшенные ажурными деревянными жердями. Они были настоящим украшением дома, делая его фасад еще более серьезным и солидным.

На юге России перед домом установили крыльцо, привлекающее внимание прохожих и соседей. ажурная резьба. Они могут быть как на двух ступенях, так и на всей лестнице.Одни домовладельцы украшали свое крыльцо навесом, другие оставляли его открытым.

крыша

Сохранив в доме максимальное количество тепла от печи, хозяева отделили жилую площадь от улицы. Навес – это именно то пространство, которое гости сразу видели, входя в коттедж. Помимо сохранения тепла, балдахин также использовался для хранения коромысла и других необходимых вещей, именно здесь многие делали шкафы для продуктов.

Также сделан высокий порог, отделяющий прихожую от отапливаемой жилой зоны.Он был создан, чтобы предотвратить проникновение холода в ваш дом. При этом по многовековому обычаю каждый гость должен был поклониться при входе в избу, а войти внутрь, не поклонившись высокому порогу, было невозможно. В противном случае посетитель просто голым ударится о дверной косяк.

Русская печь

Жизнь русской избы вращалась вокруг печи. Он служил местом для приготовления пищи, отдыха, обогрева и даже купания. Лестница вела наверх, а в стенах были ниши для различной утвари.Печь всегда была оборудована железными заслонками. Устройство русской печи — сердца любой избы — удивительно функционально.

Печь в традиционных русских избах всегда располагалась в основной зоне, справа или слева от входа. Именно она считалась главным элементом дома, так как на печи готовили пищу, спали, отапливали весь дом. Доказано, что пища, приготовленная в духовке, самая полезная, поскольку в ней сохраняются все полезные витамины.

С печкой издревле связано множество поверий.Наши предки верили, что домовые живут на печи. Мусор никогда не выносили из избы, а сжигали в печи. Люди верили, что таким образом вся энергия остается в доме, что способствует приумножению достатка семьи. Интересно, что в некоторых регионах России его пропаривали и мыли в печи, а также использовали для лечения. серьезная болезнь. Врачи того времени утверждали, что болезнь можно вылечить, просто полежав несколько часов на печи.

Уголок для духовки

Его еще называли «Женским уголком», потому что в нем должен был быть весь кухонный инвентарь.Его отделяла занавеска и даже деревянная перегородка. Мужчины их семьи почти никогда не приходили сюда. Огромной обидой для хозяев дома было появление постороннего человека за занавеской в ​​углу печки.

Здесь женщины стирали и сушили вещи, готовили пищу, лечили детей, гадали. Практически каждая женщина занималась рукоделием, причем самым спокойным и удобным местом, ведь это был угол печки. Вышивка, шитье, роспись – вот самые популярные виды рукоделия у девушек и женщин того времени.

Скамейки в шалаше

В русской избе были подвижные и неподвижные лавки, а стулья стали появляться в 19 веке. Вдоль стен дома хозяева устанавливали постоянные лавки, к которым прикрепляли провизию или ножки с резными элементами. Основание могло быть плоским или суженным внутрь, часто имело резные узоры и традиционные орнаменты.

В каждом доме были также мобильные магазины. Такие скамейки имели четыре ножки или устанавливались на пустые доски.Спинка часто делалась так, чтобы ее можно было перекинуть через противоположный край скамейки, а для украшения использовался резной декор. Скамейка всегда была длиннее стола, а также часто покрывалась плотной тканью.

Уголок мужской (задняя бабка)

Это было справа от входа. Всегда был широкий магазин, огороженный с двух сторон. деревянные доски. Они вырезаны в форме лошадиной головы, поэтому мужской уголок часто называют «конским». Под лавкой мужчины хранили инструменты, предназначенные для ремонта и других мужских работ.В этом уголке мужчины чинили обувь и посуду, плели корзины и другие плетеные изделия.

Все гости, ненадолго приехавшие к хозяевам дома, сели на скамейку в мужском уголке. Именно здесь мужчина спал и отдыхал.

Женский уголок (среда)

Это было важно в женском использовании пространства, ведь именно из-за завесы печи выходила во время невесты девушка в нарядном одеянии и ждала жениха в день свадьбы.Здесь женщины рожали младенцев и кормили их вдали от посторонних глаз, спрятавшись за покрывалом.

Кроме того, в женском уголке дома понравившегося парня девушке пришлось скрывать облачность, чтобы поскорее выйти замуж. Верили, что такой платок поможет невестке подружиться со свекровью и стать хорошей хозяйкой в ​​новом доме.

красный уголок

Это самый светлый и важный уголок, ведь он считался святым местом в доме.Традиционно при строительстве было выделено место с восточной стороны, где два смежных окна образуют угол, благодаря чему туда падает свет, делая угол самым светлым местом в коттедже. Здесь были иконы и вышитые полотенца, а в некоторых избах еще и лики предков. Не забудьте поставить большой стол в красный угол и съесть его. Свежеиспеченный хлеб всегда хранился под иконами и полотенцами.

Некоторые застольные традиции известны и по сей день. Так что молодым людям не желательно отсиживаться в уголке, чтобы в будущем создать семью.Оставлять грязную посуду на столе или сидеть на нем — несчастье.

Наши предки хранили в своих сонниках крупы, муку и другие продукты. Благодаря этому хозяйка всегда могла быстро приготовить еду из свежих продуктов. Кроме того, запланированы дополнительные постройки: погреб для хранения овощей и фруктов в зимнее время, коровник для скота и отдельные сенокосы.

Крестьянская изба издавна считается символом России. По мнению археологов, первые избы появились на Руси 2 тысячи лет назад.На протяжении веков архитектура деревянных крестьянских домов оставалась практически неизменной, сочетая в себе все, что было необходимо каждой семье: крышу над головой и место, где можно отдохнуть после тяжелого трудового дня.

В 19 веке наиболее распространенный план русской избы включал в себя квартиру (избу), сени и сундук. Основной постройкой был коттедж — отапливаемое жилое помещение квадратной или прямоугольной формы. В качестве склада использовался сундук, который соединялся с избой за счет навеса.В свою очередь, навес был подсобным помещением. Они никогда не отапливались, поэтому летом их можно было использовать только как жилые помещения. Среди бедных слоев населения была распространена двухкамерная планировка избы, состоящая из избы и тамбура.

Потолки в деревянных домах были плоские, часто подшитые крашеной пенькой. Полы выполнены из дубового кирпича. Стены украшались красной доской, а в богатых домах отделка дополнялась красной кожей (менее обеспеченные обычно использовали рогожку).В 17 веке потолки, своды и стены стали украшать росписью. Вдоль стен под каждым окном располагались скамейки, которые были надежно прикреплены непосредственно к конструкции самого дома. Над скамейками вдоль стен высотой около человеческого роста расположены длинные деревянные полки, называемые воронами. Кухонную утварь они держали на полках вдоль помещений, а инструменты для мужской работы — на других.

Первоначально окна в русских избах были волоковыми, то есть смотровыми окнами, прорезанными в соседних бревнах на полбревна вверх и вниз.Они имели вид небольшой горизонтальной трещины и иногда украшались резьбой. Отверстие («дымка») закрывали дощечками или рыбьими пузырями, оставляя в центре створки небольшое отверстие («глазок»).

Через некоторое время т.н. красные окна, с дверной коробкой, обрамленной откосами. Они имели более сложную конструкцию, чем их тянули и всегда украшали. Высота красных окон была не менее трех диаметров бревна в срубе.

В бедных домах окна были такими маленькими, что становилось очень темно, когда закрываешь их в комнате.В богатых домах наружные боковые окна закрывают железными ставнями, часто вместо стекол используют кусочки слюды. Из этих кусочков можно было создавать различные орнаменты, раскрашивая их красками с изображением трав, птиц, цветов и т.д.

Интерьер русской избы

Примерно с шестнадцатого века и до конца девятнадцатого века планировка русской избы практически не менялась: в задней стене квартиры располагалась русская печь, чаще всего в левом или правом углу, обращенная к окну .На печи размещали место для сна членов семьи, а под потолком от печи ставили кровати (пол для хранения вещей или нары для сна). По диагонали от печи имелся передний «красный» угол, где обычно располагался стол. Место перед печкой называлось пекарней и использовалось для приготовления пищи, обычно отделяемое доской или занавеской. Вдоль стен расставлены длинные скамьи, а на стене над ними – полки.

Читайте также

Расположение комнат в частном доме по сторонам света

Каждый угол имел свое назначение.Самым узнаваемым был красный угол в русской избе, в котором стоял обеденный стол и иконостас, почетное место в доме. В красном углу отмечались очень важные праздники и торжества. Пространство от устья печи до передней стены играло роль женской половины избы (его называли «средоточием», «пуфом», «дорожкой», «гардеробом»). Здесь занимались приготовлением пищи и хранили необходимую утварь. В северных районах русскую печь часто располагали на значительном расстоянии от задней и боковых стен, закрывая образовавшееся пространство дверцей и используя ее для хранения другой домашней утвари.

К одной стороне печи был пристроен ящик из деревянных досок, откуда лестница могла спускаться в подвал. От боковой стены до входной двери шла широкая скамья, которая была заколочена по бокам. Очень часто ее широкий борт вырезали в форме лошадиной головы, поэтому такую ​​лавку называли конской. Лошадь предназначалась для хозяина дома, поэтому считалась мужской лавкой. Скульптура украшала не только конус, но и многие другие элементы интерьера.


Типовая планировка жилой части русской избы

Задняя часть избы, находившаяся под полом, служила коридором.Зимой в этой части помещения держали сельскохозяйственных животных (свиней, овец, телят), посторонние обычно никогда не покидали дворик. Между полами и обеденным столом, как правило, помещали ткацкий станок, что позволяло женщинам заниматься различными видами рукоделия. До 19 века многие русские избы не имели кроватей как таковых, и их роль выполняли лавки, кровати, печи и другая подходящая мебель.

Полный макет русской избы

Русская народная изба в современной постройке

При постройке русских домов часто применяют приемы, общие для древней Руси: вырезание углов, способы крепления насечек к балкам пола и потолка, способы обработки и постройки срубов, последовательность монтажа и раскроя древесины и др.Часто используется при распиловке круглых или продольных бревен. Кроме того, в западных районах страны часто используют бревна, обтесанные с четырех сторон (плиты, брусья). Этот способ был известен еще кубанским и донским казакам.

Соединение бревен в срубе производится посредством глубоких пазов в углах. Испокон веков наиболее распространенным способом у русских было подпиливание одного бревна к другому, оставляя небольшое расстояние от концов бревна (в чашу, в угол, в облачко).

Читайте также

Планировка дома с мансардой

Проект рубленой избы

До сих пор не менее популярна обрезка углов на концах бревен «в лапу», т.е. без остатка. Использование этого приема позволяет увеличить размеры корпуса (при тех же материальных затратах). Для того чтобы бревна склеились друг с другом, в верхнем бревне необходимо прорезать продольный паз, который затем заделывают высушенным мхом или смолой. Реже применяется способ столбового возведения стен, заключающийся в устройстве стен из горизонтально расположенных досок или бревен.При этом крепление их концов осуществляется в пазах вертикальных стоек. Прежде всего, эта технология распространена в южных регионах страны.

Схема соединения бревен в срубе без следа

Внесены существенные изменения в конструкцию и материал корпуса. Сегодня при обустройстве русских изб часто используют двускатные или четырехскатные крыши, стропильные конструкции Кроме того, распространены карнизы, защищающие стены дома от воздействия атмосферных осадков. Применяются все новые и новые кровельные материалы (шифер, черепица, железо), хотя, в зависимости от конкретной местности, не забываются и традиционные кровельные материалы (например, камыш в южных районах).

.

Интерьер старинного рисунка избы. русские избы

Одним из символов России, которым без преувеличения восхищается весь мир, является деревянная изба. Ведь некоторые из них восхищают своей удивительной красотой и уникальностью. О самых необычных деревянных домах — в обзоре «Моей Планеты».

Где: Свердловская область, д. Кунаров

В небольшой деревне Кунара, расположенной в 20 км от Невянска, находится сказочная башня, признанная в 1999 году на конкурсе деревянного домостроения лучшей в нашей стране.Здание, напоминающее большой пряничный домик из сказки, было изготовлено вручную одним человеком — кузнецом Сергеем Кирилловым. Эту красоту он создавал 13 лет – с 1954 по 1967 год. Все украшения на фасаде Пряничного домика выполнены из дерева и металла. И дети, держащие в руках плакаты со словами: «Пусть всегда будет солнце...», «Летите, голуби, летите...», «Пусть всегда будет мама...» и ракеты, готовые к полету, и всадники на кони, солнышко, герои и символы СССР... .Также много разных завитушек и необычных цветов.Любой желающий может войти во двор и полюбоваться чудом, сотворенным человеком: вдова Кириллова не закрывает ворота.

Где: Смоленская область, д. Фленово, Теремок историко-архитектурный комплекс

Этот историко-архитектурный комплекс состоит из четырех зданий, ранее принадлежавших известному меценату Марии Тенишевой. особого внимания заслуживает главная усадьба, созданная в 1902 году по проекту Сергея Малютина. Эта резная сказочная башня — настоящий шедевр русской уличной мебели.На главном фасаде дома находится удивительно красивое окно. В центре, над скульптурными рамами, присаживается отдохнуть своим кокетливым хохолком Жар-птица, по бокам изящные коньки. Резное солнце греет своими лучами чудесных животных, а декоративные сказочные узоры из цветов, волн и прочих изгибов поражают своей фантастической воздушностью. бревенчатая башня держится на зеленых чешуйчатых змеях и два месяца находится под сводом крыши. На окне с другой стороны изображена Царевна-Лебедь, «плывущая» по деревянным волнам под резным небом с луной, луной и звездами.Раньше во Фленово все было оформлено в этом стиле. Жаль, что эта красота сохранилась только на фотографиях.

Где: Иркутск, ул. Фредерик Энгельс, 21

Дом Европы сегодня - бывшая собственность купцов Шастин. Этот дом — один из флагманов Иркутска. Он был построен в середине 19 века, но только в 1907 году его украсили резьбой и назвали Кружевным. Ажурные деревянные украшения, изящные узоры фасада и окон, изумительной красоты башенка, сложные контуры крыши, резные деревянные столбы, рельефы ставней и наличников делают эту резиденцию абсолютно уникальной.Все декоративные элементы вырезались вручную, без лекал и шаблонов.

Где: Карелия, Медвежьегорский район, ок. Кижи, Музей-заповедник деревянного зодчества «Кижи»

Этот двухэтажный дом, как и богато украшенная башня, построен в деревне Ошевнево во второй половине 19 века. Позже он был перенесен на ок. Кижи с Большого Климецкого острова. Под одной большой деревянной избойкой располагались жилые и хозяйственные помещения: такой тип строения сложился в старину на севере из-за суровых зим и специфики жизни местных крестьян.
Интерьер дома воссоздан в середине 20 века. Они представляют собой традиционное украшение дома зажиточного крестьянина на севере конца XIX века. Вдоль стен избы тянулись массивные деревянные скамьи, над ними были полки-воронетки, а в углу стояла большая кровать. Ну и духовка обязательно. Здесь же хранятся аутентичные вещи того времени: глиняная и деревянная посуда, берестяные и медные изделия, детские игрушки (лошадки, сани, ткацкие станки). В горнице можно увидеть диван, сервант, стулья и стол, изготовленные местными мастерами, кровать, зеркало: обычные предметы быта.
Снаружи дом выглядит очень нарядно: с трех сторон его окружают галереи, в окнах резные ламели... Строение трех балконов совершенно иное: резные балясины служат ограждением с запада и юга балконами, а северный имеет ажурную конструкцию из плоских оврагов. Фасад украшен сочетанием пиломатериалов и объемной резьбой. А сочетание овальных выступов и прямоугольных зубцов – прием «вырезания» узоров, характерный для районов Заонежья.

Где: Москва, ул.Погодинская, 12а

старых деревянных дома в Москве осталось совсем немного. А вот в Хамовниках среди каменных зданий есть историческое здание, построенное в традициях русского деревянного зодчества в 1856 году. Погодинская изба - деревянный сруб известного русского историка Михаила Петровича Погодина.

Этот высокий сруб из цельного бревна построен по проекту архитектора Н.В. Никитиным и подаренный Погодину предпринимателем В.А. Кокорьев.двускатная крыша старинного дома украшена резным деревянным узором – резным брусом. Ставни, «полотенца», «рюши» и другие детали избы также снимались деревянным шнурком. А светло-голубой цвет здания в сочетании с белоснежными декорациями делает его похожим на дом из старинной русской сказки. Только вот настоящее в Погодинской избе совсем не сказочное - теперь в доме офисы.

Где: Иркутск, ул. Декабрьские события, 112 9000 3

Городские активы W.П. Сукачево был основан в 1882 году. Удивительно, но с годами историческая целостность этого здания, его удивительная красота и даже большая часть прилегающего к нему парка практически не изменились. Бревенчатый дом с шатровой крышей, украшенный стертой резьбой: фигурки драконов, фантастические стилизованные изображения цветов, замысловатые переплетения ограды на крыльце, часовни, карнизные планки - все это свидетельствует о богатой фантазии сибирских мастеров и чем-то напоминает восточных орнаментов.Собственно, восточная тематика в оформлении усадьбы вполне объяснима: именно в это время развиваются культурно-экономические связи с Китаем и Монголией, что повлияло на художественный вкус сибирских мастеров.
Сегодня усадьба не только сохранила свой великолепный вид и удивительную атмосферу, но и ведет достаточно разнообразную жизнь. Часто проходят концерты, музыкальные и литературные вечера, балы, мастер-классы для юных гостей по лепке, рисованию, изготовлению лоскутных кукол.


Русская изба, дача, загородный дом, природный ландшафт с деревянными домами - вдохновение для многих художников. Русскую избу легко изобразить, нарисовав простые линии и геометрические фигуры, чтобы ее мог нарисовать и ребенок. А если добавить более реалистичные детали, тени и перспективы, можно создать настоящий шедевр. В этом уроке мы научимся рисовать русскую избу снаружи и внутри со всеми ее элементами. Итак, приступим!

Открытый коттедж


Для начала научимся рисовать русскую избу снаружи поэтапно.Для наглядности каждая новая деталь на изображении будет выделена красным цветом. Всю работу можно выполнить простым карандашом.

Сцена 1
Рисуем общие очертания будущего дома. Две наклонные линии вверху — это крыша, а три линии — основания и стены дома.

Чтобы сделать его симметричным, проведите вертикальную линию через фронтон крыши и центр основания дома. Затем постройте линии справа и слева от центра.

Этап 2
Теперь идем на крышу, отмеченную красным выше.Нарисуйте линии, как показано на картинке.

Этап 3
У каждого дома есть основание, на котором держится остальная конструкция. Нарисуйте основу в виде прямоугольника.

Этап 4
Чтобы было понятно, что дом из бревен, нарисуйте круги друг над другом на правой и левой стенах.

Этап 5
Традиционно на рисунке дома рисуют одно или два окна. И вот, глядя на дом спереди, мы видим третье мансардное окно, обращенное вверх в виде крыши.

Этап 6
Нарисуем ставни в виде прямоугольников и закончим мансардные окна, как показано на картинке ниже.

Шаг 7
Закончим два главных окна. Далее в этом уроке окна рисования подробно описаны.

Этап 8
Окна русской избы оформлены. На ставнях рисовали цветы, прибивали узоры, вырезанные из дерева. Над окнами нарисуйте декоративные таблички, как показано на картинке.Ну и конечно же какая изба без трубы - нарисуем трубу.

Этап 9
Представим поверхность дома из досок и камня.

Дом готов! Это выглядит интересно.

Рисовать карандашом


Существуют техники рисования карандашом, поэтому в этой части урока мы рассмотрим отдельно, как нарисовать русскую избу карандашом. Используйте основы строительства из первой части урока, добавляйте детали по своему воображению, заменяйте их, здесь главное нарисовать карандашный рисунок своего дома.

Тонкой линией нарисуйте общий контур дома.

Линии эскиза крыши, как показано. Вы можете сделать больший акцент на карандаше или нанести одни штрихи на другие.

Лучше обводить в конце рисунка на случай, если понадобится стереть ластиком.

Нарисуйте окна и бревна на линии стены.

Прорисовываем детали: створки, трубы, доски и резьбы по распилу бревна.


Поверхность бревен имеет округлую форму, поэтому на стыке между ними образуется тень.Нарисуем тень легкой штриховкой.

Создается свечение на выступающей части бревен - это место должно оставаться светлым. Давайте закрасим витки бревен, чтобы штриховка была немного светлее тени. Это придаст вам объем.

Теперь давайте закончим рисунок. По такому же принципу, как показано выше, изобразим светотень на окнах, крыше, трубе и других деталях, которые будут на вашем рисунке. Нарисуем мазками небо и траву - чем ближе к зрителю, тем меньше травы, и наоборот.Можно экспериментировать, главное, чтобы линии были легкими и уверенными.

Украшение русской избы

В этой части урока мы научимся рисовать русскую избу внутри.

Создаем перспективу. Нарисуйте 2 прямоугольника — один внутри другого и соедините углы, как показано на картинке. Размер и расположение прямоугольников зависит от комнаты, в которой мы хотим оказаться.

Мы упорядочиваем предметы. В русской избе мы видим печь, лавку, полки для посуды и прочего, люльку, пряслице и икону.Чтобы правильно расположить предметы в перспективе, нужно провести линии, параллельные основным, показанным выше. Сделать это несложно, главное ровно провести линию и представить, как она будет выглядеть в результате.

Добавляем светотени в готовую комнату. Представьте, откуда исходит свет и какая поверхность останется светлой. Посмотрим, куда упадет тень от объектов. Показывая деревянную поверхность внутри дома, мы представляем рельеф доски за счет оттенка.

красный уголок

Красный угол в русской избе - место со значком стола и лавки. Давайте посмотрим, как нарисовать красный угол русской избы.

Нарисуйте комнату в перспективе, как показано выше. Добавление стола и скамейки в комнату.

В углу комнаты ближе к потолку нарисуйте прямоугольник - это будет иконка. Из нижней части прямоугольника нарисуйте дугу, сверху нарисуйте круг и закрасьте фон вокруг них. Нарисуйте полку под иконкой. При необходимости можно прорисовать иконку более подробно.

Выпечка

Осталось подробно рассмотреть, как нарисовать русскую печь в избе и окна. Рисуем печь.

Печь рисуем по описанным выше законам перспективы.

Прорисовываем печь с мелкими деталями.

Профессиональный рисунок.

Окно

В заключение посмотрим, как нарисовать окно русской избы.

Резьба на окнах может быть узором или любым другим изображением.Может быть частью жалюзи или прикрепляться отдельно.

Скульптура может быть объемной, проекционной или плоской.

Для рисунка окна можно учитывать время года, чтобы на ставнях отображались узоры, похожие на погоду, узоры на стекле от мороза, если, например, сейчас зима. Вы можете совместить узор с готовой нитью.

Художественный урок на тему «Украшение русской избы». VII Класс.

Тема посвящена двум урокам.

Б/у пособие "Декоративно-прикладное искусство в жизни человека". , Москва "Просвещение" 2003.

Тип класса : Бинарный урок (двойной урок).

Тип урока : Изучение нового материала.

Применяемая модель: Модель 1.

Цель занятия: Знакомство учащихся с интерьером русской избы.

Цели урока :

1.Формировать у учащихся образное представление об организации и мудром устройстве внутреннего пространства избы.

2. Дайте представление о жизни русских крестьян в 17-18 вв.

3. Закрепите полученные знания с помощью рисунков.

4. Вызывать интерес к жизни крестьян, к традициям нашего народа.

Правило урока :

Учителю . 1) Образцы репродукций бытовой техники.

2) Литературная выставка: «Русская дача»; "Народное искусство"; учебник для 8 класса; журнал "Штука Людова" (1990, № 2).

3) Демонстрационный компьютер.

Для студентов. альбомов. Карандаши, ластики, краски (акварель, гуашь). Художественный буклет.

Расписание:

Организационная часть - 1-2 минуты. Сообщить цели и задачи нового материала - 1-2 минуты. Рассказ учителя «Крестьянская жизнь». Практическая работа. Рисуем интерьер хижины. Итог урока 1. Работа в цвете. Конспект 2 занятия

I. Организационный момент

Установите соответствующую классовую дисциплину.Отметить отсутствие. Сообщите цели и задачи нового материала.

II. Рассказ учителя "Крестьянская жизнь"

Рис. 1. Вид на внутреннюю часть избы.

С древних времен мы читали и смотрели русские народные сказки. И часто действие в них происходило внутри деревянной избы. Сейчас они пытаются возродить традиции прошлого. Ведь без изучения прошлого мы не сможем судить о настоящем и будущем нашего народа.

Идём к красному резному крыльцу.Он словно приглашает вас войти в дом. Обычно на крыльце хозяева дома встречают дорогих гостей хлебом-солью, выражая тем самым гостеприимство и пожелание благополучия. Проходя через навес, вы попадаете в мир домашней жизни.

Воздух в коттедже неповторимый, пряный, насыщенный ароматами сушеных трав, дыма и кислого пирога.

В избе все, кроме печи, деревянное: потолок, гладкотесанные стены, пристроенные к ним лавки, полуполки, идущие вдоль стен, под потолком, обеденный стол, капители (табуреты для гостей), простые домашняя утварь.Обязательно повесьте детскую колыбель. Вымывается из ванны.

Рис. 2.

Интерьер коттеджа разделен на зоны:

При входе в коттедж, с левой стороны Русская печь .

Рис. 3. Русская печь

Какую роль играла печь в жизни крестьянской избы?

Печь была основой жизни, очагом семьи. Печка давала тепло, в ней варили пищу и пекли хлеб, в печке мыли детей, а печь успокаивала недуги.А сколько сказок рассказывают детям на печке. Недаром он говорит: "Печь прекрасна - в доме случаются чудеса".

Видеть важность белой формы печи в избе. Перед топочным проемом хорошо уложена топка – широкая толстая доска, на которую ставятся горшки и чугун.

Рядом, в углу, щипцы и деревянная лопата, чтобы доставать хлеб из печи. Стоя на полу рядом с деревянной ванной , наполненной водой. Рядом с печкой, между стеной и печкой, была дверца для кубков.Считалось, что за печкой, над горбом, жил домовой - покровитель семьи.

Пространство возле печи служило женской половиной.

рис.4. красный уголок

В переднем правом углу, самый светлый, между окнами был красный угол , красная скамейка, красные окна. Это была веха на востоке, с которой было связано представление крестьян о рае, блаженном счастье, животворящем свете и надежде; на восток обращались с молитвами, заговорами.Это было самое почетное место - , духовный центр дома, . В углу на особой полке стояли иконы в полированных окладах, украшенные вышитыми полотенцами и пучками трав. Под иконами стоял стол.

В этой части избы происходили важные события в жизни крестьянской семьи. Самые дорогие гости сидели в красном углу.

· От двери вдоль печи поставлена ​​широкая лавка. На котором сидели вошедшие соседи.На ней обычно мужчины занимались хозяйством — плели лапти и т. д. На ней спал старый хозяин дома.

Над входом, посреди комнаты под потолком укрепили деревянных полов у печи. Дети спали на полу.

Занимал значительное место в избе Деревянный ткацкий станок - Кросно, на нем женщины ткали шерстяные и льняные ткани, килимы (следы).

У двери, перед печкой, стояла деревянная кровать, на которой спали хозяева дома.

рис.5.

Для новорождённого к потолку избушки подвешено нарядное платье. люлька . Обычно его делали из дерева или плетеной лозы. Слегка покачиваясь, она качала малышку под мелодичную песенку крестьянки. Когда стемнело, они зажгли факел. Для этого использовалась кованая светета .

Рис. 6,

Дома с расписными интерьерами сохранились во многих северных селах Урала. Посмотрите, какие причудливые кустарники зацвели.

III. Практическая работа.

Предлагаем учащимся нарисовать карандашом интерьер русской избы.

рассматриваются Различные виды интерьеров коттеджей:

Пояснение построения интерьера избы на примере различных вариантов.


VI. Повторение с учащимися обсуждаемого материала.

Вот мы и подошли к следующему разделу нашей темы "Украшение русской избы". Сейчас все пытаются возродить традиции культурной и духовной жизни русского народа, но для этого нужно все понять и изучить.И первый вопрос к классу:

1. Что это? внешний вид хижины?

2. Из какого основного материала была построена хижина?

3. Что? натуральные материалы, используемые в производстве посуды и предметов быта?

4. На какие зоны делится интерьер избы?

5. Какие правила вы применяли при обустройстве избы?

6. Какие вы знаете загадки и поговорки о «Русской избе»?

("Два брата смотрят, но не встречаются" (пол и потолок)

"Сот, сто кроватей, у каждого гостя своя постель" (брёвна в стене избы)) и т.д.д..

VII. Продолжение практической части - цветной рисунок интерьера.

При окрашивании используются все оттенки коричневого, охры, а не светло-желтого. Шаги рисования цвета:

1. Покрасьте стены в различные оттенки коричневого.

2. Покрасить пол и потолок в другой оттенок охры.

3. Стекло в окне - серое.

4. Мебель - другой оттенок коричневого.

6. Печь может быть окрашена в светло-серый, светло-коричневый цвет.

VIII.Выставка детских работ. Анализ.

Учащиеся размещают свои работы в специально отведенном месте. Учащимся предлагается проверить свою работу. Используя наводящие вопросы:

Что бы вы хотели показать в своей работе? Какие средства художественной выразительности вы использовали? Чем похожи эти произведения и чем они отличаются? Использовали ли вы законы перспективы в своей работе? Каковы ваши впечатления от этой работы?

Оценка учителя . Мне понравилось, как вы работали, понравилась ваша работа над построением, над красками, над умением правильно изобразить быт русских крестьян.

IX. Завершение урока и домашнее задание.

В конце урока учащимся сообщается, что на следующем уроке мы продолжим работу по изучению традиций русского народа.

В конце урока звучит народная музыка.

Учащиеся встают и приводят свою работу в порядок.

Русская дача — один из символов нашей страны, традиционный тип квартиры со своими особенностями. Сейчас, конечно, настоящие русские избы можно увидеть только в музейных коллекциях.исторических зданий или в некоторых деревнях. Давайте посмотрим, какие отличия есть у этого типа дома.

Изначально все избы были избами. Наши предки строили из того, что было под рукой, а леса на Руси всегда было много. Небольшой бревенчатый домик с одной комнатой, то есть четырьмя стенами и печкой, а точнее очагом посередине – вот и весь коттедж. Более того, такие постройки, часто врытые в землю, становились полуземлянками, потому что наши предки заботились о том, чтобы согреться зимой.Напомним, что изначально избы представляли собой коптильни, отапливаемые без трубы.

Полы в бараках были земляные. В целом конструкция традиционного русского бревенчатого дома постепенно совершенствовалась. появились не существовавшие вначале оконные проемы, своеобразный фундамент, очаг заменили печами с дымоходами.

Следует отметить, что русские избы сильно различались от региона к региону. Это и понятно, ведь в южных регионах требования к жилищу были немного другими и материалы были совсем не такими, как в северных широтах.

Принято различать самые простые четырехстенные избы, избы с пятой стеной, разделяющей внутреннее пространство в горнице, и сенью крестовых изб, отличающихся четырехскатной, шестискатной крышей.

Крыльцо позже стало неизменной частью избы, но сегодня современные русские дома редко обходятся без этой небольшой открытой пристройки, ставшей прообразом гораздо более просторных открытых террас и застекленных, но не отапливаемых веранд.

Очень сложно представить русскую избу без заднего двора. Обычно это целый комплекс хозяйственных построек различного назначения. В стороне от избы могли располагаться сараи для хранения дров и инструментов, коровник, амбар, конюшня. В северной части нашей страны существовали крытые дворы, соединявшие этот комплекс хозяйственных построек под одной крышей, что позволяло заходить в амбар, не опасаясь дождя и снега.

Традиционно избы строили из ели, сосны и лиственницы, ведь ствол хвойного дерева отвечал всем требованиям, был высоким, стройным, хорошо обрабатывался топором.При этом старые и больные деревья для постройки дома не рубили - только на дрова, для жилого дома нужны были качественные бревна. Для кровли использовалась черепица или дранка, в южных районах часто на крышу шла солома или тростник.

Интерьер, если это слово подходит к избе, носившей по большей части практический характер, был явно прост, но декоративные элементы все же присутствовали. Например, вышитый рушник на иконе в «красном» углу, резные детали.Но до обилия декоративных элементов русскому состоянию даче было очень далеко.

Русская печь могла занимать очень солидную часть главного помещения, где готовили, ели всей семьей, спали и разговаривали. Если для современных домов русская печь скорее прихоть, то на даче она стала центром всей жизни большой семьи.

Современный сруб можно назвать потомком традиционного русского сруба. Всегда привлекательный вариант построить дом, хоть и дороже «каркаса», но добротный и добротный.

Коттедж

Дача – один из главных символов России. Археологи считают, что первые хижины появились во 2-м тысячелетии до нашей эры. На протяжении многих веков архитектура избы практически не менялась, ведь изначально она совмещала в себе все необходимые русскому крестьянину функции – давала крышу над головой, тепло и место для сна. Коттедж был воспет поэтами и увековечен художниками, и не зря. Со временем изба превратилась в бревенчатый дом для состоятельных семей.Вместе с окружающими постройками башня была русской собственностью. Традиции строительства бревенчатых домов формировались веками и рухнули всего за несколько десятков лет.

Коллективизация, урбанизация, эмерджентность, новейшие материалы... Все это привело к тому, что русская деревня уменьшилась, а местами почти вымерла. Новые «деревни», т. н. «Загородный коттедж», с домами из камня, стекла, металла и пластика. Практичный, эффектный, стильный, но там не живет русский дух и не пахнет Россией .Не говоря уже о недостаточной экологичности таких построек.

Но не так давно деревянное строение в русском стиле пережило первый этап своего возрождения. Это отразилось и на интерьерах. Современный стиль кантри вообще на пике популярности. Кто-то предпочитает немецкий кантри, кто-то – скандинавский или американский деревенский стиль, кому-то он нравится, но если речь идет о деревянном загородном доме или даче, выбор все чаще делается в пользу интерьера в стиле русской деревни.

Приехав из мегаполиса в загородный дом или в дом отдыха в стиле русского шале, чувствуешь единение с природой и связь со своими корнями. Это способствует максимальному расслаблению и релаксации. В деревянных домах, интерьер которых прост и незатейлив, легко дышится и хорошо спится. А после отдыха возникает желание порыбачить, устроить в мае новую клумбу или в сентябре поработать в саду – словом, дает о себе знать прилив сил.

Русский стиль интерьера: где он уместен?

Полностью воссоздать его можно только в деревянном рубленом доме.Интерьер в стиле русского терема, русской усадьбы подойдет для любого деревянного дома. В других случаях, например, когда речь идет о кирпичном доме или квартире, о которых можно говорить только о стилизации , то есть о привнесении в интерьер некоторых черт, характерных для русской избы или терема.

Интерьер русской избы: как это было?

Русская дача. Фото взято из русской Википедии

Посередине избы стояла печь под названием царица дома .Он занимал четверть или даже треть всей квартиры. По углам топки ставили печные столбы для предохранения «царицы» от повреждений. Балки под потолком опирались на эти столбы и на стены. Балки, говоря современным языком, разделили пространство на зоны, разделив избу на женскую половину, мужской и красный углы. На одной из балок устроили кровать - шезлонг из досок, выбранных детьми.

90 550

В углу с печкой сидела женщина.В этом месте были многочисленные полки с посудой и прочей утварью. Здесь женщины не только готовили, но и пряли, шили и занимались другими делами. Хозяин больше времени проводил в мужском уголке - под занавесками.

Самое большое и красивое место на даче, где принимали пищу и встречали гостей. Проще говоря, это и гостиная, и столовая, а часто и спальня. В верхней комнате по диагонали от печки есть красный угол. Это та часть дома, где установлены иконы.

Возле красного угла обычно стоял стол, а в самом углу богини стояли иконы и лампада. Широкие лавки у стола были, как правило, стационарными, встроенными в стену. На них не только сидели, но и спали. Если требовалось дополнительное пространство, вокруг стола ставили скамейки. кстати он тоже был стационарный, саман.

Обстановка была скромной, но не без украшений. Широкие полки, установленные над окном. На них ставили праздничную посуду, шкатулки и т.п.Кровати дополнялись резной спинкой. Кровать была покрыта яркими лоскутными покрывалами и украшена множеством подушек, расставленных пирамидой. Ящики с ручками почти всегда присутствовали в интерьере.

Редуктор российский. 19 век

В петровское время в русских избах, а тем более в теремах появилась новая мебель. Это стулья, тумбы, частично заменяющие комоды, горки для посуды и даже кресла.

В башнях оборудование было более разнообразным, но в целом соблюдался тот же принцип: большая топка, красный угол, те же сундуки, кровати со множеством подушек, стопки посуды, полки для выставления различных декоративных предметов. Конечно, дерева в башнях было много: это и стены, и полы, и мебель. Русский деревенский стиль и русский стиль шале в частности - это дерево, много дерева и почти ничего, кроме дерева!

Как создать стиль русской избы или русской усадьбы в интерьере своего дома?

1.Выбор направления

Интерьеры русских изб и теремов постепенно менялись, поэтому для начала нужно определиться, стиль какой эпохи вы хотите воссоздать. Будет ли это стилизация под старинную русскую избу или избу первой половины прошлого века, в которой появилось много новшеств? А может быть, вам нравится более изящная обстановка старинных русских теремов или деревянных дачных домов 18-19 веков, когда в деревенский стиль привнесены черты других стилей - классицизма, барокко, модерна? Выбор направления позволит правильно подобрать мебель, текстиль и декор.

Горница старинного русского дома 16-18 веков. ЯВЛЯЮСЬ. Васнецов 90 063

А - конец 19 века. Мир русской усадьбы в картине С. Жуковского

2. Создание стиля русской избы

Основной. Деревянные стены лучше не достраивать. Для пола подойдет однотонная доска – матовая, возможно, с эффектом состаривания. Под потолком темные балки. Без печки можно обойтись, но топка все равно нужна.Его роль может выполнять камин, портал которого облицован изразцами или камнем.

90 600

Двери, окна. Пластиковые стеклопакеты здесь будут совершенно неуместны. Окна с деревянными рамами следует дополнить резными ламелями и деревянными ставнями. Дверь тоже должна быть деревянной. в качестве наличных для двери можно использовать доски неровные и нарочито грубые. В некоторых местах вместо двери можно повесить шторы.

Мебель. Мебель, конечно, желательно деревянная, не полированная, но возможно состаренная. Шкафы, горки и многочисленные полочки можно украсить резьбой. В обеденной зоне можно устроить красный угол с часовней, массивным, очень тяжелым столом и скамейками. Можно использовать и стулья, но они должны быть простыми и прочными.

Кровати высокие с резными изголовьями. Вместо тумбочек можно поставить сундуки в русском стиле. Отлично подойдут лоскутные покрывала и многочисленные подушки – сложенные от самой большой до самой маленькой.

Без диванов в современном интерьере не обойтись, хотя в избах их конечно не было. Выбирайте простые формы с льняной обивкой. Цвет обивки - натуральный натуральный. Кожаная мебель будет выделяться из общей картины.

Стилизация под интерьер XVIII века в избе гостиницы Покровская в Суздале

Текстиль. Как уже было сказано, приоритет стоит отдавать покрывалам и наволочкам, выполненным в технике пэчворк.Текстильных изделий может быть довольно много: салфетки на шкафы и столы, скатерти, шторы, рамки для полок. Все это можно украсить вышивкой и простым кружевом.

Кстати, интерьер избы невозможно испортить вышивкой - женщины на Руси всегда любили заниматься этим видом рукоделия. Вышитые панно на стенах, вышитые шторы, вышитые мешочки с травами и специями, свисающие с кухонной балки – все это будет к месту. Основные цвета текстиля в стиле русской избы – белый, желтый и красный.

Освещение. Для интерьера в стиле русского шале выбирайте в виде свечей и светильников. Кстати, будут лампы с простыми абажурами. Хотя абажуры и бра больше подходят для дома, интерьер которого стилизован под русскую усадьбу.

Кухня. Без бытовой техники в современной избе не обойтись, но техническое оформление может испортить целостность картины. К счастью, есть встроенная техника, помогающая по хозяйству, но не нарушающая гармонии русского стиля.

Для кухни подойдет добротная мебель: стол-тумба с выдвижными ящиками, открытые и закрытые буфеты, различные навесные полки. Конечно же, мебель не должна быть полированной или окрашенной. Неуместны будут кухонные конструкции с фасадами, отделанными глянцевой эмалью или фольгой, стеклянными вставками, алюминиевыми рамами и т. д.

Дизайнер: Олег Дробнов

Вообще в интерьере в стиле русской избы должно быть как можно меньше стекла и металла.Пластик здесь как уродливые глаза. Выбирайте мебель с простыми деревянными фасадами или реалистично имитирующими грубое дерево. Фасады из массива дерева можно украсить росписью или резьбой в русском народном стиле.

Для декора кухни используйте самовар, плетеные корзины и ящики, луковые косы, бочонки, глиняную посуду, деревянные поделки русских народных промыслов, вышитые салфетки.

Дизайн интерьера в стиле русской избы. Декоративная льняная ткань с вышивкой, много деревянных элементов. Деревянное колесо, катушка и рыболовные сети прекрасно впишутся, если дом находится недалеко от реки, озера или моря. На пол можно постелить вязаные круглые коврики и пластинчатые дорожки.

3. Создание стиля старинного деревянного особняка

У простой крестьянской избы и богатого старинного господского дома много общего: преобладание дерева в интерьере, наличие огромной печи (в усадьбе она всегда изразцовая) и красного уголка с иконами и свечами, и льняные и кружевные ткани.

Дом в русском стиле. Дизайнер: Ольга Деревлева

Однако были и многочисленные отличия. Богатые активно заимствовали что-то новое из иностранных стилей. Это, например, яркая обивка мягкой мебели, фарфоровые тарелки и часы на стенах, изящная деревянная мебель в английском или французском стиле, абажуры и бра, картины на стенах. В интерьере в стиле русского терема витражи будут очень кстати, в качестве внутренних окон, перегородок или остекления крыльца.Словом, здесь все довольно просто, как в избе, но есть и доля роскоши.

В стиле русской усадьбы

4. Двор в русском стиле

Да и сам интерьер, окна в нем и пространство «за окном» должны гармонировать. Для охраны территории лучше заказать забор высотой около 180 см, сложенный из остроконечных бревен.

Как сейчас строится двор в русском стиле? Однозначно ответить невозможно, потому что в России суд устраивался по-разному в зависимости от местности.Однако дизайнеры нашли общие черты, которые воспроизводятся в ландшафтном дизайне. От ворот до входа в дом проложена дорожка (часто извилистая). Часто закрывается доской. По краю дорожки цветочный бордюр. В старину крестьяне каждый свободный участок отводили под грядки, но все же старались украсить двор перед домом клумбами.

Сейчас на дачном участке используют газонные травы. Территория затенена соснами, посаженными по периметру.Впрочем, кусты смородины или малины тоже будут очень в духе русского двора. Элементами ландшафтного дизайна в русском стиле являются различные предметы из дерева: деревянная горка для детей, стационарный стол со скамейками, русские качели. И, конечно же, все постройки во дворе должны быть деревянными.

Интерьер в стиле русской избы или усадьбы: идеи дизайнеров

1. Про зеркало. Зеркала - чуждый предмет старому русскому дому.Однако сложно представить современный дом без единого светоотражающего полотна. Выбирайте состаренные зеркала, заключенные в объемные деревянные рамы. Зеркало можно замаскировать под фальшивое благодаря деревянным жалюзи. Резную рамку с такими же деревянными ставнями можно использовать и для того, чтобы спрятать телевизор с плоским экраном.

2. Идея оформления спальни. Интересное решение для спален или детских комнат: стилизация под уютный деревенский дворик.Стены 1-1,5 метра от пола, обшиты некрашеной доской, имитирующей забор. Используются и цветочные орнаменты: порхают бабочки, а вдоль стены над забором летают птицы. Другая стена комнаты может быть имитацией Внешняя стена деревянного дома с окном, украшенным ажурными ламелями и деревянными ставнями. При этом потолок можно украсить изображением неба. Скамейка, гамак, бочки вместо тумбочек – и вы почувствуете себя как в сельском дворике.

3.Бытовая техника в интерьере русской избы. На кухне, как уже говорилось, желательно установить всю бытовую технику. Но некоторые предметы нельзя скрыть, а, наоборот, можно подчеркнуть интерьером. Техника " аэрография " Применяется не только для покраски автомобилей, но и для декорирования корпуса бытовой техники. Например, вы можете заказать роспись холодильника в русском стиле - в этом случае современный предмет не только не порывает со стилем русской избы, но и подчеркивает его.

Еще одно фото:

Так интерпретировала стиль избушки дизайнер Решетова Татьяна

Русская усадьба

Современная гора. фото сделано

.

русская изба. Интерьер и строение

Долгое время это была деревянная изба каждой простой русской женщины. Такие дома, сложенные из деревянных досок (или цельных бревен), начали строить еще во времена существования Киевской Руси. До сих пор многие ценители старины строят для себя подобные квартиры. В отличие от памятников каменного зодчества, самые старые избы не сохранились до наших дней, но в качестве наглядного примера нам достались дома постройки 19 века. Глядя на них, можно определить образ жизни того времени, интерьер и другие особенности прошлой жизни.

Форма таких зданий предельно проста – квадратная или прямоугольная. Эта геометрическая точность сохраняется даже внутри конструкции, даже если она разделена на несколько разных помещений. Именно благодаря этому архитектурному приему создается неповторимая атмосфера уюта и тепла, которой может похвастаться только русская изба. Интерьер, как правило, был простым. Квартира состояла из нескольких комнат, из которых можно было выйти в горницу, крыльцо, лестницу и гардероб.В некоторых избах строили еще и понлет, крыльцо и чердак – все зависело от благосостояния хозяина.

Как правило, по окружающим предметам и их пониманию сразу можно понять, что это русская изба. Интерьер отличается строгостью, лаконичностью и минимализмом. Непременным атрибутом старой избы были длинные лавки, которые прибивались к стенам или полу. Возле них может стоять длинный обеденный стол. Все предметы быта, посуда и вещи находились на подвесных полках, которые были прибиты к стенам.В некоторых домах был шкаф, однако это не обязательная деталь, особенно если жилплощадь невелика. Ведь простор – главный критерий, характеризующий русскую избу.

Интерьер старинных загородных домов, несомненно дополненный печью. Он располагался в центре жилого помещения, окруженный столами, полками и крючками, на которых висели кочерга, чан, кастрюли и кастрюли с ручками. За печкой часто ставили спальную люльку, в которой было тепло, особенно в зимнюю стужу.Именно во многих наших рассказах представлена ​​русская изба.

Интерьер крестьянских домов старины щедро украшен различными аксессуарами и картинами. Как правило, национальным орнаментом расписывали печь, столы и лавки, полки, посуду и оконные рамы. В основе таких рисунков лежали изображения солнца, крокет и геометрические узоры в оттенках красного, желтого и черного. Расписные тарелки и кастрюли разместились на полках и стали достойным дополнением общего ансамбля.

Если вы хотите создать в своем доме интерьер в стиле русской избы, вам необходимо начать с отделки стен.Они должны быть изготовлены из бревен или досок, желательно из сосны. Закажите деревянную мебель в характерном стиле у производителя, а затем покрасьте ее самостоятельно, если у вас есть кисть.

Вы можете увидеть интерьер русской избы на фотографиях и, надстроив ее, воссоздать что-то свое. Воплощение старых традиций не составляет труда, учитывая разнообразие современных материалов и фантазию дизайнеров.

р >>.

украино-российская война. Видеоконференция между президентом США Джо Байденом и лидером Китая Си Цзиньпином

Лидеры США и Китая Джо Байден и Си Цзиньпин поговорили в режиме видеоконференции. Они обсудили тему вооруженного вторжения России в Украину и позицию Пекина перед лицом войны. Белый дом сообщил в пресс-релизе, что Байден представил Си о последствиях, которые понесет Китай, если он окажет материальную поддержку России.

Китайский лидер Си Цзиньпин в пятницу заявил своему американскому коллеге президенту Джо Байдену, что конфликты и противостояния, подобные разворачивающимся на Украине событиям, никому не интересны, сообщают китайские государственные СМИ.- Кризис в Украине - это то, чего мы не хотим видеть, - сказал Си.

Си Цзиньпин заявил, что Китай и Соединенные Штаты должны развивать двусторонние отношения на правильном пути, и что обе стороны должны также взять на себя надлежащую международную ответственность и работать во имя мира во всем мире.

Почти два часа разговора Байден-Си

В Белом доме сообщили, что разговор длился почти два часа. В более позднем выпуске сообщалось, что Джо Байден представил Си «последствия для Китая, если он окажет материальную помощь России, которая осуществляет свои жестокие нападения на украинские города и мирных жителей».Он добавил, что Байден подчеркнул свою поддержку дипломатического решения военного кризиса.

Сообщая о разговоре во время телефонного брифинга для прессы, высокопоставленный представитель администрации заявил, что разговор был «прямым, предметным и обстоятельным», и что президент США точно и точно объяснил своему китайскому коллеге, чего ожидать, если Китай решил помочь России.

При этом она отказалась сообщить подробности этих последствий и реакции Си на позицию Байдена.

Джо Байден говорил с Си Цзиньпиниемtwitter.com/WhiteHouse

— Китай примет собственные решения по этому вопросу, — отметила она, сославшись на официальное заявление Китая из беседы. В нем говорилось, что «Китай за мир и против войны», отстаивает принципы международного права и готов оказать Украине гуманитарную помощь. Си также должен был призвать к диалогу между США и НАТО с Россией по вопросам безопасности как России, так и Украины.

По данным Белого дома, Байден и Си должны были согласиться с «важностью сохранения открытых каналов связи». Лидеры также договорились продолжить обсуждения с командами из обеих стран.

Пресс-секретарь Белого дома: нас беспокоит возможная помощь Китая России

Байден-Си рассказал о разговоре на пятничном брифинге пресс-секретарь Белого дома Джен Псаки. «Мы по-прежнему обеспокоены возможной помощью Китая России перед лицом ее вторжения в Украину», — подчеркнула она.

Псаки сообщил, что Байден подробно объяснил Си, какие последствия понесет Китай, если решит поддержать Россию, но отказался дать однозначный ответ о позиции Пекина по этому вопросу. «Это то, что мы будем наблюдать, и весь мир будет смотреть», — заявила она. Она уточнила, что речь идет как об экономической, так и о военной помощи, и подчеркнула, что США будут консультироваться по этому вопросу со своими союзниками.

Хотя Псаки отказался сообщить детали возможных последствий для Пекина, высокопоставленный представитель администрации заявил на телефонном брифинге после разговора президентов, что они будут касаться не только отношений Китая с Америкой, но и остальных Мир.

Интервью Байдена и Си

Президенты Байден и Си дали интервью впервые после видеоконференции в ноябре прошлого года. В четверг министр иностранных дел США Энтони Блинкен объявил, что в ходе разговора Байден должен предупредить Си, что Китай ответит за «любые действия, предпринятые в поддержку российской агрессии», и что США без колебаний предъявят обвинения Китаю.

ПОСМОТРЕТЬ ПРЯМУЮ СВЯЗЬ: НАПАДЕНИЕ РОССИИ НА УКРАИНУ. 23. ДЕНЬ ВТОРЖЕНИЯ >>>>

Переговоры президентов состоялись после более чем семичасового общения делегаций обеих стран в Риме.По данным источников, цитируемых агентством Reuters, переговоры были бурными и «не ладились».

В своем заявлении в четверг пресс-секретарь Белого дома Джен Псаки заявила, что разговор Байдена и Си был «частью наших усилий по сохранению открытых каналов связи между США и КНР».

Смотреть прямой эфир на TVN24 GO

Автор: momo, wod/tam, mtom

Источник основного фото: twitter.com/WhiteHouse

.90 000 старинных усадебных проектов. Макет русской избы

В конце 19 века в Петербурге вышел альбом "Мотивы русской архитектуры", где самым взыскательным заказчикам того времени предлагались самые смелые и изысканные проекты загородных домов... Эти усадьбы, если построены, сегодня стали бы памятниками архитектуры и охранялись бы как важные объекты культурного наследия страны.

Корреспондент FromOneMillion просматривал старые альбомы в библиотеке, восхищаясь тем, насколько оригинальной и динамичной была тогда архитектура загородных домов в России.И даже не корректно говорить "архитектура" - ведь над домами работали не западные проектировщики и архитекторы, а настоящие русские архитекторы - хотя все они имели прекрасное западное образование.

Отличие в том, что дома того времени совершенно не стеснялись делать в традициях резных русских башен. Сегодня мы активно используем идеи готической, американской и финской архитектуры, а также традиции Скандинавии и Англии. С другой стороны, тем, кто хочет жить в действительно оригинальной и стильной Чатке, такое банальное «западничество» рано или поздно может надоесть.Почему бы не обратить внимание на собственные традиции и не посмотреть, каким может быть дом, устроенный по старинным чертежам?

Основной тренд, который сегодня доминирует на рынке загородного жилья, — архитектурный минимализм, прагматизм, максимальное упрощение. Сейчас строим коттеджи самой простой формы в плане – прямоугольник. «Коробка» дома с квадратными окнами покрывается простой двускатной или четырехскатной крышей без каких-либо исправлений. То, что предлагалось в качестве образца сельской архитектуры в России XIX века, сегодня выглядит крайне необычно — эти рисунки скорее подходят для детской книги сказок, чем для серьезного архитектурного журнала.

Между тем образованные и зажиточные люди того времени предпочитали строить свои имения в русском стиле. Во-первых, это отличало загородные дома от таунхаусов, которые в основном строились упрощенным, прозападным способом. Во-вторых, он поддерживал русские национальные традиции зодчества, которые всегда восхищали архитекторов и искусствоведов всего мира. В-третьих, это была возможность заявить о себе, ведь русская архитектура допускает всевозможные варианты планировки и украшения своего дома, соответственно, невозможно найти две одинаковые усадьбы в одной губернии.

Например, маленький, изящный, резной, сказочный теремок. Дома, имевшие вид древнерусских теремов , обязательно имели балконы или башенки, резное крыльцо, декоративный конек крыши и красивые ставни. Проекты в этом стиле выглядят несколько «кондитерски» — создается впечатление, что это не архитектурный чертеж дома, а заготовка для конфет или пряников. Между тем, перед очарованием таких дизайнов трудно устоять – они такие милые, радостные и уютные.

Еще одна категория загородных домов конца 19 века - дома-замки ... Они сочетали русскую архитектуру с готикой и часто строились из двух материалов - дерева и камня. Если такой проект будет реализован сегодня, то это будет настоящим вызовом для современной, стандартизированной архитектуры – ведь традиции ажурной резьбы практически исчезают (не считая некоторых ее китчевых проявлений), к тому же дом в основном из дерева. будет по отличной цене сегодня.

Наконец, есть конструкции, построенные в упрощенном западном стиле, но не утратившие своей «розовости». Эти резиденций выглядят достаточно современно и в то же время очень оригинально. В этом же стиле архитекторы того времени изобретали забор и хозяйственные постройки. Хижина, чтобы иметь все необходимое. Такие проекты можно с успехом реализовывать и сегодня — идеи хороши особенно для тех, кто хочет выделиться и уже начинает ценить важность собственных традиций и историй.

К сожалению, обычай строить большие красивые дома и имущество был утерян нами за годы советской власти... Сейчас главным модным трендом остается скандинавский минимализм, но дома в этом стиле строятся во всем мире - и большая часть они такие же. Так что очень вероятно, что скоро мы устанем от такого однообразия и обратимся к архивам – ведь не зря самые титулованные люди того времени пытались заказать себе загородную усадьбу у русских мастеров по дереву.и каменное зодчество.

Данила Высоцкий

Все фотографии защищены авторским правом. Любое воспроизведение фотографий без письменного согласия автора запрещено. Вы можете купить лицензию на репродукцию фотографии, заказать полноразмерное фото, фото в формате RAW у Андрея Дачника или купить на Shutterstock.
2014-2016 Анджей Дачник

Изба в виде деревянного вольера различной конфигурации является традиционным русским загородным домом.Традиции избы восходят к землянкам и домам с глинобитными стенами, из которых постепенно стали подниматься деревянные срубы без наружного утепления.

Русская изба обычно представляла собой не только жилище для людей, а целый комплекс построек, вмещавший в себя все необходимое для автономной жизни большой русской семьи: жилые помещения, склады, помещения для скота и птицы, сенокосы, помещения мастерской, которая была объединены в один огороженный и хорошо охраняемый крестьянский двор.Иногда некоторые помещения были интегрированы в одну крышу с домом или входили в состав крытого двора. Только бани, почитаемые как место обитания злых духов (и источников пожаров), строились отдельно от крестьянской усадьбы.

Издавна на Руси избы строились исключительно топором. Такие приспособления, как пилы и сверла, появились только в 19 веке, что в некоторой степени уменьшило живучесть русских. деревянные избы, ведь пилы и сверла, в отличие от топора, оставляли структуру дерева «открытой» для проникновения влаги и микроорганизмов.Топор «запечатал» дерево, раздробив его структуру. Металл практически не использовался при строительстве хижин, так как был достаточно дорог из-за кустарной добычи (болотный металл) и производства.

С 15 века центральным элементом дачного интерьера была русская печь, которая могла занимать до четверти жилой площади избы. Генетически русская печь относится к византийской хлебной печи, которую закрывали в ящик и засыпали песком, чтобы она дольше сохраняла тепло.

Конструкция избы, выверенная веками русской жизни, не претерпела сильных изменений от Средневековья до ХХ века. До наших дней сохранились деревянные постройки, которым 100-200-300 лет. Основной ущерб деревянному домостроению на Руси наносила не природа, а человеческий фактор: пожары, войны, революции, регулярные имущественные ограничения, «современная» перестройка и ремонт русских изб. Поэтому с каждым днем ​​остается все меньше уникальных деревянных строений, украшающих русскую землю, со своей душой и неповторимым своеобразием.

Планировка старинного двухэтажного особняка с огромной гостиной, камином, высокими потолками.

Элегантность и изящество... Вот те отличительные черты, которыми украшали старинные особняки... Все в них источало стиль, красоту и моду. Предлагаемая планировка бывшей усадьбы является воплощением классического стиля и дизайна. Как и в прошлом, есть гостиная с камином.

Проект старинного русского особняка

Вход в резиденцию обычно начинается с: двустворчатых дверей и соединенного с прихожей огромного холла, общая площадь которого 17,2 кв.м.м. В древности для освещения использовались свечи, но в данной конструкции они будут играть лишь роль аксессуаров.

Выдающееся украшение первого этажа

Из холла через арку можно пройти в гостиную. Это огромное пространство использовалось для приема посетителей с древних времен. В стиле этой комнаты мы находим сдержанный шик, роскошь материалов и аксессуаров, эффектность каждого элемента. Здесь царит гармония, утонченная элегантность и солидность.

Читайте также

Дом с угловой террасой – все принципы проектирования

Классика – это стиль, который никогда не потеряет своей уникальности.Огромную гостиную с камином стоит украсить картинами, часами, китайскими вазами и т. д. В интерьере не должно быть завалов, но в то же время важно избегать пустоты.

И последняя комната на первом этаже - холл. Зал – это место, где в старину собиралось огромное количество людей, в том числе даже придворных, и здесь проводились крупные мероприятия. Площадь этой комнаты 17,5 м2. м. Его дизайн выглядит потрясающе. Пол – узорчатый и глянцевый паркет, покрытый классическим ковром.Колонны и пилястры олицетворяют древнюю культуру и словно отсылают нас в далекое прошлое.

Отличным решением станет кессонный потолок, прекрасно сочетающийся с резной мебелью. Шкафы, комоды, диваны с деревянными подлокотниками, позолоченная фурнитура, высокие потолки – все это элементы старины.

Стильное решение на втором этаже

На втором этаже личные апартаменты - всего три спальни. Первый имеет площадь 15,6 кв.м.м., вторая 21,9 кв.м. кв м, третья 17,5 кв м м., в каждой комнате большое внимание следует уделить освещению. Для классического стиля наиболее характерно использование верхнего освещения, которое представлено в виде хрустальной люстры или рожкового дерева. Очень важно правильно подобрать украшения, чтобы не испортить впечатление.

На втором этаже большая терраса площадью 8,3 м2. м., а также небольшое помещение библиотеки площадью 17,5 м2.м. Также имеется холл, размер которого составляет 10,6 кв. м., лоджия (16,8 кв.м). И, конечно же, два санузла.

Проекты домов в стиле русской усадьбы занимают видное место в нашем каталоге. Это связано с ростом интереса к строительству бревенчатых домов и закономерно приводит к возрождению полузабытых элементов древнерусского зодчества. Наши предки умели создавать чудесные деревянные шедевры.

Учитывая абсолютную внешнюю самобытность каждого дома в каталоге, их все же можно разделить на две большие группы...Одно - оформление классических русских особняков, другое - этнические стилизации типа "сказочный домик".

Усадьба в русском стиле проект

В это понятие обычно входит традиционный, чаще одноэтажный жилой дом, а точнее комплекс деревянных строений с баней, флигелем, забором и воротами, образующими весь «двор». В современных проектах используются несколько приемов традиционной русской архитектуры.

  • Бревенчатые дома могут быть выполнены из бревен различного диаметра, уложенных «лицом к венцу».
  • Многоуровневые крыши различной формы – «грудные», квадратные, четырехскатные.
  • Налобники набраны из тех же бревен, что и стены - создается впечатление, что они стоят "одиноко", без всякой поддержки ("самцы").
  • Характерны «эркеры» — выступающие за стену полукруглые «барабаны».
  • Резьба по дереву - украшение дома. Крыльцо, рейки, нависающие края крыши богато украшены фигурными элементами.
  • Открытые галереи "гульбище", небольшие уютные балкончики - поддерживаются резными деревянными колоннами.

Отличительная черта русских домов – индивидуальность. Каждая из них уникальна, выражая вкус и достаток хозяев дома. В современной интерпретации кирпичный дом в русском стиле или с сочетанием каменных стен… Сочетание материалов с разной фактурой придает зданию новый вид, сохраняя очарование деревянного каркаса.

Домашний термин в русском стиле

Первая волна интереса к средневековой русской архитектуре пришлась на XIX век, на пике «псевдорусского стиля».Из проектов домов русских зодчих того периода сохранились работы Ивана Ропета, построившего множество «башен» с многоярусными башнями и резными узорами... Среди приемов XVIII века выделяются два, которые может придать деревянному дому особенно «великолепный вид».

  • Русский навес представляет собой конструкцию с расширяющимся кверху каркасом за счет постепенного наращивания выработки венцов («рубки»). Они образовывали карниз, на который укладывалась крыша, свесы которой можно было значительно увеличить.Сейчас это редкий прием, современные дома такого типа больше стилизованы под шале.
  • ДОТ "в морду" - соединение бревен по углам ДОТа с остальными (вспомним дом "Баба Яги"). Дизайн терема в древнерусском стиле в нашем каталоге — включает в себя такие редкие элементы: фигурные колонны с резьбой, шестиугольный остекленный «фонарь».

Все наши проекты домов в стиле русской усадьбы сопровождаются полным архитектурным пакетом и конструктивными решениями... Прилагаемый перечень материалов облегчает работу строителей и обеспечивает соответствие возводимого здания техническому плану.

Частные дома, построенные в стиле старинных русских усадеб, в последние годы пользуются большой популярностью.

Дома, созданные в современных «искусственных» стилях, начинают терять свою актуальность. Все чаще заказчики обращаются к архитекторам с просьбой создать проект частного дома в русском стиле, чтобы вернуться к старым традициям.Многие считают, что только элитные дома можно строить в виде дворянской усадьбы, но это не так.По желанию клиента даже небольшой коттедж можно выполнить с элементами русского исторического архитектурного стиля. Получится очень красивая, компактная мини-усадьба. Такой дом не обязательно должен быть огромным и трехэтажным.

В современных коттеджных поселках все чаще появляются приусадебные участки. В основном они отличаются от соседних застроек современными стилями... Усадебный коттедж – это классика, этот архитектурный стиль не выйдет из моды и через несколько десятков лет. Если вы хотите построить настоящее «родовое гнездышко» не только для себя, но и для детей и внуков, выбирайте именно этот архитектурный стиль.Даже спустя много лет такой коттедж будет выглядеть роскошно.

Именно в домочадцах создается непередаваемое ощущение уюта и покоя. Конечно, это возможно при условии правильного архитектурного стиля и интерьера. В этом случае в доме будет действительно потрясающая атмосфера. Будет по-настоящему «домашним» и невероятно уютным. Почему среди всего богатства архитектурных стилей это многим кажется таким знакомым? Вероятно, срабатывает генетическая память. Какими бы интересными и привлекательными ни казались дома в средиземноморском, швейцарском, скандинавском или экзотическом стиле, только традиции их обитателей могут тронуть струны души.

Как в старину строили дворянские поместья?

Чтобы создать современный коттедж в этом архитектурном стиле, нужно разобраться с историческим фактом, понять, как выглядели русские усадьбы, в чем их отличительные черты. Абсолютно всем старинным усадьбам свойственно сочетание роскоши, комфорта и умиротворения. сельская жизнь. Именно это создает неповторимую атмосферу уюта и спокойствия. В те времена не было сумасшедшего темпа жизни, от которого мы все так устаем сегодня.Именно поэтому старинные усадьбы пропитаны духом спокойствия и размеренности. Если вы хотите, чтобы ваш дом был по-настоящему уютным, где действительно можно отдохнуть от городского шума, выбирайте этот архитектурный стиль.

Как правило, под словом «усадьба» подразумевался не один дом, а целый комплекс зданий, построенных в едином стиле, одинаково украшающих фасады лепниной и колоннами. Такие дома строились давно, но «на века». Именно поэтому многие сохранились до наших дней, разваливаясь только потому, что не восстановлены или даже заброшены и необитаемы.Такое «родовое гнездо» строилось с учетом того, что в нем будет проживать несколько поколений. Поэтому комнаты сделали очень просторными, фасады украсили лепниной и резьбой, и все это было сделано очень качественно, чтобы ни детям, ни внукам не пришлось ремонтировать имущество.

Что представляет себе каждый, когда слышит слова «дворянское сословие»? Конечно, роскошный дом с белыми колоннами, террасой, огромным садом для прогулок и даже собственным озером.Главной особенностью таких усадеб было то, что они идеально вписывались в окружающий ландшафт. Вокруг дома обязательно разбили роскошный сад с множеством прогулочных дорожек, непременно построили уютные беседки.Выполнение фасадных работ при строительстве усадьбы доверили только лучшим мастерам. Наверное, все знают, что нет двух одинаковых дворянских сословий. Все они немного похожи, потому что были построены примерно в одно и то же время, но в то же время все кардинально разные.Фасад был истинным «лицом» поместья, всегда украшенным лепниной, колоннами и статуями. Иногда украшений было даже слишком много, что делало общий вид поместья весьма помпезным. Но в те времена это считалось нормой и признаком того, что владелец состоятелен и принадлежит к высшему сословию. Фасад господского дома использовался для оценки финансового положения владельца. Поэтому помещики соревновались друг с другом в том, чей дом покажется богаче и роскошнее.

В то время для отделки фасада использовали дерево и камень, он был монументальным, чтобы служить нескольким поколениям, сохраняя свой презентабельный вид.Современные строительные материалы позволяют создавать роскошные фасады в историческом русском стиле, которые также будут служить десятилетиями. Композиции и материалы, созданные в наше время, гораздо более устойчивы к погодным условиям, а также легки и не утяжеляют стены.Раньше, при строительстве усадьбы, архитектор мог «сделать себе имя». «Слава о роскошном доме очень быстро распространилась не только по области, но и по России и даже за ее пределы.Поэтому архитекторы вкладывали в свои работы душу, думали не только о внешнем виде усадьбы, но и помогали хозяевам обставить интерьер… К отделке комнат в те времена относились ответственно, мебель и декор изготавливались на заказ у лучших мастеров... дом и интерьер помещений гармонировали друг с другом.

Уже тогда были типовые усадебные проекты. Но они были взяты за основу, архитектор каждый раз придумывал уникальный фасад, делая его неповторимым за счет обилия декоративных элементов... Реконструкция помещения также производилась по желанию владельцев. Поэтому в России нет двух совершенно одинаковых населенных пунктов.

Следует отметить, что существовало несколько видов дворянских поместий: 90 020

  • Если бы они находились в деревне за городом и являлись местом постоянного проживания, то они были бы приспособлены для этих целей. Рядом обязательно строились конюшни, ферма, теплицы для выращивания овощей и фруктов. В саду поселились фазаны, где держали декоративных птиц.
  • Жилые комплексы, построенные «по-европейски», вошли в моду чуть позже. Главной их особенностью было наличие огромных летних теплиц и зимних садов.
  • Были и городские поместья, отличавшиеся от придворных. Они занимали меньше места, поэтому хозяева вложили еще больше средств в создание красивого фасада и роскошной обстановки помещений.

Основные особенности планировки комнат в дворянской усадьбе

Имущество обязательно делилось на две половины.В меньшей находились комнаты для прислуги, а также всевозможные подсобные помещения и кухня. Помещикам было неприлично ходить по одним коридорам с прислугой. Поэтому в жилых комплексах переделаны почти все комнаты. Это означало, что у них было три двери, одна из которых вела в длинный коридор, а две другие — в смежные комнаты. Хозяева прошли через широкую дверь. "То есть, коридорами они пользовались очень редко, а просто прошлись по всем комнатам, чтобы попасть в нужную.Слуги ходили по коридорам, чтобы не мешать хозяевам На первом этаже всегда была огромная комната, что делало ее помещением для балов и банкетов.

Также в дворянском поместье вся комната была отдана под библиотеку. Конечно, эти черты дворянских поместий не имеют отношения к современности. Теперь совершенно не нужно делить дом на половину «господскую» и половину для прислуги. Кроме того, сейчас никто не делает большие бальные залы. Вместо него на первом этаже можно сделать просторную гостиную с камином, ее можно совместить со столовой.

Как построить дворянский дом:

  • В первую очередь необходимо разработать индивидуальный проект будущего коттеджа или выбрать понравившийся из существующих.
  • Очень важно правильно выбрать земельный участок под строительство. Он должен находиться в живописном и тихом месте. Очень желательно, чтобы рядом была река, озеро или хотя бы небольшой пруд. Будет здорово, если на территории будет небольшой пруд, его можно превратить в «изюминку» вашей будущей родовой усадьбы.
  • Дом в стиле дворянской усадьбы обязательно должен быть украшен колоннами. Их выполняют не только на фасаде здания, но и в жилом помещении. Такой дом как бы «растворяется со временем». Всего через несколько лет гости, впервые увидевшие вашу недвижимость, будут уверены, что она старая и досталась вам по наследству. Но для создания такого эффекта необходимо отказаться от использования «рукотворных» строительных материалов. Например, не должно быть пластика, окна должны быть только деревянными.
  • Вам необходимо позаботиться не только об удобной планировке комнат, но и об уникальности фасада вашей недвижимости. Это должен быть настоящий шедевр архитектурного искусства. При желании можно позаимствовать некоторые предметы, просмотрев фотографии понравившейся усадьбы, но никогда полностью не копировать убранство фасада… Резьба по дереву будет смотреться роскошно. Не стоит переживать, что древесина через несколько лет потрескается и почернеет, существует огромное количество специальных противогрибковых пропиток и лаков, которые защитят дерево от влаги на долгие годы, оставив открытой его красоту.Сделать лепной декор благодаря современным материалам теперь очень просто. Для этого используются готовые узоры и изделия из пенопласта, которые наклеиваются в удачном месте, требуют обязательной отделки… Готовая лепнина из гипса используется и для украшения фасада. Их приклеивают на специальный клей, потому что они довольно тяжелые.
  • Гостиная должна быть главной и самой просторной комнатой в таком доме. В нем камин выполнен из камня, чтобы с его помощью создать неповторимый уют и подчеркнуть выбранный вами архитектурный стиль.
  • Дом, построенный в стиле дворянской усадьбы, должен выглядеть старым, но в то же время его можно и нужно оборудовать современными системами кондиционирования, сантехники, освещения и другими установками.
  • Усадебный дом должен быть очень уютным и теплым, для этого нужны современные теплоизоляционные материалы.

  • Позаботьтесь не только о внешнем виде дома, но и об интерьере комнат. Согласитесь, будет довольно странно, если снаружи дом выглядит как старинный особняк, а внутри оформлен в стиле минимализм, хай-тек или лофт.В интерьере не должно быть следов «технологической цивилизации». Отнеситесь ответственно к выбору мебели и декора. В идеале они должны быть старыми, сейчас нет проблем с получением настоящего. старинная мебель в отличном состоянии. Но и новый тоже хорош. современная мебель, но все это должно быть выполнено в античном стиле. Люстры должны быть роскошными и массивными в «благородном» стиле. Идеально подходят лампы в виде свечей. Лучшими элементами декора станут всевозможные предметы старины.
  • В гостиной можно сделать огромные окна от пола до потолка.Их нужно прикрыть обычными портьерами с ламбрекенами и крупной бахромой из толстых нитей.
  • Принять к сведению Особую заметку по очистке территории вокруг вашего дома. Во дворе обязательно должна быть беседка, выполненная в том же стиле, что и фасад. Или можно сделать небольшой фонтан или водопад. Позаботьтесь о красивом ночном освещении двора, установите фонари, которые будут выглядеть как старые. Если есть небольшой водоем, через него можно соорудить мостик с коваными перилами.
  • Позаботьтесь о создании красивого ландшафтного дизайна...Чтобы подчеркнуть стиль старинной дворянской усадьбы, обязательно посадите вдоль дорожек декоративные кустарники, которые нужно будет регулярно подстригать для придания им аккуратной формы.
.

Смотрите также